代序 從“竹林七賢”到“魏晉風度” ／ 001
第一講 美容之風
美男如玉
看殺衛玠——從美男衛玠的故事說起 ／ 002
美是“看”齣來的——戰國美男宋玉與鄒忌的故事 ／ 008
傅粉何郎——美男何晏、王衍的故事 ／ 013
形神並茂
玉樹臨風——帥哥夏侯玄的故事 嵇康父子的故事 ／ 017
心明眼亮——王戎、裴楷、杜弘治、支遁的故事 ／ 022
擲果潘安——美男潘安與醜男左思的故事 ／ 025
神超形越——所有故事的潛颱詞 ／ 028
第二講 服藥之風
毒從口入
人蛋之戰——從王述的故事說起 ／ 032
毒品“五石散”——何晏與毒品的故事 ／ 034
五內如焚——服藥者桓玄、裴秀的故事 ／ 036
行 散——服藥者王恭、殷覬的故事 ／ 039
飲鴆止渴
祛病延年——皇甫謐、嵇含的故事 ／ 043
濟欲壯陽與神明開朗——再說何晏的故事 ／ 047
並發癥與後遺癥——桓衝、王戎的故事 ／ 050
無藥可解——服藥者王羲之的故事 ／ 053
第三講 飲酒之風
何以解憂
解憂靈藥——從東方朔的故事說起 ／ 056
酒以成禮——鍾毓、鍾會兄弟的故事 ／ 058
酒以避禍——縱酒者阮籍的故事 ／ 060
居喪無禮——還是阮籍的故事 ／ 063
禮豈為我輩設——阮籍彆嫂的故事 ／ 065
醉裏乾坤
唯酒是務——酒神劉伶的故事 ／ 068
劉伶病酒——劉伶和妻子的故事 ／ 072
人豬共飲——阮鹹、阮渾的故事 ／ 075
身後名與杯中物——酒徒張翰、畢卓的故事 ／ 077
喝酒的理由——醉鬼的名言雋語 ／ 078
第四講 任誕之風
不拘格套
喪禮中的驢鳴——從王粲的故事說起 ／ 084
驢鳴何為——還是王粲的故事 ／ 091
驢鳴當哭——魏文帝曹丕的故事 ／ 093
其來有自——曹操的故事 孫楚、王濟的故事 ／ 096
天馬行空
東床坦腹——王羲之的故事 ／ 100
怪人奇事——王子猷的四個故事 ／ 103
雪夜訪戴——王子猷最齣名的故事 ／ 107
第五講 隱逸之風
大隱若逃
管寜割席——從管寜與華歆的故事說起 ／ 114
割席探秘——管寜的故事與禪宗公案 ／ 117
人間蒸發——古代著名隱士的故事 ／ 120
隱居求誌——管寜、華歆的故事 ／ 124
與道逍遙
隱而不得——嚮秀的故事 ／ 127
樂在隱中——名士孫統的故事 隱士許詢的故事 ／ 131
買山而隱——和尚支遁的故事 ／ 134
隱士經紀人——貴人郗超的故事 隱士戴逵的故事 ／ 135
第六講 品鑒之風
先見之明
曹操求名——從青年曹操的故事說起 ／ 140
月旦評——品鑒傢許劭的故事 ／ 144
一言九鼎——品鑒傢郭泰的故事 ／ 147
“識”從何來——裴潛的故事 ／ 150
雅量風流
雅量比拼——王子猷、王子敬的故事 祖約、阮孚的故事 ／ 153
新“鴻門宴”——梟雄桓溫的故事 ／ 156
政敵如刀——攪局者王坦之的故事 ／ 159
風流宰相——名士謝安的故事 ／ 161
王謝優劣——謝安ＰＫ王坦之的故事 ／ 163
“比”從何來——名士溫嶠、殷浩的故事 ／ 165
第七講 清議之風
鐵骨錚錚
小時瞭瞭——從李膺與孔融的故事說起 ／ 168
何謂清議——民謠背後的真相 ／ 171
兩個案子——清議領袖李膺的故事 ／ 173
黨錮之禍——李膺之死 ／ 175
孔融爭死——從李膺到孔融到嵇康 ／ 177
第八講 清談之風
坐而論道
清談祖師——從玄學傢何晏說起 ／ 182
正始之音——天纔少年王弼的故事 ／ 184
清談話題——清談傢阮修、樂廣的故事 ／ 188
唇槍舌劍——清談傢殷浩的故事 ／ 191
第九講 奢侈之風
爭豪鬥富
上梁不正下梁歪——從腐敗皇帝的故事說起 ／ 198
石崇傢廁——暴發戶石崇的故事 ／ 200
斬美勸酒——還是石崇的故事 ／ 203
鬥富比賽——巨富王愷與石崇的故事 ／ 204
人乳飲豚——巨富王濟的故事 ／ 208
第十講 藝術之風
書情畫意
琴之韻——琴人嵇康、王子猷的故事 ／ 212
棋之品——圍棋高手王導、謝安的故事 ／ 215
書之道——書法傢韋誕、王羲之的故事 ／ 218
畫之神——畫傢戴逵、顧愷之的故事 ／ 220
詩意地棲居——“五最二極論” ／ 223
後記 ／ 226
· · · · · · (收起)
第一講 美容之風
美男如玉
看殺衛玠——從美男衛玠的故事說起 ／ 002
美是“看”齣來的——戰國美男宋玉與鄒忌的故事 ／ 008
傅粉何郎——美男何晏、王衍的故事 ／ 013
形神並茂
玉樹臨風——帥哥夏侯玄的故事 嵇康父子的故事 ／ 017
心明眼亮——王戎、裴楷、杜弘治、支遁的故事 ／ 022
擲果潘安——美男潘安與醜男左思的故事 ／ 025
神超形越——所有故事的潛颱詞 ／ 028
第二講 服藥之風
毒從口入
人蛋之戰——從王述的故事說起 ／ 032
毒品“五石散”——何晏與毒品的故事 ／ 034
五內如焚——服藥者桓玄、裴秀的故事 ／ 036
行 散——服藥者王恭、殷覬的故事 ／ 039
飲鴆止渴
祛病延年——皇甫謐、嵇含的故事 ／ 043
濟欲壯陽與神明開朗——再說何晏的故事 ／ 047
並發癥與後遺癥——桓衝、王戎的故事 ／ 050
無藥可解——服藥者王羲之的故事 ／ 053
第三講 飲酒之風
何以解憂
解憂靈藥——從東方朔的故事說起 ／ 056
酒以成禮——鍾毓、鍾會兄弟的故事 ／ 058
酒以避禍——縱酒者阮籍的故事 ／ 060
居喪無禮——還是阮籍的故事 ／ 063
禮豈為我輩設——阮籍彆嫂的故事 ／ 065
醉裏乾坤
唯酒是務——酒神劉伶的故事 ／ 068
劉伶病酒——劉伶和妻子的故事 ／ 072
人豬共飲——阮鹹、阮渾的故事 ／ 075
身後名與杯中物——酒徒張翰、畢卓的故事 ／ 077
喝酒的理由——醉鬼的名言雋語 ／ 078
第四講 任誕之風
不拘格套
喪禮中的驢鳴——從王粲的故事說起 ／ 084
驢鳴何為——還是王粲的故事 ／ 091
驢鳴當哭——魏文帝曹丕的故事 ／ 093
其來有自——曹操的故事 孫楚、王濟的故事 ／ 096
天馬行空
東床坦腹——王羲之的故事 ／ 100
怪人奇事——王子猷的四個故事 ／ 103
雪夜訪戴——王子猷最齣名的故事 ／ 107
第五講 隱逸之風
大隱若逃
管寜割席——從管寜與華歆的故事說起 ／ 114
割席探秘——管寜的故事與禪宗公案 ／ 117
人間蒸發——古代著名隱士的故事 ／ 120
隱居求誌——管寜、華歆的故事 ／ 124
與道逍遙
隱而不得——嚮秀的故事 ／ 127
樂在隱中——名士孫統的故事 隱士許詢的故事 ／ 131
買山而隱——和尚支遁的故事 ／ 134
隱士經紀人——貴人郗超的故事 隱士戴逵的故事 ／ 135
第六講 品鑒之風
先見之明
曹操求名——從青年曹操的故事說起 ／ 140
月旦評——品鑒傢許劭的故事 ／ 144
一言九鼎——品鑒傢郭泰的故事 ／ 147
“識”從何來——裴潛的故事 ／ 150
雅量風流
雅量比拼——王子猷、王子敬的故事 祖約、阮孚的故事 ／ 153
新“鴻門宴”——梟雄桓溫的故事 ／ 156
政敵如刀——攪局者王坦之的故事 ／ 159
風流宰相——名士謝安的故事 ／ 161
王謝優劣——謝安ＰＫ王坦之的故事 ／ 163
“比”從何來——名士溫嶠、殷浩的故事 ／ 165
第七講 清議之風
鐵骨錚錚
小時瞭瞭——從李膺與孔融的故事說起 ／ 168
何謂清議——民謠背後的真相 ／ 171
兩個案子——清議領袖李膺的故事 ／ 173
黨錮之禍——李膺之死 ／ 175
孔融爭死——從李膺到孔融到嵇康 ／ 177
第八講 清談之風
坐而論道
清談祖師——從玄學傢何晏說起 ／ 182
正始之音——天纔少年王弼的故事 ／ 184
清談話題——清談傢阮修、樂廣的故事 ／ 188
唇槍舌劍——清談傢殷浩的故事 ／ 191
第九講 奢侈之風
爭豪鬥富
上梁不正下梁歪——從腐敗皇帝的故事說起 ／ 198
石崇傢廁——暴發戶石崇的故事 ／ 200
斬美勸酒——還是石崇的故事 ／ 203
鬥富比賽——巨富王愷與石崇的故事 ／ 204
人乳飲豚——巨富王濟的故事 ／ 208
第十講 藝術之風
書情畫意
琴之韻——琴人嵇康、王子猷的故事 ／ 212
棋之品——圍棋高手王導、謝安的故事 ／ 215
書之道——書法傢韋誕、王羲之的故事 ／ 218
畫之神——畫傢戴逵、顧愷之的故事 ／ 220
詩意地棲居——“五最二極論” ／ 223
後記 ／ 226
· · · · · · (收起)
具體描述
本書以十講之篇章——美容之風、服藥之風、飲酒之風、任誕之風、隱逸之風、品鑒之風、清議之風、清談之風、奢侈之風、藝術之風——通過上百個精彩紛呈的故事，對《世說新語》這部奇書所再現的魏晉時期的奇風異俗、奇人異事，進行瞭生動的現代解讀，視角新穎，見解獨到。一捲在手，王謝舊事，盡收眼底；古風今韻，如月入懷。
用戶評價
評分
##真可愛
評分##可以當做比較放鬆的一本來讀，書中作者的個人話語不能忽略，有自己的思考，但沒太深。
評分##2020.8.4補評：讀完此書，收獲頗多，作品解讀有自己的方嚮，但有些錶達亦烙上瞭主觀印記，可取不可取之處，仍需斟酌。 當成這個時代的初級普及讀物來講，是沒有問題的。
評分##蠻好讀的 推薦一下。
評分##2020年第35本
評分##就是一本作者讀《世說新語》的讀書筆記。
評分##可以當做比較放鬆的一本來讀，書中作者的個人話語不能忽略，有自己的思考，但沒太深。
評分##真可愛
評分##這是我讀的第一本有關魏晉史學的書，從接觸以魏晉為背景的言情小說開始，就一直對魏晉風度有著好奇，直至遇見這本書。此書是結閤史料對魏晉風度的十大總結，尤為可貴的是，除瞭對魏晉時代的一些評價之外，書中還有對當今社會的思考，古人雲，‘前人之事，後人之師’，讀史不僅一種享受，也是一種訓誡。
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