目 录
题记………………………………………………………… 1
人之历史…………………………………………………… 5
科学史教篇………………………………………………… 16
文化偏至论………………………………………………… 28
摩罗诗力说………………………………………………… 43
我之节烈观………………………………………………… 85
我们现在怎样做父亲……………………………………… 96
宋民间之所谓小说及其后来…………………………… 109
娜拉走后怎样…………………………………………… 119
未有天才之前…………………………………………… 127
论雷峰塔的倒掉………………………………………… 132
说胡须…………………………………………………… 135
论照相之类……………………………………………… 141
再论雷峰塔的倒掉……………………………………… 149
看镜有感………………………………………………… 154
春末闲谈………………………………………………… 159
灯下漫笔………………………………………………… 165
杂忆……………………………………………………… 174
论“他妈的！”… ………………………………………… 181
论睁了眼看……………………………………………… 186
从胡须说到牙齿………………………………………… 192
坚壁清野主义…………………………………………… 202
寡妇主义………………………………………………… 207
论“费厄泼赖”应该缓行……………………………… 213
写在《坟》后面………………………………………… 222
· · · · · · (收起)
题记………………………………………………………… 1
人之历史…………………………………………………… 5
科学史教篇………………………………………………… 16
文化偏至论………………………………………………… 28
摩罗诗力说………………………………………………… 43
我之节烈观………………………………………………… 85
我们现在怎样做父亲……………………………………… 96
宋民间之所谓小说及其后来…………………………… 109
娜拉走后怎样…………………………………………… 119
未有天才之前…………………………………………… 127
论雷峰塔的倒掉………………………………………… 132
说胡须…………………………………………………… 135
论照相之类……………………………………………… 141
再论雷峰塔的倒掉……………………………………… 149
看镜有感………………………………………………… 154
春末闲谈………………………………………………… 159
灯下漫笔………………………………………………… 165
杂忆……………………………………………………… 174
论“他妈的！”… ………………………………………… 181
论睁了眼看……………………………………………… 186
从胡须说到牙齿………………………………………… 192
坚壁清野主义…………………………………………… 202
寡妇主义………………………………………………… 207
论“费厄泼赖”应该缓行……………………………… 213
写在《坟》后面………………………………………… 222
· · · · · · (收起)
具体描述
《坟》是鲁迅的一部杂文集。鲁迅的杂文被世人称为“史诗”，他在艺术上突出地运用史笔，生动形象地引据事实，表达自己的是非爱憎，指陈时弊，论证古今。通过杂文，鲁迅显现出他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。
用户评价
评分
##鲁迅先生批判的国民性与社会顽疾，现在仍然健壮地长在社会里，这才是悲哀。很多文章都是从小处着眼，比如胡须到牙齿，慢慢牵引出所要讨论的议题。单就「我之节烈观」，无论是立论、论证，还是结构和情绪，都值得公众号写手们反复研读。
评分##试读并略过前四篇，先生字字珠玑，话在当下
评分##近百年后，也听到了鲁迅先生曾听过的南普陀的锣鼓声。
评分##就把2021埋在这里吧，往后一切都是新的
评分##写字堆坟 读书扫墓 新仇旧恨游魂
评分##自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。。
评分##人生的终点只是坟。这是大家都知道的，无须谁指引。问题是在从此到那的道路。
评分##每天睡前读一段儿，有的地方迷迷糊糊就过去了。
评分##《我之节烈观》《娜拉走后怎样》《寡妇主义》这几篇简直太具女性主义了。鲁迅先生是真正的人权主义者。还有《坚壁清野主义》里面提到的我们应该重视性教育而不是把女孩子都关在屋子里不让去娱乐场所之类，在现在依然受用。
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