傾聽馬剋思 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 內田樹石川康宏池田香代子 著

圖書標籤:

• 馬剋思主義
• 哲學
• 社會學
• 政治學
• 經濟學
• 曆史
• 理論
• 經典
• 解讀
• 思想

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787520701303

商品編碼：27235296528

齣版時間：2018-03-01

作  者:(日)內田樹//石川康宏//池田香代子 著作 鮑憶涵 譯者 定  價:32 齣 版 社:東方齣版社 齣版日期:2018年03月01日 頁  數:220 裝  幀:平裝 ISBN:9787520701303 ●  德國篇
●在曆史中閱讀馬剋思
●●傾聽指南 三月二十三日
●●傾聽指南 三月二十四日
●馬剋思給我的啓發
●次來德國和英國
●●傾聽指南 三月二十四日續
●●傾聽指南 三月二十五日
●馬剋思故居
●中國人喜歡馬剋思書信
●馬剋思主義沒能紮根美國
●19世紀的馬剋思與20世紀的馬剋思
●恩格斯的獨特解釋
●●傾聽指南 三月二十五日續
●●對談Ⅰ  內田樹  石川康宏
●【內田發言：馬剋思與美國】
●馬剋思主義的曆史在美國不受重視
●美蘇試圖抹去馬剋思在美國的影響
●撰稿人馬剋思
●美國讀者喜歡馬剋思
●部分目錄

內容簡介

《傾聽馬剋思》是繼《青年們，讀馬剋思吧！》前兩部之後，內田樹、石川康宏以及研究格林兄弟的學者池田香代子等人前往德國、英國，實地探尋馬剋思齣生和生活過的地方，將所見所聞、所思所想記錄下來，並對馬剋思的思想發展、曆史影響等內容展開討論。特彆是圍繞《資本論》的討論，視角獨特，有助於瞭解現代資本主義經濟的本質。
《青年們，讀馬剋思吧！》係列圖書在日本齣版後，銷售達百萬冊，後被翻譯到世界各地，為優選青少年所熱愛。《青年們，讀馬剋思吧！》中文版自2013年齣版後，迅速成為中國通俗理論讀物領域的重點暢銷書，並被列為中紀委推薦黨員乾部閱讀的56本圖書之一。
(日)內田樹//石川康宏//池田香代子 著作 鮑憶涵 譯者 內田樹，日本有名學者、評論傢。1950年齣生於東京，畢業於東京大學文學部。現擔任神戶女學院大學名譽教授。著有《日本邊境論》《當心村上春樹》《倒立日本論》（與養老孟司閤著）等。其中，《日本邊境論》一書“11天賣齣100000冊”，纍計銷量達1000000冊，獲2010年日本新書大奬靠前名。     三月二十四日續
    傾聽指南
    “傾聽馬剋思之旅”的起點自然是特裏爾。因為這是馬剋思齣生的城市。
    特裏爾建於公元前16年，是德國很古老的城市。據說，特裏爾是作為羅馬帝國進軍歐洲的據點而被建造起來的。它在神聖的羅馬帝國中占據著核心地位。因此，特裏爾這所小城內盡是世界遺産，值得一看。但是，這次旅行是“傾聽馬剋思之旅”。所以，首先得完成工作。
    馬剋思生於1818年。17歲時，馬剋思從不錯文科中學(大學前的中等教育機構，相當於日本的中學、高中)畢業，在這之前，他一直生活在特裏爾。
    等

《傾聽馬剋思》是一部旨在深入探索卡爾·馬剋思思想精髓的書籍。作者並非簡單地復述馬剋思的理論，而是嘗試通過一種全新的視角，帶領讀者“傾聽”馬剋思在他那個時代所發齣的深刻洞見，並審視這些洞見在當今世界所具有的持久生命力。 這本書的齣發點，是挑戰當前社會中普遍存在的對馬剋思主義的片麵理解和簡單化解讀。許多人將馬剋思視為一位陳舊的、已被時代淘汰的經濟學傢或革命傢，但《傾聽馬剋思》則認為，這種認知忽略瞭馬剋思思想的豐富性、復雜性及其對人類社會發展道路的深刻反思。作者相信，隻有當我們放下預設的標簽，真正沉下心來，以一種開放和探究的心態去“傾聽”，纔能發掘齣馬剋思思想中那些至今仍然能夠啓發我們思考現實問題、理解社會運作規律的寶貴財富。 全書結構上，作者並非按照馬剋思著作的齣版順序或主題的綫性邏輯來展開，而是精心設計瞭幾個核心的“傾聽點”，每一個點都指嚮馬剋思思想中一個極具批判性、前瞻性或建設性的維度。這些“傾聽點”相互關聯，共同構成瞭一幅馬剋思思想的立體畫捲。 第一個“傾聽點”：資本的邏輯與人性的異化。 作者首先將我們帶迴馬剋思對資本主義生産方式的早期批判。這裏“傾聽”的不是抽象的經濟理論，而是馬剋思對資本主義運行內在邏輯的生動描繪。他如何揭示資本積纍的驅動力，以及這種驅動力如何不可避免地導緻勞動者在生産過程中與其勞動産品、勞動過程、自身類本質乃至他人發生疏離？作者會細緻地解析“異化勞動”這一概念，不僅僅是從經濟學的層麵，更深入到哲學、心理學甚至社會學的層麵，去理解資本主義如何塑造瞭現代人的存在狀態，如何讓個體在追求物質財富的同時，可能喪失瞭作為人的主體性和創造性。這部分將通過解讀《1844年經濟學哲學手稿》等早期著作，但絕非照本宣科，而是引申齣在當今全球化、數字經濟時代，異化是否以新的形式潛伏於我們的生活之中，例如過度消費、信息繭房、被算法裹挾的工作等等。 第二個“傾聽點”：曆史的辯證法與階級的視角。 接下來，“傾聽”的焦點轉嚮馬剋思對曆史發展過程的宏大敘事。這裏並非宣揚一種宿命論的綫性進步觀，而是探究馬剋思如何運用辯證法來理解社會變遷的動力。作者會深入剖析“階級鬥爭”這一核心概念，強調其並非簡單的善惡二元對立，而是對特定社會經濟結構下利益衝突的深刻洞察。馬剋思如何分析不同曆史時期主要矛盾的演變，如何理解生産力與生産關係、經濟基礎與上層建築之間的動態博弈？“傾聽”馬剋思，就是去理解他如何揭示社會變革背後那些被掩蓋的物質力量和利益博弈。同時，作者也會批判性地反思，在當今社會結構日益復雜、階級界限模糊化的背景下，我們該如何理解和應用馬剋思的階級分析方法，是否需要拓展其內涵，以應對新的社會分化和權力結構。 第三個“傾聽點”：解放的可能與人的全麵發展。 《傾聽馬剋思》的第三個重要維度，是對馬剋思所憧憬的“解放”的可能性的探索。這部分將聚焦於馬剋思關於共産主義社會的設想，但絕非描繪一個烏托邦式的藍圖。作者會側重於“傾聽”馬剋思對實現人的解放的條件和路徑的思考。馬剋思所說的“自由人的聯閤體”究竟意味著什麼？在生産力高度發展的基礎上，如何剋服私有製的弊端，實現勞動的社會化和按需分配？更重要的是，馬剋思如何將解放與“人的全麵發展”緊密聯係在一起？他所設想的未來社會，不是一個剝削和壓迫不復存在的社會，而是一個能夠讓每個人都能充分發揮其潛能、實現其個性，擺脫工具化生存，真正成為目的本身的社會。這部分將引導讀者反思，在當代社會，我們如何理解“解放”的真正含義，如何在其理想與現實之間找到連接，以及在現有條件下，我們能為實現人的全麵發展做齣哪些努力。 第四個“傾聽點”：批判性反思與理論的生命力。 最後，也是至關重要的一點，是“傾聽”馬剋思的批判性精神本身。馬剋思的思想並非一成不變的教條，而是一種不斷自我批判、不斷發展的理論體係。作者會強調，真正的“傾聽”並非全盤接受，而是要理解馬剋思如何以其方法論，對一切既定的社會現實進行深刻的質詢。他的批判性精神，體現在對資本主義內在矛盾的揭示，對意識形態的解構，以及對未來社會可能性的探索。這種批判性，恰恰是其思想能夠穿越時空，依然具有現實意義的關鍵所在。因此，本書的結尾部分將重點探討，在21世紀，如何繼承和發展馬剋思的批判性思維，如何運用他的思想工具來分析和解決我們今天麵臨的諸多挑戰，例如環境危機、全球不平等、技術倫理等。作者將鼓勵讀者，不要將馬剋思視為一個僵化的符號，而是將他看作一位思想的同行者，一位永遠在提醒我們保持警惕、不斷追問的智者。 貫穿全書的，是作者對馬剋思思想的“言外之意”的挖掘。他會審視馬剋思的語境，考察其思想的形成過程，並將其置於更廣闊的哲學、曆史和社會背景之下。例如，在分析馬剋思的經濟學說時，作者會提醒讀者，這不僅僅是對經濟現象的描述，更是對其背後權力結構、社會關係和倫理價值的深刻拷問。在討論馬剋思的政治理論時，作者會強調，這不僅僅是對國傢機器的分析，更是對如何實現真正民主和公民參與的探索。 《傾聽馬剋思》並非一本教科書，它更像是一場引導性的對話。作者希望通過這本書，能夠喚醒讀者內心深處對社會公正、人的價值以及未來美好社會的渴望。它鼓勵讀者放下先入為主的觀念，以一種謙遜而好奇的心態，去聆聽一位偉大的思想傢所發齣的、跨越時代的深刻呼喚。這本書的價值，不在於給讀者提供現成的答案，而在於激發讀者獨立的思考，在於引導讀者去發現問題，去探索解決問題的可能性，最終，在於讓讀者能夠在這個復雜多變的時代，找到理解世界、改造世界的力量。 本書的寫作風格力求生動、流暢，避免學術術語的堆砌，而是采用一種更具啓發性和感染力的方式，將馬剋思的思想轉化為讀者能夠理解和感悟的語言。作者相信，馬剋思的思想並非晦澀難懂的哲學思辨，而是與我們每個人息息相關的、關於如何生活、如何構建更美好社會的根本性追問。通過“傾聽馬剋思”，讀者可以獲得一種更深刻的自我認知，一種更敏銳的社會洞察，以及一種更堅定的行動勇氣。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺更像是一場精心編排的哲學辯論賽，而不是一本單嚮輸齣觀點的教科書。作者的寫作手法極其高明，他似乎總是在提齣一個論點後，立即引入一個強有力的反方觀點，然後通過對二者進行精妙的辯證調和，最終達到一種超越性的平衡。這種對話式的寫作，極大地提升瞭閱讀的參與感。我尤其欣賞其中關於“後真相時代”的論述部分，作者沒有停留在批判錶麵的虛假信息傳播，而是追溯到瞭語言邏輯本身的形而上學基礎，探討瞭“真實”概念是如何在權力結構中被協商和定義的。書中對理性主義的局限性進行瞭深刻的反思，指齣純粹的邏輯推導往往會滑嚮僵化的教條主義。這本書的論證過程充滿瞭活力，作者敢於挑戰那些被學界奉為圭臬的既定真理，這一點非常難能可貴。它鼓勵讀者進行批判性思考，而不是盲目接受任何一傢之言。對於那些渴望在思想上有所突破的讀者來說，這本書無疑是一劑強效的“清醒劑”。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我最大的感受是其敘事風格的跳躍與磅礴。它不像一般的學術著作那樣循規蹈矩、邏輯先行，反而更像是一部帶有強烈個人色彩的史詩。作者似乎深諳古典悲劇的結構，將人類在追逐進步的過程中所必然遭遇的悖論，以一種近乎宿命論的筆觸娓娓道來。書中有大量的隱喻和文學典故，使得冰冷的社會分析瞬間被賦予瞭溫度和情感的張力。其中對“現代性的焦慮”的描摹尤其到位，它成功地捕捉到瞭那種在快速發展中，人們對“失去根基”的集體恐慌。我特彆欣賞作者對不同文化語境下現代化進程的對比分析，比如將東亞的集體主義發展模式與西方的個人主義路徑進行橫嚮比較時，其觀點的交鋒異常精彩。這絕非一本輕鬆的讀物，它要求讀者具備一定的曆史耐性和跨學科的知識儲備，否則很容易在那些宏大的時空跨度中迷失方嚮。然而，一旦沉浸其中，你會發現作者搭建瞭一個無比堅固的思想迷宮，每一個轉角都通往一個新的認知維度，讓你不得不停下來，對既有的認知進行徹底的重構。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀和排版來看，這本書就透露著一種嚴謹的學者風範，內文的注釋係統極其詳盡，幾乎每一處關鍵引用都有齣處可循，這極大地增強瞭其學術可信度。內容上，本書的特色在於其極強的跨學科整閤能力。作者熟練地將經濟學模型、心理學理論，甚至部分生態學的概念熔於一爐，構建瞭一個分析社會現象的全新模型。我個人對其中關於“非綫性發展”的章節印象最為深刻，作者用生動的比喻解釋瞭復雜係統中，微小的初始條件變化如何導緻巨大的社會後果，這為我們理解突發性社會事件提供瞭新的分析框架。這本書的語言風格是典型的學院派，精準、剋製，但絕不枯燥，因為其論據的新穎和觀點的銳利，使得即便是最冷靜的敘述也充滿瞭內在的張力。它不是一本適閤在通勤路上消磨時間的作品，它需要你坐在書桌前，準備好紙筆，隨時記錄下那些讓你拍案叫絕的洞見。對於任何希望深入理解當代社會運行底層邏輯的嚴肅讀者而言，它都是一個不可或缺的參考指南。

評分☆☆☆☆☆

這本新近齣版的哲學著作，從宏大的曆史敘事切入，細緻地剖析瞭工業革命以來社會結構的根本性變遷。作者並非簡單地羅列史實，而是以一種近乎人類學傢的敏銳，深入挖掘瞭技術進步對個體心靈和集體意識所造成的微妙而深遠的影響。書中對“異化”這一概念的重新闡釋，尤其引人深思。它不再是傳統意義上被剝奪瞭勞動成果的工人階層專屬，而是滲透到瞭信息過載、符號消費無止境的當代生活肌理之中。我發現，作者在論證過程中，大量引用瞭非主流的社會學田野調查數據，這使得原本抽象的理論框架獲得瞭堅實的現實支撐。特彆是關於“屏幕化生存”對時間感知扭麯的分析，其細膩程度令人嘆服，仿佛作者親身經曆瞭那種被算法驅動的、碎片化的時間洪流。閱讀此書，就像是獲得瞭一副能穿透錶象、直抵時代病竈的透視鏡，它迫使你重新審視日常生活中那些看似理所當然的運作機製。盡管某些章節的語言略顯晦澀，需要反復咀嚼，但這種挑戰性恰恰是其價值所在，它拒絕提供廉價的答案，而是提供瞭一套更有力的提問工具。我期待看到更多基於此書理論框架的實踐性研究齣現。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏非常獨特，它像是一部古典音樂的賦格麯，主題不斷地齣現、變奏、交織，形成一張密不透風的思想網絡。作者似乎並不急於給齣一個明確的結論，而是專注於展示思想的生成過程本身，這使得閱讀體驗充滿瞭發現的樂趣。書中對“時間性”與“記憶”在構建社會認同中的作用的探討，尤為令人耳目一新。作者巧妙地引用瞭大量非西方民族誌的案例，來反駁那種歐洲中心主義的曆史觀，從而展現瞭一個更加多元、更具彈性的曆史觀。我特彆欣賞作者在處理爭議性議題時所錶現齣的審慎態度，他從不輕易下定論，而是將選擇權和判斷的責任完全交還給讀者。這種對讀者的尊重，使得全書的討論保持瞭一種高貴的開放性。這本書的價值不在於它告訴瞭我們“是什麼”，而在於它教會瞭我們“如何去問”，如何以一種更具穿透力和人文關懷的方式，去麵對這個日益復雜的世界。它是一部挑戰思維慣性的傑作。