社会契约论 精装 卢梭著 思想深刻影响人类民进程 美国独立宣言法国人权宣言 政治军事书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 浙江文艺出版社

ISBN：9787533946128

商品编码：27437640252

丛书名： 社会契约论 精装

开本：16开

基本信息

书名    社会契约论

作者    卢梭

译者    

ISBN    9787533946128

CIP数据    儿童文学－图画故事－美国－现代 Ⅳ. ①I712.85

开本    16开 

印张    7印张224页

字数    138千字

定价    28.00元

装帧    精装

内文纸张    80g全木浆双胶

出版时间    2016年9月

版次    1版1次

出版社    浙江文艺出版社

 

 

 

编辑推荐

 

 

《社会契约论》是卢梭讲述政治权利原理的著作，其“权在民”思想深刻影响人类民进程。美国《独立宣言》和法国《人权宣言》均采用《社会契约论》为理论基础。在中国，孙中山、毛泽东、梁启超的民思想均来自《社会契约论》，直到今天，依然两次点名推荐它。《社会契约论》是读懂未来中国民进程的关键作品，也是新华社“代表推荐书目”、北京大学教授“联合推荐书目”、耶鲁大学公开课“10本伟大著作”之一。

 

 

作者简介

 

18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动卓越的代表人物之一，被誉为“现代民政体之父”。卢梭坚持社会契约论，张建立资产阶级的“理性王国”；强调自由平等，反对压迫；提出“天赋人权”，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

 

内容介绍

 

《社会契约论》是法国思想家让-雅克·卢梭于1762年写成的重要政治哲学著作，其中的民启蒙深刻影响人类历史进程，同时是西方政治文化传统的重要组成部分，它的旨是为人民民权的建立奠定理论基础，其“权在民”思想是现代民制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君绝对权力的运动和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民制度的斗争。

 

《论法的精神》 作者：孟德斯鸠 内容简介： 《论法的精神》是法国启蒙思想家、政治哲学家查理·路易·德·塞孔达，男爵·孟德斯鸠（Charles-Louis de Secondat, Baron de La Brède et de Montesquieu）创作的一部划时代的政治学著作。这部巨著并非仅仅是对法律条文的罗列与分析，而是一次对人类社会政治组织形式、法律制度及其背后精神的宏大考察与深刻剖析。孟德斯鸠以其超凡的洞察力，深入探究了形塑人类社会的不同制度、习俗、气候、地理以及其他各种因素是如何共同作用，最终构成了各民族独特的“法的精神”。 本书的核心在于其对政治权力进行系统性分析的伟大贡献。孟德斯鸠在对古希腊、罗马以及同时代欧洲各国政治制度进行广泛比较研究的基础上，提出了他最为著名的“三权分立”学说。他认为，为了防止政治权力走向专制和腐败，保障公民的自由，国家权力必须被划分为三个相对独立但又相互制衡的部分：立法权、行政权和司法权。立法权负责制定法律，行政权负责执行法律，司法权负责裁断违法行为。这三项权力，如同齿轮般相互咬合，又如监视器般相互监督，从而确保任何一项权力都不会变得过于强大，能够有效地约束其他权力，维护国家的稳定与公正。这一思想，为后世现代民主国家的权力结构奠定了理论基础，对美国宪法的制定产生了深远影响，被视为现代政治文明不可或缺的基石。 除了对权力分立的经典论述，《论法的精神》还探讨了多种多样的政治体制，包括君主制、共和制（包括贵族共和制和民主共和制）以及专制制度。孟德斯鸠并非简单地对这些制度进行褒贬，而是深入分析了每种制度的内在逻辑、运行机制以及它们对社会风气、道德伦理所产生的不同影响。他认为，不同类型的政府需要不同的“人的本性”作为支撑，并且需要不同的“荣誉、德行或恐惧”作为其驱动力。例如，共和国需要公民的德行，君主制依赖荣誉，而专制则建立在恐惧之上。这种对政府类型与其支撑原则之间关系的深入揭示，极大地丰富了政治学的研究范畴。 孟德斯鸠还将眼光投向了影响政治与法律的更广泛的社会因素。他提出了“地理决定论”和“气候决定论”的观点，虽然这些观点在后来的科学发展中受到了修正，但在当时具有极大的启发性。他认为，地理环境、气候条件、土地肥沃程度、人口密度乃至宗教信仰，都可能在潜移默化中影响一个民族的性格、习俗以及他们所选择的法律和制度。例如，他曾探讨炎热的气候是否更容易滋生懒惰和专制，而寒冷的气候是否更利于培养勤奋和自由的精神。这种对社会文化、经济乃至自然环境因素与政治法律体系之间相互关系的关注，体现了孟德斯鸠研究问题的整体性和系统性。 此外，本书还对奴隶制度、刑罚制度、婚姻家庭、教育以及商业等社会生活的各个方面进行了细致的观察和评论。孟德斯鸠对奴隶制度的批判，尤其体现了他的人道主义关怀和对自由平等的追求。他认为，奴隶制度不仅是对人性的摧残，也是对社会道德的侵蚀。他对刑罚的看法，也强调了宽容与人道，主张刑罚应与犯罪的性质相适应，并具有教育和改造的功能，而非单纯的报复。 《论法的精神》的写作风格严谨而富有逻辑，孟德斯鸠引证了大量的历史事实、古代文献以及他亲身游历所见的材料，使得他的论证既有理论的高度，又不失实践的根基。他善于运用比较分析的方法，通过对比不同国家和民族的制度与习俗，来揭示其普适性的原则和特殊的成因。 总而言之，《论法的精神》是一部内容极其丰富、思想极其深刻的政治学巨著。它不仅为我们理解不同国家政治制度的差异与共性提供了重要的视角，更重要的是，它所提出的三权分立原则，成为了现代自由民主国家构建的理论基石，对人类政治文明的进步产生了不可估量的影响。本书至今仍是政治学、法学、历史学以及社会学等领域研究者的必读经典，其思想的光芒穿越时空，持续启发着人们对政治、自由与正义的思考。

评分☆☆☆☆☆

说实话，理解“公意”这个核心概念，对我来说是一个持续挑战和深入的过程。它不像多数人理解的“多数人的意见”，而是指向共同体的最大福祉，是那个超越了所有个体私利的总和目标。作者在这方面阐述得极其微妙，也正是这个概念，成为了后世政治思潮纷争的焦点。每当我感觉自己快要把握住它的精髓时，总会在某个章节发现新的维度。比如，他强调公意只能指向共同的利益，一旦涉及到特定的个体或部分利益，它就不再是公意了。这种对纯粹性和绝对性的追求，体现了作者对理想政治形态的近乎宗教般的虔诚。因此，这本书不应该被当作一本简单的政治学读物来对待，它更像是一部构建理想城邦的蓝图，其理论的纯粹性令人敬畏，也引人深思其在现实中实施的难度和可能带来的副作用。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，我最大的感受是作者构建了一个逻辑严密到近乎冷酷的理想社会模型。他的论证过程层层递进，从最原始的人类状态出发，一步步推导出“公意”的至高无上。这种自洽的推理体系，极具说服力，让人不得不跟随他的思绪进行深入的思考。书中对自由的定义，尤其让人耳目一新，它不是随心所欲的放纵，而是在服从自己为自己制定的法律中的一种更高级的自由。这种对个体与整体关系的深刻洞察，在那个时代是石破天惊的。我甚至在阅读过程中，会不自觉地停下来，对照现实社会中遇到的种种现象进行反思，思考我们所处的环境，到底在何种程度上实现了真正的社会契约。这种引导读者进行批判性思维的能力，才是它经久不衰的真正原因。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧确实精美，拿到手里就能感受到那种沉甸甸的分量，一看就是精心制作的版本。纸张的质感也很好，拿在手上阅读时，那种触感让人心情愉悦，即便是长时间阅读也不会觉得疲惫。作为一本思想巨著，实体书的收藏价值和阅读体验是电子版无法替代的。封面设计上，那种典雅中透着力量的设计感，很能体现出原著的深刻内涵。那种对知识的敬畏感，从拿到书的那一刻就开始酝酿。我尤其喜欢它在细节上的处理，比如字体排版和页边距的留白，都体现出出版者对这部经典作品的尊重。这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，摆在书架上都显得别具一格，彰显了拥有者的品味。每一次翻阅，都能被这种精致的工艺所打动，让人更加珍惜阅读这些伟大思想的机会。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格，与其说是说教，不如说是一种充满激情的辩驳。卢梭的语言有一种直击人心的力量，他时而如哲人般沉静分析，时而又像一位慷慨激昂的演说家，不断地叩问读者的良知和理性。尤其是在探讨主权和政府职能的部分，那种对权力滥用的警惕性，用词之犀利，让人感到振聋发聩。我发现自己常常需要放慢语速，去品味那些看似简单却蕴含着巨大哲理的句子。他不像后来的某些理论那样，堆砌晦涩难懂的术语，而是用清晰、有力的法语（尽管我读的是译本，但仍能感受到那种原始的张力）来阐述那些颠覆性的观点。这种强烈的个人风格，使得阅读过程充满了情感的起伏，绝对不是枯燥的哲学灌输。

评分☆☆☆☆☆

这本书的伟大之处，在于它为现代政治奠定了基石，影响深远到我们今天日常生活的方方面面。尽管它诞生于启蒙时代，但其中关于人民主权、公民权利以及政府合法性来源的探讨，至今仍是各国宪法和政治辩论的核心议题。每次看到新闻中关于选举权、代议制或者公民义务的讨论，我都能清晰地追溯到这本书里所埋下的思想的种子。它提供了一套极其强大的分析框架，帮助我们去解构和审视现存的政治结构是否真正代表了人民的意愿。阅读它，就像获得了一把开启理解现代政治运作秘密的钥匙，让我们不再满足于表面的政治现象，而是去探究其背后的合法性逻辑。对于任何一个关心社会走向的人来说，这本书都是一次不可或缺的精神洗礼。