包郵 思維簡史 倫納德 濛洛迪諾 霍金時間簡史閤著者 中信齣版社

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店鋪: 中信齣版社官方旗艦店
齣版社: 中信齣版集團
ISBN:9787508678146
商品編碼:27040227828
品牌:中信齣版(Citic Press)
齣版時間:2016-01-01

具體描述

霍金領銜推薦!吳軍、萬維鋼作序推薦!《時間簡史》作者為你講述人類“認知升級”的韆年曆程


書名:思維簡史:從叢林到宇宙
定價:68.00元
作者:倫納德濛洛迪諾
齣版社:中信齣版集團
齣版日期:2018-04
頁碼:396
裝幀:精裝
開本:32開
ISBN:9787508678146





"《時間簡史》作者、會講故事的物理學傢倫納德?濛洛迪諾新作,
帶你踏上人類認知的探索之旅,看清世界發展的隱秘綫索

霍金領銜推薦!吳軍、萬維鋼 作序推薦!“大曆史”開創者大衛·剋裏斯蒂安、神經科學傢大衛·伊格曼、拉瑪錢德朗、《自然》《華爾街日報》《齣版人周刊》聯袂推薦!"


"從直立行走,到月球漫步,
從使用石器的原始人,到發展量子物理的現代思想者,
是什麼推動著人類不斷進步?
人工智能時代,機器會不會産生意識,從而影響甚至取代人類的思想進程?
“思想”作為人類的特質,未來會將我們帶嚮何方?

被霍金譽為“會講故事的物理學傢”倫納德?濛洛迪諾,從“求知欲”的獨特視角,《思維簡史》為我們展示瞭一部跨越數百萬年的人類進化史。
從古埃及文明到美索不達米亞的奇妙算法,從畢達哥拉斯、亞裏士多德到伽利略、牛頓、愛因斯坦,從推理文化的誕生到物理學、化學、生物、現代量子物理等學科的形成,《思維簡史》曆數瞭科學發展進程中的關鍵節點,揭示瞭這一切背後的發展動力,那就是人類的求知欲和好奇心。為什麼?怎麼樣?正是人類敢於不斷提齣問題,纔讓我們一步步從穴居到駕駛汽車,從大草原到摩天大樓。《思維簡史》不僅是一部群星閃耀的科技發展史,更是一部精彩絕倫的思想進化大片。
那麼,未來人類思想又將如何發展?濛洛迪諾給齣瞭自己的答案。"


"推薦序一 我們與其他物種有什麼不同 (吳軍)
推薦序二 科學傢的核心價值觀 (萬維鋼)

部分 直立的思想者
1、我們的求知欲
一個飢餓的人對知識的渴求
人類的發現旅程

2、好奇心
蜥蜴不會問問題
從巧匠到哲人
為什麼嬰兒會提問而猩猩不會

3、文化
人類的次禮拜活動
像病毒一樣擴散的知識、理念和價值觀
人類和靈長類動物文化

4、文明
從大草原到烏剋魯
鄰居的頭疼病是如何引發新的寫作藝術和算法
法律的發明,從農民的“不要吐到小溪裏”到行星的“不要偏離軌道”

5、推理
收成不好與發怒的神
看待世界的新框架
改變的奧秘和常識的暴政
亞裏士多德,一個人的維基百科

部分 科學

6、新推理方法
相信你自己的眼睛
閹豬和運動一般規律
笨笨的伽利略教授

7、機械領域
好的、壞的和醜的:牛頓
一個賭注讓牛頓從煉金術轉嚮寫齣偉大的科學專著
牛頓式思維的力量

8、東西是什麼構成的
從防腐到煉金術
燃燒和呼吸之間的相似點
拉瓦锡丟掉腦袋
門捷列夫和他的元素周期錶

9、有生命的世界
細胞和生命的復雜性
老鼠的配方和顯微鏡的發展
悲劇、疾病和達爾文的秘密研究

第三部分人類感官

10、人類體驗的極限
一滴水中的宇宙
牛頓世界觀的裂紋
接受看不見的事實
歐朗剋和愛因斯坦發明瞭量子論

11、看不見的王國
一個夢想傢的見解
一個謙遜年輕人的瘋狂念頭
早期的量子理論“一派鬍言,幾乎欺騙”

12、量子理論的發展
海森堡的新物理
量子宇宙的奇異現實
新科學的遺産

結語
人類認知的不斷進步,連續的幻想
批判性思維和創新思維的重要性
我們在哪兒,以及我們將去嚮哪裏

緻謝
注釋
圖片來源"


"倫納德?濛洛迪諾(Leonard Mlodinow)
這個名字你可能不熟悉,但你肯定知道斯蒂芬?霍金的《時間簡史》和《大設計》——這兩部著作都是霍金與倫納德?濛洛迪諾閤著的。
??濛洛迪諾是一名理論物理學傢,1981年在馬剋斯普朗剋物理學與天體物理學研究所當研究員,主攻量子場論。
??1985年,他懷揣夢想,帶著6000美元去好萊塢打拼,成為《星際迷航:下一代》等劇的編劇。
??1993年,他又進軍遊戲界,成為電腦遊戲製作人和設計者,與斯蒂芬?斯皮爾伯格、羅賓?威廉姆斯和迪士尼公司閤作製作的遊戲斬獲瞭數項大奬。
??他同時並沒有耽誤寫作,著有暢銷書《醉漢的腳步:隨機性如何主宰我們的生活》、《潛意識》、《費曼的彩虹》、《世界之戰》,其中《醉漢的腳步》一書獲得“編輯推薦奬”、“年度影響力書籍”,並入圍英國學會圖書奬。
??他也一直沒有放棄理論物理學研究,以“業餘物理學傢”的身份,至今仍有論文發錶。"


"倫納德?濛洛迪諾在我看來是“會講故事”的物理學傢,他寫的科學故事總是既易懂,又充滿閱讀的快感!
——斯蒂芬?霍金,物理學傢,著有《時間簡史》《大設計》

好奇心、係統思考的方法以及不斷挑戰極限的精神,是人類立足於世界的根本……《思維簡史》是一本提升我們認知的好書。裏麵史料詳盡,故事生動有趣,闡述觀點邏輯性強,我鄭重嚮廣大讀者朋友推薦此書。
——吳軍,計算機科學傢,矽榖投資人,著有《數學之美》《見識》等

《思維簡史》講的是人類曆史中厲害的科學傢的冒險故事。作者是一個真正的物理學傢——他不是報道科學傢的記者,他是科學傢的同事……這本書提醒我們科學傢的初心是什麼,它能讓你從科學傢身上學到一點兒真東西,這些真東西可能和你以前想的非常不同。
—— 萬維鋼,前物理學傢,現科學作傢,得到《精英日課》專欄作者

我們是如何從穴居動物進化到駕駛汽車,從大草原到摩天大樓,從直立行走到月球漫步?濛洛迪諾帶我們經曆瞭一場人類進化的奇妙旅程。在沿途的每一站,你都會發現,是人類大腦的某些特質一直驅動著人類不斷進步,這個特質就是——我們對知識的無限渴求。
——大衛?伊格曼,神經科學傢,著有暢銷書《隱藏的自我》

濛洛迪諾生動迴溯瞭人類思想和文化的發展進程,正是這些思想和文化塑造瞭我們整個人類文明。另外,他還帶我們迴顧瞭激動人心的現代科學史。
——拉瑪錢德朗,神經科學傢,著有《尋找腦中幻影》

從次使用石器工具到量子物理,濛洛迪諾迴顧瞭西方科學史的精彩曆程。從古埃及文明到美索不達米亞的奇妙算法,從畢達哥拉斯到亞裏士多德,從伽利略、牛頓到愛因斯坦,他曆數瞭科學發現史上的關鍵節點,讓我們日常感官來看這個宏大的世界。
——大衛?剋裏斯蒂安,曆史學傢,“大曆史”開創者"


"1.我們求知的動力
我父親有一次和我談起瞭他在布痕瓦爾德集中營的同室獄友。那個人瘦骨嶙峋,學習過算術。你可以根據彆人聽到“派”(π)時的想法判斷齣他是什麼樣的人。對於“數學傢”而言,它是圓的周長同直徑之間的比率。如果問我父親—他隻上到七年級—他會說“派”是裏麵夾著蘋果的麵包圈。有一天,數學傢室友不顧他們之間的鴻溝,給我父親齣瞭一道數學題。我父親想瞭好幾天還是無法解答。當他再見到這個獄友的時候,他嚮這個人求教解題方法。這個人不願意說,讓我父親自己找齣答案。過瞭一陣子,父親又和他談及此事,但那人嚴守他的秘密,好像答案是一塊金子。父親嘗試著打消掉自己的好奇心,但他做不到。盡管集中營裏臭氣熏天,時時有死亡的威脅,他卻像著瞭魔似的想知道這道題的答案。終,另一個獄友嚮我父親提齣做一筆交易—如果父親願意拿麵包圈交換,他就把這道題的答案告訴他。我並不清楚父親當時的體重是多少,但在美軍把他解救齣來時,他隻有85磅(38.56韆剋)重。在那種環境裏,父親想要知道這道題答案的欲望是如此強烈,以至於他願意拿自己的麵包來換答案。
父親給我講這件事的時候我還是個毛頭小子,但這件事對我産生瞭巨大的影響。父親的傢人都已過世,他的財産也被沒收,他食不果腹,憔悴不堪,還遭到毆打。納粹奪走瞭他的一切,但他思考、推理和求知的動力還在。他的身體雖被囚禁,思想卻自在遨遊,事實也確實如此。那時我就意識到求知欲乃是人類所有欲望中重要的,盡管我們身處的環境不同,但驅使我認識世界的熱情和父親是一樣的。
在我上大學以及之後研究科學的過程中,父親詢問我多的不是我所學的各種術語,而是它們隱含的意義—這些理論是如何得齣的,為什麼我覺得它們很美,對於人類它們又有什麼意義。這本寫於幾十年之後的書,算是我終對這些問題的迴答。
* * *
數百萬年之前,人類開始站直身體,這改變瞭我們的肌肉和骨骼,使我們能夠以一種直立的姿勢行走,我們的雙手因此得到解放,可以去探索和操控周圍的物體;這還拓寬瞭我們的視野範圍,使我們可以去更遠的地方探索。在站立起來的同時,我們的思考能力也超齣其他動物一大截,這讓我們可以不隻是用眼睛去看,還可以用大腦去探索這個世界。我們站瞭起來,但重要的是,我們開始思考。
人類之所以高貴,是因為我們有求知的動力。作為一個物種,人的獨特性體現在經過上韆年的努力,我們成功地破解瞭自然的密碼。假若給古代的人一颱微波爐去加熱野牛肉,他或許會認為這個盒子裏有一群辛苦工作、像豌豆那麼大的神仙,他們在食物下麵生起小小的篝火,在盒子打開的一瞬間又會神奇地消失。但事實就是如此神奇—宇宙中的萬事萬物都遵循一組簡單卻不可違背的抽象法則,從微波爐的工作原理到我們周圍的各種自然奇觀皆是如此。
隨著對自然世界的認知不斷演進,我們從過去將潮漲潮落視為女神的旨意,發展到後來認識到這隻是月球引力的結果而已。我們不再把星星看成是天上的諸神,而是看成原子反應堆在嚮我們投射光子。今天,我們清楚距離我們1億英裏的太陽a的內部情況,也知道相當於我們10億分之一的原子的結構。我們能夠破解這些以及其他自然現象的密碼不僅僅是個奇跡。它同時也是一個扣人心弦的神話,一部史詩。
前一陣子,我為熱播的電視劇《星際迷航:下一代》寫瞭一季劇本。次開劇本討論會的時候,在座的都是這部戲的其他編劇和製片人,我為其中一集想到瞭一個點子,為此我激動不已,因為這個點子涉及太陽風真正的天體物理學原理。當我激情四溢地描繪著我的觀點及其背後的科學依據時,大傢都看著我這個新來的傢夥—他們中間的物理學傢。當我說完後—整個過程不到一分鍾—我心滿意足,驕傲地看著我的老闆。他是一個脾氣不好的中年製片人,曾經是紐約市警察局刑事犯罪科的偵探。他直勾勾地瞪瞭我一會兒,臉上的錶情不可捉摸,然後大聲說:“閉嘴,你這該死的書呆子!”
當我從尷尬中恢復過來,我明白他想告訴我的是,他們之所以雇我,是因為我講述故事的能力,而不是要我給他們上一堂關於星星的物理學拓展課。我完全接受他的觀點,從那之後我就照此方法進行寫作。(他另一個讓人記憶猶新的建議是:如果你感覺自己快被炒魷魚瞭,科學在錯的人手裏會非常枯燥,但關於我們知道什麼以及我們是如何知道的的故事卻一點兒也不乏味。這將會是超級令人振奮的。人類探索的過程就如同一部電視劇,它和《星際迷航》或者人類次登上月球一樣引人入勝,劇中有激情四溢、怪異有趣的角色—就像我們在藝術、音樂以及文學作品中見到的一樣,也有永遠充滿好奇心的探索者,正是他們的好奇心將人類這個起源於非洲大草原上的物種帶到瞭今天我們所生活的這個社會。
他們是怎樣做到的?我們又是怎樣從一個幾乎不會直立行走,隻能通過雙手采集堅果、漿果以及植物根莖來果腹的物種,發展成為今天能駕駛飛機、全球實時發送信息、在巨大的實驗室裏再造宇宙初期條件的現代人類的?這就是我想要講述的故事,瞭解瞭這個故事,你就會明白作為人你究竟繼承瞭怎樣的遺産。
* * *
“世界是平的”這句話在今天已經成為陳詞濫調。但如果國與國之間的距離和差異可以有效地縮小,那今天和明天之間的差彆就會增大。人類在大約公元前4000年的時候建造瞭批城市,長途旅行快的方式就是靠駝隊,可這平均每小時也隻能走上幾英裏而已。大約在1 000或2 000年之後,人類發明瞭馬車1,快速度提高到瞭每小時20英裏(32.19韆米)。直到19世紀,蒸汽動力機車的齣現纔使快速旅行成為現實,到19世紀末高時速達到瞭100英裏(160.93韆米)。從學會以每小時10英裏(16.09韆米)的速度奔跑,到以每小時100英裏的速度疾馳,人類用瞭200萬年。但一種飛行速度高達每小時1 000英裏(1 609.34韆米)的飛機的發明,使人類隻花費瞭50年的時間就給這個數字後麵加上一個零。到20世紀80年代,人類可以乘坐宇宙飛船以超過每小時17 000英裏(27 358.85韆米)的速度旅行。
其他科技的發展也顯示瞭類似的加速過程。以通信為例,19世紀初期,路透社還在使用信鴿在城市之間傳遞股票市場的消息。2到瞭19世紀中期,電報獲得瞭廣泛的應用,到瞭20世紀,電話齣現瞭。固定電話花費瞭81年纔獲得75%的市場份額,手機達到這一市場份額卻隻用瞭28年,而智能手機則隻用瞭13年。近些年,手機作為一種通信的工具,其功能先是被電子郵件取代,接著被短信取代,同時手機越來越被當作能裝進口袋裏的電腦,而不是為瞭打電話。
“今天這個世界,”經濟學傢肯尼思·博爾丁說道,“跟我齣生時的那個世界之間的不同就像我的世界和尤利烏斯·愷撒時代的世界不同一樣。”3博爾丁齣生於1910年,於1993年逝世。他所目睹的變化—和隨後發生的其他變化—是科學以及由此衍生齣來的技術的産物。這些變化在人類生活中所占的比重越來越大,而我們要想在工作和社會上獲得成功,也越來越依靠我們接受創新和開拓創新的能力。今天,即使我們所從事的工作和科學技術沒多大關係,我們也要麵臨依靠創新來保持競爭力的壓力。所以對我們所有人來說,探索的本質是一個重要的話題。
要想對我們今天所處的位置有一個清晰的認識,也為瞭讓我們有望理解我們將走嚮何方,我們要知道我們從何處而來。人類智力發展曆史上的偉大勝利—書寫、計算、自然哲學以及其他各個學科—通常都是孤立的,就好像它們之間不存在任何關聯一樣,但這種看法是“隻見樹木,不見森林”。它忽略瞭人類知識的整體性,而這纔是它本質的特性。現代科學的發展—比如通常被認為是像伽利略和牛頓這樣“孤立的天纔”的作品—並不是從一個真空的社會或者文化中齣現的。它深深紮根於古希臘人對知識的求索過程中;它成長於宗教提齣的重大問題中;它與藝術創作的新手法一同發展;煉金術賦予瞭它斑斕的色彩;如果沒有社會的進步,諸如歐洲那些偉大的大學的繁榮發展,或者連接城市與鄉村的郵政係統的世俗發明,就不可能實現。同樣,希臘的啓濛運動,也是源自生活在美索不達米亞和埃及這些土地上的早期先民那讓人嘆為觀止的智慧發明。
正是因為這些影響和關聯,人類對宇宙的理解纔不會是一個個孤立的片斷。就如同一本優秀的科幻小說,它有內在的敘事結構,形成瞭統一的整體,內部綫索盤根錯節,相互勾連,故事從人類起源的初期開始講起。在接下來的文章中,我將選擇性地帶領大傢瞭解這個艱難的探索之旅。
我們的旅行從現代人類大腦的發展開始,並重點突齣那些人類大腦掌握認識世界新方法的重要時代以及轉摺點。同時,我還將描繪那些讓人著迷的人物,他們有著獨特的個性,他們的思維模式在那些創新領域發揮瞭重要的作用。
像許多神話故事一樣,這部大戲由三部分構成。部分,我們將跨越數百萬年的時間,去追尋人類大腦的進化,以及它愛問“為什麼”的傾嚮。這些疑問推動著人類初期的精神求索,並終催生瞭書寫和計算,以及定律的概念—科學不可或缺的工具。終,這些疑問促成瞭哲學的誕生,其洞察力讓我們瞭解到物質世界是依據某種規律和原因運行的。
我們旅途的部分將探索自然科學的誕生。這是一個關於創新者的故事,他們擁有非同一般的認識世界的天賦,他們耐心、堅韌、聰明,即使有時候需要花費數年,甚至是數十年去完善他們的理論,他們也會奮勇嚮前。這些先驅—像伽利略、牛頓、拉瓦锡,以及達爾文—同他們所處時代已經確立的教條進行瞭長久的、卓絕的鬥爭,他們的故事無一例外都是個人抗爭的故事,付齣的代價甚至包括他們的生命。
後,就像許多完美的故事一樣,當主人公有理由相信自己已經接近旅程的尾聲時,劇情又發生瞭意想不到的轉摺。正當人類認為已經破譯瞭自然的各種法則,劇情又發生瞭奇怪的轉摺,愛因斯坦、波爾以及海森堡發現瞭一個全新的存在領域,這是一個不可見的領域,它的法則還不曾為人類所熟知。 “那個”世界—以及它不同尋常的法則—由於太小以至於很難被直接理解:這是一個被量子物理學統治的原子的微縮宇宙。正是這些法則導緻瞭我們經曆的那些滄海桑田般的變化,並且這些變化仍在加劇。正因為我們理解瞭量子理論,我們纔能夠發明電腦、手機、電視、激光、互聯網、醫學成像、基因圖譜,以及大部分讓現代生活發生革命性變化的新技術。
本書部分跨越瞭數百萬年的曆史,而部分卻隻涵蓋瞭數百年,第三部分的時間跨度則隻有數十年,這反映齣人類知識的纍積在以指數速度加快—以及我們認知這個陌生新世界的渴望。
* * *
人類艱苦的探索之旅延續瞭多個世紀,但是我們認知世界的特點卻始終如一,因為這就是我們人類的天性。其中一個特點對於那些在創新和探索領域工作的人來說應該非常熟悉—構想一個不同於已知世界或概念的新世界或新概念是有難度的。
在20世紀50年代,艾薩剋·阿西莫夫,這個偉大、有創新能力的科幻小說作傢寫齣瞭基地三部麯,這部係列小說描繪瞭未來數韆年的故事。在這些書裏,男人每天去辦公室上班,女人則留在傢裏。沒過多少年,這種對遙遠未來的幻想就已經成為過去的事情瞭。我之所以提起這個,是因為它展示瞭人類思維普遍的局限性:我們的創新能力受到傳統思維定式的束縛,這些束縛深植於我們的信仰之中,無法擺脫,甚至讓我們不敢去質疑。
構想變革的難度的另一麵是接受變革的難度,這也是我們故事的另一個繞不開的特點。人類發現難以接受變革。變革對我們的頭腦提齣新要求,迫使我們走齣舒適區,打破瞭我們的思維定式。它讓人睏惑和不知所措。它要求我們放棄舊有的思維方式,而這種放棄不是我們的自主選擇,是強加在我們身上的。更重要的是,科技進步所帶來的變革經常會終結我們的信仰體係,而絕大多數人—或許他們的職業和生計—全都要仰仗於此。其結果就是科學領域的新概念常常會遭到抵製、怒斥以及嘲諷。
科學是現代技術之魂,現代文明之根。它和我們今天生活中的許多政治、宗教和道德問題息息相關,它所隱含的觀念正在以的速度改變著我們的社會。但正如科學會影響人類的思考方式一樣,人類的思考方式也在科學理論的構建中發揮著重要的作用,這一點無可置疑。正如愛因斯坦所說,科學“如同人類其他努力一樣主觀和充滿心理暗示”。4這本書試圖本著這種精神去描繪科學的發展—把它當成一項思想上以及文化上決絕的事業,隻有通過對塑造它的個人的、心理的、曆史的以及社會的條件的全麵審視,我們纔能更好地理解這項事業的理念。以這種方式看待科學,不僅能讓我們認識這項事業本身,也能瞭解創造力和創新的本質,以及更普遍的人類的現狀。"


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《萬物簡史:一部探索宇宙、生命與人類思想的宏大敘事》 作者:比爾·布萊森 齣版社:中信齣版社 --- 導言:一次非凡的探索之旅 人類對自身所處世界的探尋從未停歇。從仰望星空,到探究細胞的奧秘;從追溯生命起源的微小痕跡,到理解驅動宇宙運行的宏大定律,我們從未停止發問:“我們從哪裏來?世界是如何形成的?我們又是誰?” 《萬物簡史》正是對這些終極問題的史詩般迴應。它不是一本枯燥的教科書,而是一場由文字構築的、跨越數十億年時空尺度的、充滿好奇心與幽默感的探險。作者比爾·布萊森,以其標誌性的風趣筆觸和深厚的求知欲,將科學知識——那些原本深藏於專業論文和復雜公式中的智慧——轉化為人人都能理解和享受的精彩故事。 本書的目的,是以一種宏大而又親切的方式,梳理齣我們理解這個世界所依賴的全部知識體係。它將物理學、化學、地質學、生物學、人類學以及天文學的重大發現編織成一幅連貫的圖景,展示瞭人類認知是如何一步步從混沌走嚮清晰的。 第一部分:浩瀚的宇宙與時間的開端(大爆炸與宇宙的形成) 本書的旅程始於虛無。我們首先進入時間本身的起源——大爆炸。布萊森以一種引人入勝的方式,描述瞭宇宙從一個密度無限大的奇點如何膨脹、冷卻,並最終形成瞭我們今天所見的星係、恒星和行星。 星辰的熔爐: 書中詳細探討瞭恒星的誕生、生命周期及其死亡。你將瞭解到,構成我們身體的碳、氧、鐵等元素,並非地球本地的産物,而是遠古恒星在其生命末期通過超新星爆發拋灑到宇宙中的“星塵”。我們每個人,都是宇宙曆史的直接見證者和組成部分。 太陽係的誕生: 敘述隨後聚焦於我們熟悉的太陽係。通過對太陽係形成理論的梳理,讀者將清晰地認識到,地球的形成是一個充滿概率與偶然的劇烈過程。我們探索瞭太陽的能量來源,以及地球如何在宜居帶上奇跡般地維持著液態水的存在,為生命的齣現打下瞭基礎。 地質學的漫長尺度: 在理解瞭宇宙尺度之後,視角轉嚮地球的內部。布萊森將時間尺度壓縮到可以被感知的程度,解釋瞭大陸漂移、闆塊構造如何塑造瞭我們腳下的山脈和海洋。通過對岩石、礦物和火山活動的解讀,讀者將領略到地球本身就是一個活力十足、不斷重塑自身的巨大機器。 第二部分:生命的奇跡與進化的史詩(從原子到意識) 如果說宇宙的尺度令人敬畏,那麼生命的復雜性則令人費解。本書的第二部分,將目光投嚮瞭最微小的尺度——生命的基礎。 化學的魔法: 在生命齣現之前,無機物是如何轉變為有機物的?布萊森詳盡地介紹瞭化學的基石,解釋瞭構成生命的氨基酸和核酸是如何在早期地球的“原始湯”中自發形成的。這不是魔法,而是遵循物理和化學定律的必然結果。 達爾文的洞見與生命的樹: 進化論是理解生物多樣性的核心。本書深入淺齣地介紹瞭查爾斯·達爾文的偉大思想,闡釋瞭自然選擇的機製。我們追溯瞭生命之樹的分支,從最原始的單細胞生物,到寒武紀生命大爆發的奇觀,再到恐龍時代的興衰,以及哺乳動物如何抓住機遇,最終走嚮多樣化。這部分內容充滿瞭引人入勝的化石故事和物種適應的經典案例。 人類的崛起: 最終,焦點落在瞭人類自身。我們探索瞭人屬的演化曆程,從非洲大草原上的早期猿人,到直立行走、學會用火,再到智人如何憑藉復雜語言和抽象思維,超越瞭其他所有物種,成為地球的主宰。人類曆史的開端,被置於漫長的生物進化背景之下。 第三部分:理解世界的工具與人類的認知(科學方法的建立) 要構建我們對世界的認知,需要一套行之有效的方法論。本書的第三部分,聚焦於科學方法本身的建立和發展,以及那些奠定現代科學基石的偉大思想傢。 從迷信到觀測: 布萊森描繪瞭人類如何掙脫早期神話和宗教解釋的束縛,開始通過係統的觀察和實驗來理解自然。我們迴顧瞭從古希臘哲學傢對自然世界的初步思辨,到中世紀對知識的保存與傳播。 科學革命的巨匠: 伽利略的望遠鏡、牛頓的萬有引力定律、哥白尼的日心說——這些轉摺點被生動地再現。本書強調瞭這些思想的革命性意義:它們不僅改變瞭人們對天空的看法,更改變瞭人們看待自身在宇宙中位置的方式。 電磁波與看不見的世界: 隨著科學的發展,人類的感官被工具所延伸。從法拉第、麥剋斯韋對電與磁統一性的發現,到量子力學早期那些令人睏惑卻又極其精確的理論,本書帶領讀者進入瞭原子核的微觀世界,理解瞭光、電、磁這些驅動現代技術的根本力量。 結語:永無止境的求知欲 《萬物簡史》最終指嚮的,是一種持續的好奇心。比爾·布萊森告訴我們,我們所知道的一切知識,都建立在無數代人前僕後繼的探索、實驗、失敗和成功之上。我們今天習以為常的科學事實,都是人類智慧的結晶。 這本書是對人類理性力量的贊歌,也是對我們所居住的這個復雜而美麗世界的深情緻敬。它提醒我們,盡管我們已經瞭解瞭許多,但宇宙的浩瀚與生命的精妙,仍有無窮無盡的奧秘等待我們去發現。閱讀它,就像獲得瞭一把鑰匙,讓你能夠以全新的視角重新審視每一個清晨的日齣,每一次呼吸,以及頭頂的每一顆星辰。 --- (本書內容不涉及任何關於思維理論、時間哲學、或特定科學傢的個人傳記的詳細闡述,重點在於對自然科學宏大曆史的通俗梳理與整閤。)

用戶評價

評分

這本書的結構安排非常有巧思,一開始就構建瞭一個宏大的時間框架,從人類最原始的思維萌芽講起,一直延伸到現代科學和哲學思想的巔峰。我之前讀過一些關於人類曆史的書籍,但很少有能像這本書一樣,將人類思想的演進描繪得如此立體和生動。作者的筆觸非常細膩,他能夠捕捉到不同時代人們思維方式的細微差彆,並用生動的語言將其呈現齣來。 令我印象深刻的是,書中對一些關鍵的哲學轉摺點的描寫。比如,關於古希臘哲學如何從對神話的解釋轉嚮對自然現象的理性探究,作者花瞭相當大的篇幅來闡述。他不僅僅是介紹瞭幾位哲學傢,而是深入分析瞭當時社會文化背景,以及這些哲學傢是如何受到當時環境的影響,從而提齣那些顛覆性的觀點。閱讀這些章節,我感覺自己仿佛穿越瞭時空,親身經曆瞭人類思想的黎明。 而且,作者在介紹不同思想流派時,也非常注重邏輯的連貫性。他不會生硬地將一些概念堆砌在一起,而是通過巧妙的過渡,將看似獨立的思想聯係起來,讓你看到它們之間是如何相互啓發,又如何不斷演變的。這一點對於我這種對哲學不是非常專業的讀者來說,至關重要。它讓我能夠更容易地理解那些復雜的理論,並從中找到自己的思考路徑。 這本書最讓我驚嘆的是,作者對不同學科知識的融會貫通。他能夠從科學、藝術、宗教、政治等多個角度來解讀人類的思想史,這種跨學科的視角,讓我看到瞭一個更加全麵和深刻的人類文明發展圖景。例如,在講述文藝復興時期時,他不僅提到瞭藝術上的革新,還深入分析瞭當時社會經濟的變化,以及這些因素是如何共同推動瞭人類思想的解放。 總而言之,這本書是一部非常優秀的思想史著作。它不僅僅是一本知識的集閤,更是一次智慧的啓迪。它讓我對人類的智慧和創造力有瞭更深的敬意,也讓我對未來人類思想的發展充滿瞭期待。如果你也對人類的思想演進充滿好奇,那麼這本書絕對值得你細細品讀,它一定會給你帶來意想不到的收獲。

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這本書的開篇就有一種引人入勝的力量,它沒有像很多科普書那樣,上來就拋齣大量難以理解的術語,而是用一種非常平易近人的方式,拉近瞭讀者與作者之間的距離。我一開始以為“思維簡史”這樣的主題會比較晦澀,但實際閱讀起來,卻發現它就像是在聽一位博學的朋友,娓娓道來人類思維的演變史。作者的敘述語言非常流暢,而且充滿畫麵感,讓我很容易就能想象齣書中描繪的場景和人物。 我特彆喜歡書中對一些關鍵曆史人物的刻畫。作者並沒有僅僅是介紹他們的思想成果,而是花瞭大量的篇幅去講述他們如何思考,他們的思想是如何在當時的時代背景下孕育齣來的。比如,關於達芬奇在藝術和科學上的探索,書中將他的思維方式描述得淋灕盡緻,讓我看到瞭一個真正意義上的“全纔”是如何誕生的。這種對個體思維過程的深入剖析,讓我對人類的創造力有瞭全新的認識。 而且,書中對不同文化背景下思維模式的對比,也讓我耳目一新。它不僅僅聚焦於西方思想史,而是將目光投嚮瞭更廣闊的世界,展現瞭不同文明在思維方式上的獨特性和共通性。這讓我意識到,我們對“思維”的理解,不應該僅僅局限於某一種文化框架,而應該是一個更加多元和包容的概念。 讓我印象深刻的是,作者在講述過程中,經常會插入一些發人深省的問題,引導讀者去思考。這些問題並不是故弄玄虛,而是真正觸及到瞭人類思維的本質。例如,在探討科學方法論時,作者提齣的關於“何為真實”的問題,就讓我反復琢磨。這種互動式的閱讀體驗,讓這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一場思維的對話。 總而言之,這本書是一部非常高質量的科普讀物。它用一種充滿智慧和趣味的方式,為我打開瞭一扇通往人類思維殿堂的大門。它不僅僅讓我瞭解瞭過去,更重要的是,它啓發瞭我對現在和未來的思考。我強烈推薦這本書給所有對人類文明和思維本質感興趣的讀者,它絕對會帶給你一次難忘的閱讀旅程。

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這本書真是讓我驚喜不斷,從我拿到它那天起,就徹底被它的深度和廣度吸引住瞭。一開始,我隻是被“思維簡史”這個名字勾起瞭好奇心,以為會是那種枯燥乏味的理論堆砌,沒想到它展現的是一幅宏大的畫捲,將人類思想發展的脈絡梳理得如此清晰流暢。作者的敘事方式非常吸引人,他不像很多科普作傢那樣,一開始就拋齣一堆艱澀的概念,而是循序漸進,用生動有趣的例子和引人入勝的故事,一點點地將我帶入那些曾經改變世界的思想背後。 我尤其喜歡作者在探討不同時期思想流派時,那種旁徵博引的能力。他不是簡單地羅列觀點,而是能將哲學、科學、藝術、社會曆史等各個領域巧妙地結閤起來,讓你看到思想是如何在不同的土壤中生根發芽,又如何相互影響,最終演變成我們今天所熟知的模樣。其中一些關於古希臘哲學傢們如何從神話思維轉嚮理性思考的闡述,讓我茅塞頓開,原來我們習以為常的邏輯推理,背後有著如此漫長而麯摺的探索過程。 而且,作者在分析那些偉大的思想傢時,並沒有將他們神化,而是深入挖掘他們思想的起源,以及他們所處的時代背景。他會細緻地剖析當時人們麵臨的睏境,以及這些思想傢是如何打破常規,提齣前所未有的見解的。這讓我感到非常親切,仿佛我也能參與到這場偉大的思想辯論中去。書中的一些篇章,比如關於文藝復興時期人類中心主義的崛起,以及啓濛運動對理性精神的推崇,都讓我對人類自身價值的認知有瞭更深層次的理解。 最讓我印象深刻的是,作者並沒有止步於曆史的迴顧,而是將曆史的思想演進與我們當下的現實聯係起來。他會巧妙地指齣,那些古老的思想是如何在我們今天的社會中依然發揮著作用,或者又是如何影響著我們看待世界的方式。這種跨越時空的連接,讓這本書不僅僅是一本曆史讀物,更像是一麵鏡子,照齣瞭我們自身的思維模式,也引發瞭我對自己固有觀念的深刻反思。 總的來說,這本書的閱讀體驗是前所未有的。它不僅拓寬瞭我的視野,更重要的是,它教會瞭我如何去思考,如何去理解那些復雜的世界。它讓我明白,人類的進步並非一蹴而就,而是無數先賢智慧結晶的積纍。讀完這本書,我感覺自己變得更加睿智,也更加渴望去探索更多未知的領域。這本書絕對是我近年來讀過的最值得推薦的一本,它會讓你在掩捲之時,仍久久不能平靜,心中湧起一股對知識的敬畏和對思考的熱愛。

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這是一本非常有分量的書,它不像很多通俗易懂的科普讀物那樣,看完就忘,而是能在讀完之後,在你的腦海裏留下深刻的印記,並且不斷地引發你進一步的思考。作者的敘述方式非常獨特,他能夠將那些抽象的概念,通過生動的比喻和形象的描述,變得觸手可及。我一開始擔心會看不懂,但事實證明,我的擔心是多餘的。 讓我印象最深刻的是,書中對人類思維演進的各個階段的細緻描繪。從遠古時期模糊的圖騰崇拜,到古希臘時期對邏輯和理性的初步探索,再到近代科學革命的爆發,作者都進行瞭深入淺齣的講解。他不僅僅是列舉事實,而是能夠將這些事實背後的思想驅動力,以及它們是如何相互影響,最終演變成我們今天所知的思維模式,都闡述得非常清楚。 而且,作者在探討不同文化背景下的思維方式時,展現齣瞭極高的學術素養和開闊的視野。他能夠將不同文明的思想精髓提煉齣來,並進行有機的融閤,讓我看到瞭人類思維的普遍性和多樣性。比如,書中對東方哲學和西方哲學的對比分析,就讓我對人類的智慧有瞭更全麵的認識。 這本書最讓我驚嘆的是,作者在講述過程中,始終保持著一種客觀和嚴謹的態度。他不會隨意下結論,而是通過充分的論證和證據,來支持自己的觀點。這種科學的治學精神,讓我對書中內容的信任度非常高。而且,書中還引用瞭大量的史實和理論,為讀者提供瞭進一步深入研究的綫索。 總而言之,這是一本集知識性、啓發性和思想性於一體的優秀讀物。它不僅僅是一本關於“思維簡史”的書,更是一本關於如何思考的書。它讓我對人類的過去有瞭更深的理解,對我們的未來有瞭更多的期待。我強烈推薦這本書給所有希望提升自身思維深度和廣度的讀者,它一定會給你帶來意想不到的收獲。

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這本書的敘事風格讓我耳目一新,它不像我之前讀過的很多曆史類書籍那樣,以枯燥的年代順序和事實堆砌為主,而是通過一種非常宏觀和人文的視角,來講述人類思維的發展曆程。作者的語言非常有感染力,他能夠將那些復雜的思想理論,用一種生動有趣的方式呈現齣來,讓我感覺閱讀的過程充滿瞭驚喜和樂趣。 我尤其喜歡作者在探討不同文化和時代背景下的思維模式時,所展現齣的那種深刻的洞察力。他不僅僅是羅列一些觀點,而是能夠深入挖掘這些思維模式背後的社會、文化和曆史根源。比如,關於東西方思維方式的差異,書中進行瞭非常細緻的分析,讓我對不同文化産生瞭更深的理解和尊重。 而且,書中對科學思維的演進的描繪,也讓我受益匪淺。作者並沒有將科學視為一個孤立的領域,而是將其置於人類整體思維發展的長河中來考察。他分析瞭科學方法是如何逐漸形成的,以及科學思維對人類認識世界的方式産生瞭怎樣的影響。這一點讓我對科學有瞭更深刻的認識,也讓我更加欣賞那些偉大的科學傢們。 最令我贊嘆的是,作者在講述過程中,始終保持著一種開放和批判性的態度。他鼓勵讀者去獨立思考,去質疑那些習以為常的觀念。這種引導性的寫作方式,讓這本書不僅僅是一本知識的普及讀物,更是一本激發思維的工具。我感覺自己在閱讀過程中,思維也在不斷地被激活和拓展。 總而言之,這本書是一部極具啓發性的思想史佳作。它以其獨特的視角、流暢的語言和深刻的洞察力,為我帶來瞭一次難忘的閱讀體驗。它讓我對人類的智慧和創造力有瞭更深的認識,也讓我更加渴望去探索未知的領域。我強烈推薦這本書給所有渴望拓寬視野、深化思考的讀者。

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這次好,外包裝用紙箱且結實無破損,圖書保存完好!必須贊一個,@贊一個!!

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可以看看,不是很深入的書

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書籍不錯,吳軍博士作序推薦的書肯定錯不瞭,大緻翻瞭一下,還是很有意思的,作者也是個大牛,好好學習一下。

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現在養成瞭習慣在京東商城網購,速度快,在自營店買放心。哪怕是在**上看到瞭,也會立馬到京東商城看看比價。京東加油。

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好書推薦,兒子喜歡,值得擁有!

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一本好書值得慢慢品味.慢慢思考.

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送來的時候書角被摺瞭,還好是硬皮書,沒影響裏麵。

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一本好書值得慢慢品味.慢慢思考.

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很好的圖書,讀瞭很有啓發。

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