第一章 早年生活和求學時代（１９１０—１９３８）
一、“我傢江水初發源”
二、從清華到牛津（上）
三、從清華到牛津（下）
第二章 意園神樓（１９３９—１９４９）
一、在創作和評論兩路精進
二、《圍城》意象
三、“咳唾隨風生珠玉”———《談藝錄》
第三章 滄浪之水（１９５０—１９６５）
一、“微波喜搖人，小立待其定”
二、碧海掣鯨———《宋詩選注》
第四章 槎通碧漢（１９６６—１９７８）
一、“衣帶漸寬終不悔”
二、天琭琳琅（上）———《管錐編》四種文獻結構
三、天琭琳琅（下）———《管錐編》十部書簡義
第五章 群峰之巔（１９７９—１９８９）
一、躍上成就的高峰
二、“吾猶昔人，非昔人也”（上）———《談藝錄》補訂本
三、“吾猶昔人，非昔人也”（下）———《七綴集》
結 語 中國現代文化和錢锺書
一、中國現代文化和錢锺書
二、若乾可能存在的局限
附錄一 錢锺書著作的分期和係統
一、寫作分期
二、著作係統
附錄二 錢锺書簡易年錶
後 記
又 記
再 記
· · · · · · (收起)
具體描述
錢锺書是中國現代著名作傢、文學研究傢，在文學、國故、比較文學、文化批評等領域取得瞭巨大成就，推崇者甚至冠以“錢學”之名。在錢先生生前，即已有多部研究著作及傳記齣版，近年來，更是得到學界和社會的普遍關注。張文江教授的《錢锺書傳》，齣版後曾經錢锺書寓目，並曾與作者通信討論若乾細節，是一部獲得錢锺書認可的傳記。
本書按時間順序，將錢锺書的一生劃分為早年生活和求學、意園神樓、滄浪之水、槎通碧漢、群峰之顛五個階段，將其經曆與著作進行瞭有機結閤，並作瞭深刻的解讀。尤其是從結構係統的角度對《管錐編》、《談藝錄》、《七綴集》等錢氏著作進行瞭分析，彆具隻眼，對理解錢锺書的思想極有幫助。末附《錢锺書著作的分期和係統》和《錢锺書簡易年錶》，對錢氏一生的行事與著述有簡要梳理。本書對於錢锺書的學術有深刻的理解，被普遍視作撰寫最好的錢锺書傳記之一，雖然屬於錢锺書研究的早期作品，至今仍有重要的學術價值。
用戶評價
##後半部分可視為錢鍾書學術著作導讀，需要再讀
評分##翔實
評分##高山仰止。
評分##後半部分可視為錢鍾書學術著作導讀，需要再讀
評分##在自傳即他傳、他傳即自傳的意義上，二人學問的格局與誌嚮都齣來瞭。問題在於：管錐編部分另有管錐編讀解，在傳記中不宜過多做文獻結構，甚至直接討論文獻本身的意義。其餘部分流暢通脫，是蠻好的評傳。
評分##全書行文貫穿著掩蓋不住的反諷。錢鍾書強調自己是學者，奈何在彆人眼裏隻是文人。張先生客氣，說錢與科學和宗教兩端不通，劉小楓這種刻薄鬼就直呼錢為類書學傢瞭。
評分##後半部分討論管錐編的，纔疏學淺，看不下去瞭
評分##自傳即是他傳，他傳即是自傳，錢鍾書先生如是說。
評分##張文江先生高屋建瓴，分析瞭錢鍾書先生的學術譜係，他是少有能和錢鍾書對話的人。書中金句頗多。
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