##中和之用也。庸,用也。 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。
评分##中庸之道,作为儒家追求的最高境界,历来被误会成平庸、折衷、和稀泥,着实可惜。
评分##中庸之道,作为儒家追求的最高境界,历来被误会成平庸、折衷、和稀泥,着实可惜。
评分##学问修养必须先至“中和”的境界,才能明白天人之际心性相关的道体和作用。“致中和,天地位焉,万物育焉”。发现读完一遍,还不是很懂!
评分##中庸并不是让你理中客或者平庸,有句话让我醍醐灌顶:人一能之,己百之;人十能之,己千之(这句在本书感觉没看到,是不是我看漏了)
评分南师总是会将儒释道融会贯通,本篇讲记也不例外,而事实上三家本来也是同气连枝。当从修证层次的角度来读《中庸》或《孟子》,才知道圣人果真是真正得道的圣人,而不仅仅是后世的尊称而已。不管是儒是释是道,绝对真理只有一个,大家得的道也只有一个,殊途同归,如是如是!
评分##学问修养必须先至“中和”的境界,才能明白天人之际心性相关的道体和作用。“致中和,天地位焉,万物育焉”。发现读完一遍,还不是很懂!
评分##中庸之道,作为儒家追求的最高境界,历来被误会成平庸、折衷、和稀泥,着实可惜。
评分##儒家的君子还是可以学而至的。
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