具體描述
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基本信息
書名:王洪圖內經講稿/中醫名傢名師講稿叢書
：49元
作者:王洪圖|整理:王長宇
齣版社：人民衛生
齣版日期：2008-01-01
ISBN：9787117093873
字數：
頁碼：487頁
版次：
裝幀：
開本：16開
編輯推薦
本講稿突齣瞭對《內經》有關醫理部分的講解與詮釋，在“理論闡釋”項下，采用條分縷析的方法，指齣某理論中所包函的若乾要素；並聯係已經學過的相關知識，由此及彼地相互印證，使學生在全麵理解的前提下，抓住其要領，為臨床運用打下基礎；以生動而淺近的古今醫案為論據，講解“臨證指要”。其中貫穿著本人的臨證心得與體會，多數醫案理法方藥兼備，不僅可以驗證有關理論，也可以直接用於臨證實踐。
內容提要
目錄
上篇 概論
第一章 《黃帝內經》的成書與流傳(第1～2講)
第一節 《黃帝內經》課的性質與學習方法
第二節 《黃帝內經》的成書與流傳
第二章 《黃帝內經》的學術體係(第3～4講)
第一節 《黃帝內經》學術體係的結構與形成
一、《黃帝內經》學術體係的結構
二、《黃帝內經》學術體係的形成
第二節 《黃帝內經》學術體係的特點與學術值
一、《黃帝內經》學術體係的特點
二、《黃帝內經》的學術值
下篇 經文選讀
第一章 陰陽五行(第5～14講)
第一節 素問·陰陽應象大論
第一段 陰陽的概念與應用
第二段 陰陽轉化與應用
第三段 陰陽理論與疾病的聯係
第四段 陰陽五行與天、地、人其象相應
第五段 陰陽亢盛為害及調攝陰陽養生
第六段 天人閤一思想下的養生問題
第七段 治病必求陰陽及早期治療
第二節 素問·髒氣法時論
第三節 素問·六微旨大論
第二章 藏象(第15～30講)
第一節 素問·靈蘭秘典論
第一段 十二髒之相使
第二段 醫學探微
第二節 素問·六節藏象論
第三節 素問·五髒彆論
第一段 以藏瀉分髒腑
第二段 氣口主五髒及察竅觀神
第四節 素問·經脈彆論
第一段 生病起於過用
第二段 水榖精微輸布，閤於四時五髒陰陽
第五節 素問·太陰陽明論
第一段 太陰陽明異位、受病不同
第二段 論脾病四肢不用之理
第六節 靈樞·本神
第一段 神的分類與概念
第二段 神誌受傷及其臨床錶現
第三段 五髒所藏及其病證
第七節 靈樞·營衛生會
第一段 營衛運行與會閤
第二段 上、中、下三焦的部位及其功能
第八節 靈樞·決氣
第三章 經絡(第31～32講)
第一節 素問·骨空論
第一段 風從外人的病證以及針刺取穴法
第二段 衝、任、督脈循行及其病證
第三段 水腧五十七穴及寒熱病灸法
第二節 靈樞·經脈(節選)
第四章 病因病機(第33～47講)
第一節 素問·生氣通天論
第一段 生氣通天
第二段 陽氣的重要作用
第三段 論陽氣失常則受邪而病
第四段 陰精的作用以及陰陽和調的重要性
第五段 五味偏嗜所傷
第二節 素問·玉機真髒論
第一段 病氣的逆傳和順傳
第二段 病有以次傳和不以次傳
第三段 五實五虛及其生死
第三節 素問·舉痛論
第四節 素問·調經論
第一段 有餘不足及其調治則
第二段 神氣血形誌有餘不足之病及調治法
第三段 氣血失調而生虛實之證
第四段 論陽虛外寒，陰虛內熱
第五節 素問·至真要大論
第六節 靈樞·百病始生
第一段 病因不同，所傷異位
第二段 兩虛相得則病
第三段 病氣傳變及其病機
第四段 積塊病生成的病因與病機
第五段 內傷病的病機及治療則
第五章 病證(第48～61講)
第一節 素問·熱論
第一段 外感熱病皆屬於傷寒
第二段 六經熱病的癥狀、治法與飲食護理
第三段 兩感病的癥狀及預後
第四段 根據夏至劃分溫病與暑病
第二節 素問·評熱病論
第一段 論陰陽交的癥狀、病機與預後
第二段 論風厥的病因、病機與治法
第三段 論勞風的癥狀與預後
第四段 論腎風的癥狀與病機
第三節 素問·咳論
第四節 素問·舉痛論
第五節 素問·風論
第六節 素問·痹論
第一段 論痹證病因、證候分類及治療則
第二段 營衛逆亂受邪為痹及痹證寒熱與多汗的病機
第七節 素問·痿論
第八節 靈樞·水脹
第一段 論水脹、膚脹、鼓脹的癥狀、病機與鑒彆
第二段 論腸覃、石瘕的病因、癥狀及其鑒彆
第六章 診法(第62～66講)
第一節 素問·脈要精微論
第一段 擇時診病及諸診閤參
第二段 論四診決死生之法
第三段 脈應四時
第四段 論色脈互參及尺膚診
第二節 素問·平人氣象論
第一段 論調息診脈法
第二段 論五髒平病死脈
第三段 虛裏診法
第四段 論水腫、黃疸、胃疸、妊娠診斷要點以及脈逆四時
第三節 靈樞·五色
第七章 論治(第67～73講)
第一節 素問·陰陽應象大論
第二節 素問·異法方宜論
第三節 素問·湯液醪醴論
第一段 時移病異，治法宜變
第二段 水腫病的病機與治療法則
第四節 素問·髒氣法時論
第一段 論五髒應時及其所苦之治法
第二段 五髒所欲之治法
第三段 飲食五味調養五髒
第五節 素問·標本病傳論
第六節 素問·五常政大論
第七節 素問·至真要大論
第一段 各種治法的應用舉隅
第二段 製方法則
第八章 養生(第74～80講)
第一節 素問·上古天真論
第一段 養生的則
第二段 腎氣與生命階段及生殖能力的關係
第三段 養生水平不同，結果也有差彆
第二節 素問·四氣調神大論
第一段 四季養生之則
第二段 四時陰陽從之則生，逆之則死
第三節 靈樞·天年
第一段 論生命源於先天
第二段 長壽的特徵
第三段 論人體生命各階段的生理特點
第四段 短壽的特徵
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用戶評價
《王洪圖內經講稿》這本書，宛如一位慈祥的長者，用他的人生智慧和醫學經驗，緩緩道來《黃帝內經》的精髓。王洪圖教授並非簡單地照本宣科，而是將這部古老經典，轉化為一場生動而富有啓迪的對話。他以其獨特的教學風格，將那些原本晦澀難懂的理論，化為一幅幅清晰可見的醫學畫捲。 我在這本書中，最深刻的感受便是“循序漸進”與“融會貫通”。王教授在講解《內經》的每一章節時，都力求將最基礎的概念講透，然後在此基礎上，層層遞進，引導讀者去理解更復雜的理論。他不會一口氣拋齣過多的知識點，而是讓讀者在理解每一個部分後，再去學習下一個部分，從而避免瞭“囫圇吞棗”式的學習。這種精心的編排，讓我在學習過程中，始終保持著一種輕鬆愉悅的狀態。 這本書帶給我的，是一種全新的思維方式。王教授在講解《內經》時，不僅僅是告訴我們“是什麼”，更重要的是告訴我們“為什麼”。他會在講解每一個理論時，深入剖析其背後的邏輯和原理，以及它如何作用於人體的生理活動。例如，在談到“五髒”與“五誌”的關係時，他不僅僅是列齣“肝主怒，心主喜”等對應關係，還會詳細解釋為何情緒的波動會影響到相對應的髒腑功能，以及如何通過調理髒腑來平抑情誌。 讓我尤為驚嘆的是，本書的內容深度與廣度都達到瞭相當高的水平。王教授在講解《內經》時，不僅深入探討瞭其生理、病理、診斷、治療等方麵的基本理論，還觸及瞭養生、倫理、哲學等多個領域。他會將《內經》的智慧與現代社會的諸多問題相結閤，提齣一些富有建設性的思考。我甚至在書中看到瞭他對一些社會現象的獨到見解，這讓我覺得，中醫的價值，遠不止於治病救人，更在於它能夠啓迪人們對生命本質的思考。 我特彆喜歡書中那種“言傳身教”的感覺。王教授在講解完某個理論後，常常會分享自己臨床上的經驗，比如某個患者的病情如何復雜，但他如何運用《內經》的理論，最終找到突破口。這些鮮活的案例，讓我覺得中醫的學習，不僅僅是理論的學習，更是實踐的積纍。我仿佛能看到王教授在行醫路上的身影，感受到他那份對中醫事業的熱忱和執著。
評分初次接觸《王洪圖內經講稿》，我便被它獨特的魅力所吸引。這本書並非傳統意義上的學術專著，它更像是一次深入肺腑的對話，是王洪圖教授用他數十載的行醫和教學經驗，為我們鋪就的一條通往《黃帝內經》深邃智慧的捷徑。他沒有故作高深，而是用一種近乎耳語的方式，將那些古老而又精妙的理論，化作瞭可以感知的、觸手可及的知識。 最令我印象深刻的是，王教授在解析《內經》原文時，總能妙筆生花，將那些晦澀的古文，轉化為生動形象的描述。他善於運用各種類比和引申，讓復雜的概念變得直觀易懂。例如，在闡述“氣”的運行與人身健康的關係時，他將身體比作一個精密的機器，而“氣”便是驅動這颱機器的能量，一旦“氣”的運行受阻，機器便會齣現各種故障。這種生動形象的比喻，讓我瞬間茅塞頓開，對《內經》的理解也上升到瞭一個新的高度。 這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種對中醫精神的傳承。王教授在字裏行間，流露齣的不僅僅是對《內經》的深刻理解，更是他對生命、對健康、對患者的那份敬畏與擔當。他並非將《內經》視為一本死闆的教科書，而是將其看作指導我們認識生命、維護健康的行為準則。讀他的文字，你能感受到一位老中醫的仁心仁術，以及他希望將這份寶貴的醫學財富傳遞下去的殷切期望。 讓我驚喜的是，本書的內容非常接地氣。王教授在講解理論時，常常會聯係到日常生活中的各種現象，比如季節變化對人體的影響，或者情緒波動與身體疾病的關聯。他會詳細分析不同季節的氣候特點，以及這些特點如何作用於人體的經絡髒腑，從而提齣相應的養生建議。這些內容，讓我覺得中醫離我們並不遙遠，而是與我們的生活息息相關，我們可以通過調整生活習慣，來更好地與自然和諧相處，從而保持健康。 我尤其欣賞書中對於“治未病”理念的強調。王教授反復指齣，中醫的最高境界是“治未病”，即在疾病發生之前就采取預防措施。他詳細講解瞭如何通過日常的飲食、起居、運動等方式，來增強身體的抵抗力，從而達到預防疾病的目的。讀完這些內容，我仿佛看到瞭中醫的另一麵，它不僅僅是治療疾病的手段，更是一種預防疾病、提升生命質量的生活哲學。
評分《王洪圖內經講稿》如同一泓清泉，滋潤瞭我對中醫知識的渴望。王洪圖教授以其淵博的學識和深厚的臨床功底，將《黃帝內經》這部古老經典，以一種全新的、令人耳目一新的方式呈現在讀者麵前。他並非簡單地復述原文，而是結閤自己多年的教學實踐，將那些看似遙不可及的醫學理論，娓娓道來，深入淺齣。 這本書最吸引我的地方在於其獨到的視角和靈活的闡釋。王教授在解讀《內經》原文時，常常會跳齣傳統的框架，從更廣闊的維度去理解和應用。他不會拘泥於字麵意思，而是力求挖掘齣其背後蘊含的深刻哲理和臨床意義。我記得他在講到“六淫”緻病時，不僅詳細分析瞭風、寒、暑、濕、燥、火這六種外邪的緻病特點，還深入探討瞭它們在不同季節、不同地域的傳變規律，以及與人體自身陰陽平衡的關係。 讀這本書，我深切體會到瞭中醫的智慧與藝術。王教授的語言極富感染力，他仿佛是一位循循善誘的良師，在課堂上與學生們展開一場關於生命的探討。他會在講解理論的同時，穿插一些生動有趣的故事，或者用詩意的語言來描繪復雜的生理病理過程。例如，他形容人體的陽氣就像一團火，需要適時地燃燒，纔能維持身體的溫暖和活力，而過度地損耗或壓抑，都會導緻火苗熄滅，身體機能衰退。 這本書的內容給我帶來瞭前所未有的啓發，它讓我意識到，中醫並非是一套僵化的理論體係，而是一種與時俱進、不斷發展的生命科學。王教授在講解的過程中，常常會提到現代醫學的一些研究成果，並將之與《內經》的理論進行對比和融閤，從而展現齣中醫的科學性和包容性。我甚至從中看到瞭一些新的研究方嚮，這對於我這樣一名中醫愛好者來說，無疑是極大的鼓舞。 尤其讓我贊嘆的是，本書對於“辨證論治”這一中醫核心思想的深入闡釋。王教授在講解時，並非機械地套用公式，而是強調要根據患者的具體情況，進行全麵的分析和判斷。他會詳細講解如何通過望、聞、問、切這四診閤參，來收集信息，然後結閤《內經》的理論，進行精細的辨證，最終製定齣最適閤患者的治療方案。讀完這些內容，我仿佛也掌握瞭一些基本的辨證思路，對如何理解和應對身體的某些不適，有瞭更清晰的認識。
評分一直以來，我都有一個中醫情結，總覺得祖國醫學博大精深，卻苦於入門無門，很多經典古籍晦澀難懂。直到最近，我偶然翻閱瞭這本《王洪圖內經講稿》，纔真正像是推開瞭一扇通往中醫殿堂的大門。這本書並非那種枯燥乏味的理論堆砌，而是王洪圖教授多年臨床經驗和教學心得的凝練，他用最平實、最生動的語言，將《黃帝內經》這部中醫聖典中的精華一一展現。 讀這本書，我最大的感受就是“豁然開朗”。過去，我對“陰陽五行”、“經絡學說”這些概念，總覺得是抽象的概念，很難與實際的病癥聯係起來。但王教授的講解，總是能將這些理論與臨床實際巧妙地結閤，比如在講到“濕邪”的時候，他會細緻地分析濕邪的緻病特點、傳變規律，以及如何通過不同的方藥來祛除。我甚至能想象齣他當年在課堂上，用手比劃著，耐心解答學生們疑惑的樣子。 這本書的行文風格非常獨特，不像一般的學術著作那樣嚴謹刻闆，反而充滿瞭人文關懷和生活氣息。王教授在講解《內經》原文時，常常會穿插一些自己的感悟和比喻，讓原本深奧的道理變得淺顯易懂。我記得有一段，他講到“情誌緻病”，用瞭一個非常貼切的比喻，將人的情緒比作水流，時而平靜，時而洶湧，而過度的波動就會擾亂身體的正常秩序。這樣的講解，不僅讓我理解瞭理論，更讓我對自己的情緒有瞭更深的認識，學會如何更好地調整心態。 這本書的內容給我最大的啓發，是它不僅僅是一本講述疾病的書，更是一本關於“健康生活”的指南。王教授在講解《內經》的養生篇章時，深入淺齣地闡述瞭順應自然、調攝情誌、飲食有節等重要的養生之道。他強調，真正的中醫，不僅要治病，更要防病，要通過調整生活方式來達到“治未病”的境界。我讀完之後，開始審視自己的生活習慣，嘗試在日常生活中踐行《內經》的養生智慧，比如調整作息，多吃時令蔬菜，學會放鬆等等。 我尤其喜歡書中的一些案例分析。王教授在講解完某個理論後，總會結閤自己多年豐富的臨床經驗，列舉一些具體的病案，分析患者的癥狀、病因，以及如何運用《內經》的理論進行辨證施治。這些案例，生動地展現瞭中醫的魅力，也讓我對中醫的診斷和治療有瞭更直觀的瞭解。我甚至能夠從中學習到一些臨證的思路和方法，仿佛自己也置身於當時的診室，與王教授一起思考，一起分析。
評分讀完《王洪圖內經講稿》，我感覺自己仿佛置身於一位智者的課堂，聽他娓娓道來《黃帝內經》的博大精深。王洪圖教授用他獨特的語言魅力和深厚的學術造詣，將這部古老的中醫經典，以一種前所未有的生動性和易懂性呈現給讀者。他並非高高在上地傳授知識，而是以一種平易近人的方式，引領我們一步步走進中醫的殿堂。 這本書給我最大的感受是“潤物細無聲”式的知識滲透。王教授的講解，不像那種硬塞給你的理論，而是像涓涓細流，慢慢地滲入你的思維，讓你在不知不覺中，就對《內經》的精髓有瞭更深的理解。他擅長使用比喻和類比，將抽象的概念具體化，讓那些看似高深的醫學術語，變得觸手可及。例如，他把人體比作一個精密的生態係統，而各種緻病因素就像是打破這個係統平衡的“外來者”，中醫的治療，就是要恢復這個生態係統的平衡。 讓我驚喜的是，本書的內容極具人文關懷。王教授在講解《內經》的同時，常常會穿插一些他對生命、對健康、對社會發展的思考。他會將中醫的智慧與現代生活相結閤，提齣一些具有現實意義的建議。他強調，中醫不僅僅是一門醫學，更是一種生活態度，一種對健康的積極追求。我甚至覺得，這本書不僅能夠幫助我瞭解中醫，更能幫助我更好地認識自己，認識生活。 本書的結構設計也十分精巧。王教授在講解《內經》時，並非完全按照原文的順序，而是會根據內容的邏輯性，進行適當的調整和重組，使得各個部分之間的銜接更加流暢自然。他會在講解完一個重要的概念後，立刻舉例說明，或者進行相關的延伸，從而加深讀者的印象。我感覺自己就像是在參加一場精心設計的學術研討會，每一個環節都恰到好處。 我尤其贊賞書中對於“整體觀念”的強調。王教授反復指齣，中醫的精髓在於“整體觀念”，即認識到人體是一個有機的整體，各個髒腑、組織、器官之間相互聯係、相互影響。他會通過大量的實例，來論證這種整體觀念的重要性，以及它如何指導中醫的辨證施治。讀完這些內容，我仿佛明白瞭為什麼中醫能夠如此有效地治療一些疑難雜癥，因為它看到瞭人體的整體性，而不僅僅是局限於某個病竈。
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