禅-悟前与悟后-第二版*9787561450321 萧平实居士 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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萧平实居士 著

图书标签:

• 禅宗
• 佛教
• 哲学
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• 萧平实
• 修行
• 顿悟
• 人生
• 智慧
• 内观

店铺： 思诺华教图书专营店

出版社： 四川大学出版社

ISBN：9787561450321

商品编码：26770528876

包装：平装

出版时间：2010-12-01

图书信息
书名：	禅-悟前与悟后-第二版
作者：	萧平实居士
ISBN：	9787561450321
出版社：	四川大学出版社
定价：	38.00元

其他信息（ 仅供参考，以实物为准）
开本：16开	装帧：平装
出版时间：20-12-01	版次：2
页码：322	字数：

内容简介

《禅：悟前与悟后（第2版）》说明佛教禅法知见及参禅应有之功夫，明心见性应具之条件并提示修证上常见之谬误及悟后起修之道。亦咐嘱正法之永续流传、灯灯无尽，提供一切耒离隔阴之迷的再来菩萨一盏明灯。 《禅：悟前与悟后（第2版）》适合佛学爱好者。

图书目录

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文摘|序言

《禅：悟前与悟后（第2版）》所说乃为建立佛子见道之信心及知见，并指陈修道之路及参禅中微细淆讹之处，期佛子真实明自真心，见自本性。所说禅法是指月之指，禅月，佛子莫道末学所说即是禅。虽然禅法禅，欲会禅者复不得离禅法而求禅，犹如欲见月者，须循指始见，伏维有心人细会之。

作者介绍

萧平实，1944年（甲申）生于中国台湾地区中部小镇农家。世代务农，父祖皆为三宝弟子。13岁丧母，初识无常。少时即好打坐及方外之术，亦习金石拳术古文针灸等。自小厌恶迷信，每斥神造世间之说，不信神能造人。 兵役期满后辞父离乡，于台北市觅职。5年后成立事务所，开展业务；虽游世务，而乐于暗助弱小。 历练世间法18年后，于1985年皈依三宝，鼎力护法，勤种福田。始修持名念佛，自成无相念佛功夫。1989年初，转修体究念佛一参禅。月前往印度朝圣，多有感应。返台湾地区立即结束事务所业务，专心护法及参禅。次年11月于家中闭关，摒绝一切外缘，苦参19天后破参。 嗣即深入藏经，以三乘法义印证无讹。乃于1991年仲夏出而弘法度众，于“中央信托局佛学社”等三处主持佛法讲座及共修，6年不辍，同修渐众。 1997年2月与诸同修成立佛教正觉讲堂，6月成立台北市佛教正觉同修会，继续演示《楞伽经》、《成唯识论》、《真实如来藏》，8月成立正智出版社，散播大乘宗门正法之种子。著有《无相念佛》、《念佛三昧修学次第》、《禅——悟前与悟后》（上下册）、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辩正》、《真假开悟之简易辨正法》、《禅净圆融》、《禅门摩尼宝聚——公案拈提》（辑）、《真实如来藏》、《宗门法眼——公案拈提》（第二辑）、《楞伽经详解》（辑）、《宗门道眼——公案拈提》（第三辑）等书。

《禅：心之觉醒与转化》（第二版） 作者：萧平实居士 ISBN：9787561450321 内容简介 《禅：心之觉醒与转化》（第二版）是一部深入探索禅宗核心智慧的著作，旨在引导读者超越日常思绪的束缚，体悟生命的究竟实相。本书并非提供一套机械化的修习方法，而是以一种循序渐进、层层递进的方式，引领读者深入认识自我，洞察心识的运作机制，最终实现心灵的真正觉醒与转化。 本书的价值在于其深刻的理论阐释与契合实际的引导，它将抽象的禅宗哲学以清晰易懂的语言呈现，帮助读者理解诸如“真心”、“妄心”、“空性”、“无我”等核心概念。同时，作者并非空谈理论，而是紧密结合现实生活中的种种体验，阐述如何在日常生活中实践禅的智慧，如何在面对烦恼、压力、诱惑时保持内心的平静与清明。 第一部分：初探禅境——认识心的迷障 本书的开篇，作者首先带领读者审视我们惯常的心识状态。我们通常认为自己是清晰地认识世界，然而，作者指出，我们所认知的世界，很大程度上是“妄心”的投影。妄心，即是受到各种习气、观念、情感、欲望所染污的心。它如同一个戴着有色眼镜的观察者，所见的并非事物的本来面目，而是经过过滤和扭曲的景象。 这一部分，作者将详细剖析妄心的种种表现形式： 思绪的缠绕与局限： 我们总是在过去的回忆与未来的构想中游走，很少真正地活在当下。这些思绪，虽然看似是“思考”，实则往往是无意义的重复和空耗，将我们牢牢困在认知的牢笼里。 “我”的错觉： 我们执着于一个独立、不变的“自我”概念，以此为中心来理解世界和他人。然而，这种“我”是由五蕴（色、受、想、行、识）的暂时聚合而成，是无常、变化的。对“我”的执着，是痛苦的根源。 感官的迷惑： 我们的感官接触外部世界，但它们所传递的信息也会被妄心所解读，产生好恶、贪嗔、喜怒等情绪反应，进一步加剧了心的动荡。 概念的藩篱： 我们用各种概念、标签来认识事物，但这往往会阻碍我们看到事物最真实的样貌。例如，将一个人简单地定义为“好人”或“坏人”，就可能忽略了其复杂性与多面性。 作者通过丰富的比喻和生动的案例，让读者清晰地认识到，我们平日里所认为的“真实”，很大程度上是妄心所构建的幻象。理解妄心的运作，是走向真心觉醒的第一步，就好比要治愈疾病，首先要诊断出病症所在。 第二部分：追寻真心——觉醒之光 在认识到妄心的局限性后，本书将引导读者将目光转向“真心”。真心，并非一个抽象的哲学概念，而是我们本自具足的、清净无染的心体。它如同无垠的宇宙，包含了万事万物，却又不被任何事物所沾染。 这一部分，将深入探讨真心的一些重要特质： 觉知的能力： 真心最根本的特质是它的“觉知”能力。这种觉知并非通过思考得来，而是直接的、当下的了知。它能了知一切，但不执着于任何所知。 寂静与光明： 真心在本性上是寂静的，不受外界的喧嚣所扰。同时，它也是光明的，能够照破一切黑暗和愚昧。这种寂静与光明并非静止不动，而是一种恒常的、不生不灭的存在。 不生不灭的永恒： 与妄心因缘和合、生灭无常不同，真心是无始无终、不生不灭的。它超越了时间与空间的限制。 与万物一体： 真心并非孤立存在，它与一切众生、一切法界都息息相关，是“一体”的。当真正体悟到真心，也就体悟到了与一切众生的平等与连接。 作者将通过引导读者进行内观，去体察那个在一切思绪、情绪、感官活动背后，始终如一的“觉知者”。这种体察并非是去“找到”一个什么东西，而是去“认识”那个本来就存在的、不曾离开的觉知。这个过程可能充满了微妙的体验，需要耐心与细致。 第三部分：转识成智——心之转化之道 认识到真心之后，更重要的便是如何在生活中将其转化，让觉醒的力量渗透到每一个瞬间。这一部分，将是本书的重点，阐述如何将“悟前”的迷惑，逐渐转化为“悟后”的智慧与自在。 觉照与观照： 觉照是认识到真心，而观照则是将这份觉知应用于生活。观照不是去分析、评判，而是以一种不带分别、不带执着的态度去觉察当下的身心活动、外境的变化。 不染著的智慧： 面对外界的顺境与逆境，悟后之人并非没有感受，而是懂得不被感受所牵引、所束缚。顺境时不生骄慢，逆境时不生嗔恚，一切如流水经过，不留痕迹。 化解习气： 长期以来，妄心所形成的种种习气，如贪婪、嗔恨、嫉妒、傲慢等，会在生活中不断显现。悟后之人会以觉知来观察这些习气的生起，不随顺它们，不压制它们，而是让它们在觉知的光芒中自然消解。 慈悲与智慧的融合： 真正体悟到真心的人，会自然流露出对一切众生的慈悲。因为他看到了众生与自己本是同体，众生的痛苦就是自己的痛苦。而这份慈悲，并非空泛的情感，而是建立在深刻智慧的基础之上。 活在当下，活出自在： 最终的转化，是能够在纷繁复杂的生活中，始终保持内心的清明与平静，无论身处何种境地，都能如如不动，展现出生命本有的光明与力量。这是一种超越了忧愁、恐惧、得失的真正自在。 第四部分：禅心在日常——生活即道场 本书的最后，作者强调了禅并非是远离尘世的修行，而是融入生活的实践。日常生活中的每一个细节，都是修行的道场。 工作中的禅： 如何在忙碌的工作中保持专注，不被琐事淹没，以一种平和的心态完成任务。 人际关系中的禅： 如何以慈悲与智慧处理与家人、朋友、同事的关系，化解冲突，增进理解。 面对疾病与衰老： 如何以超然的态度面对身体的无常变化，不被病痛所困扰，安详自在。 消费与欲望的觉察： 如何在物质日益丰富的时代，保持内心的知足与清净，不被欲望所奴役。 静观世界，体悟无常： 任何一个瞬间，无论是观看日出，还是聆听风声，都可以是体悟禅意、体悟无常的契机。 《禅：心之觉醒与转化》（第二版）是一次对心灵深邃旅程的邀请。它不是一本速成的指南，而是一位智者温和的引领，鼓励读者放慢脚步，向内观照，去发掘那个本自圆满、无须向外追寻的生命究竟。通过对本书的深入阅读与体悟，读者将有机会摆脱心灵的束缚，开启一段通往真正自由与安宁的人生旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本关于“禅”的书，光是书名就带着一种深邃的吸引力。我是在一个偶然的机会下翻到它的，当时正处于人生的一个十字路口，对很多事情都感到迷茫和困惑。这本书的厚重感和扉页上那些充满智慧的文字，立刻就抓住了我的注意力。我花了很长时间才真正开始阅读，因为我总觉得这样的文字需要一个安静、沉淀下来的心境才能去领悟。书中的语言风格非常独特，它不像那种枯燥的学术论述，而是充满了生活化的比喻和直指人心的洞察。有时候读到某个段落，会有一种醍醐灌顶的感觉，仿佛作者早就看透了我的困惑，并用最简洁的方式点明了方向。特别是关于“悟”的探讨，它不再是遥不可及的彼岸，而是被巧妙地融入到了日常的呼吸、行走和思考之中。这本书更像是一位年长的师者，在低语中引导你去看清自己内心的真实面貌，而不是强行灌输一套理论。读完第一遍后，我感觉世界好像被重新调焦了，那些曾经纠缠不清的烦恼，忽然间变得清晰可见，不再那么具有控制力了。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前对佛学和禅宗的理解非常有限，大多停留在一些皮毛的感性认知上，比如“静心”、“放下执念”这类口号式的理解。但是这本书，尤其是它对“悟前”和“悟后”的区分和深入剖析，彻底颠覆了我原有的框架。作者的叙述逻辑严密得像是在解一道复杂的几何题，层层递进，每一步都有理有据，但最终的结论却又指向了完全的开放与自由。我尤其欣赏其中对于“心性”的描述，那种对人类意识流的精微捕捉，简直令人叹为观止。阅读过程中，我发现自己经常会停下来，不是因为看不懂，而是因为被某个词语或概念深深地触动，需要时间去消化它在自己生命中的回响。这不像是在阅读一本教条手册，更像是在跟随一位技艺精湛的匠人，细致地观察他是如何雕琢一块顽石，最终让它显露出原本就蕴含其中的光泽。随后的几次重读，每一次都有新的收获，这大概就是经典之所以成为经典的原因吧。

评分☆☆☆☆☆

从装帧设计到内页排版，这本书都透着一股沉静的力量。我特别喜欢它在处理一些核心论点时的留白处理，不多不少，恰到好处地给予读者思考的空间，不至于被信息的洪流淹没。它不像市面上很多快餐式的“心灵鸡汤”，它要求你慢下来，去品味每一个字背后的重量。我发现自己开始在日常交流中不自觉地应用书中的一些观察角度，比如在面对他人的争执时，不再急于站队，而是试图去理解双方“悟前”的状态是如何运作的。这不仅仅是一本关于哲学的书，它简直是一部关于人类心智运作的精密操作手册。它没有提供一劳永逸的解药，而是教会了我们如何自己去配置解药，这份独立自主的力量感，才是它给予读者最丰厚的馈赠。每一次合上书本，我都会感到内心多了一份安稳的底色，不再容易被外界的喧嚣所动摇。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对文字的节奏感要求很高的人，如果说有些书是平铺直叙的散文，那么这本关于“禅”的著作，给我的感觉就像是听一曲精心编排的交响乐。它有低沉的大提琴般的沉思，也有高亢的小提琴般的顿悟。作者对于晦涩概念的阐释，总是能够找到一个绝妙的切入点，让原本看似高高在上的哲学思辨，瞬间贴近了我们凡人的生活经验。比如书中提到某个困境时，用了一个非常接地气的比喻，一下子就把我从精神的泥沼中拔了出来。我常常在午后阳光最好的时候阅读，那种光线透过书页的感觉，仿佛真的能感受到某种清凉的智慧渗入心脾。更难能可贵的是，全书没有丝毫的卖弄或故作高深，那种坦诚和恳切，让人愿意全身心地投入到作者所构建的思辨空间里去，完全信任他指引的方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，更多的是一种内在结构上的重塑。以前我对“修行”这个词汇总有一种疏离感，觉得那是需要脱离世俗、远离人群才能达成的状态。然而，这本书的精妙之处在于，它明确指出“道”就在“事”中，真正的参悟不是逃离世界，而是更深刻地存在于世界之中。阅读的过程是充满挑战的，因为它不断地在敲打我原有的固有认知和舒适区。每当我自以为理解了某个阶段，下一页的内容就会用更犀利的方式指出我理解的偏差。这种持续的、温和的对抗，反而激发了我更强烈的求知欲。我甚至会关掉家里的网络，只是为了确保自己不会被外界的任何信息干扰，全身心地沉浸在这场与作者跨越时空的对话里。它迫使我直面自己内心的怯懦与骄傲，这种自我审视的痛苦与之后的释然，是任何娱乐都无法替代的宝贵体验。