福開森于晚清從美國來華傳基督教,反而受中華文化洗禮。他在中國居留數十年的事跡,無不與其時的政界、學界、藝術鑑賞和收藏界有關。他又是最早向西方介紹中國藝術的學人之一。這部福開森傳是作者長期在中美各地搜集大量資料而寫成的。關心中國近代史者,可以一讀。對中西文化交流的歷史、及其引起的問題、有興趣者,不可不讀。
##这个选题还是作罢????文本不够经典、研究说不出新意、个体也几乎没有特别的创造性…说到底是在fo法哲的一帮人……美学哲学都跟不上趟。但本书资料还是很详实的
评分##1928年《各民族神话学:中国》卷的作者
评分##民国第一代购
评分##著、译俱佳。一开始,福开森和中国美术圈处在一种似亲似疏的关系中,他完全是用一种“钞能力”,让自己逐渐跻身为一名合格的中国艺术研究者。作者所揭示的这种从金石古玩之趣,到严格意义上的艺术史学观念的变迁,在福开森自己身上就是最好的体现。所以他才会在迟暮之年选择把藏品捐给南京大学,可惜啊,“福开森精心准备的合约在新中国并无法律效力”(p.182)这批藏品到2012年才有机会与世人见面。如果不是受37年战争的影响,颠沛流离,我相信福开森会活得更久,因为,他是那么开朗。
评分##民国第一代购
评分##考证详实、评价公允、良心译笔
评分##著、译俱佳。一开始,福开森和中国美术圈处在一种似亲似疏的关系中,他完全是用一种“钞能力”,让自己逐渐跻身为一名合格的中国艺术研究者。作者所揭示的这种从金石古玩之趣,到严格意义上的艺术史学观念的变迁,在福开森自己身上就是最好的体现。所以他才会在迟暮之年选择把藏品捐给南京大学,可惜啊,“福开森精心准备的合约在新中国并无法律效力”(p.182)这批藏品到2012年才有机会与世人见面。如果不是受37年战争的影响,颠沛流离,我相信福开森会活得更久,因为,他是那么开朗。
评分##这个选题还是作罢????文本不够经典、研究说不出新意、个体也几乎没有特别的创造性…说到底是在fo法哲的一帮人……美学哲学都跟不上趟。但本书资料还是很详实的
评分##匆匆翻过
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有