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[比] 马克内利森 孙远 著

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店铺： 智胜图书专营店

出版社： 江苏文艺出版社

ISBN：9787539970097

商品编码：27671610254

包装：平装

出版时间：2015-10-01

基本信息

商品名称：	达尔文告诉你,为什么男人不坏女人不爱 畅销书籍 正版 婚姻达尔文告诉你,为什么男人不坏 女人不爱	开本：
作者：	（比）马克内利森 孙远	页数：
定价：	29.9元	出版时间：	2015-10-01
ISBN号：	9787539970097	印刷时间：
出版社：	江苏文艺出版社	版次：	1
商品类型：		印次：

插图

临睡之前……

“瞧一瞧内心的小鹿吧，在临睡之前，看一看从日出到日落，有没有什么给它带来丝毫危险。”那个穿着粉色蓬蓬裙的苗条女孩站在灯光绚烂的舞台上朗诵这诗，一边念还一边娇羞地扭着腰。她把那些词——对她而言也许仅仅是些发音——熟练地背了下来，根本没去在意诗的内容。黑暗中，我四排的邻座小声对他妻子说：“又是些无聊的、老掉牙的玩意儿。”那位妻子接过话茬儿：“什么呀，哪里老掉牙了，别乱说话。”虽然我没做声（大厅里要保持安静），但觉得她说得没错。比利时安特卫普女诗人爱丽丝娜含一百年前写的诗，你可以去争论诗的质量，不过其中包含的可远不止“无聊”。

我想对邻座说，我们时不时回头看看自己做过些什么，可又不想打断那个蓬蓬裙。我们问问自己，一切都安好吗？有没有给小鹿“带来丝毫危险”？只有保持距离，我们才能从错误中吸取教训，这位先生，您说不是吗？这样我们能找到错误的根源，从而避免将来再次发生。我想劝那位先生好好花时间来思考，其中的关键是：保持的距离看事物。

没错，保持的距离！如果你总是闷头做事，无法分析出犯错的原因，更别提理解它们了。有时候我们得先睡上一晚，而这一晚可不是白睡的，先生，您说呢？

我在心里对他说，谁有勇气像分析别人的错误那样客观地分析自己走错的路，能避免错误再次出现，而且还会感到很惬意。认识自己的错误不仅不会造成什么伤害，而且还很有好处。我在黑暗中看了看邻座，他也飞快地瞄了我一眼，那双眼睛好像在说：“牧师先生，您还是管好自己分内的事吧。”我不好意思地把目光转向舞台，女孩还在朗诵：“我有没有让一只眼睛哭泣，让石板迷离；有没有对无爱的人，说上一两句爱的箴言……”嗯，看来邻座还是有道理的。不过，爱丽丝娜含的那些词句倒是给了我一个很好的开头，让我继续说下去。

我要说的不仅仅是犯下的错误和走错的路，我们还时常近距离地观察观察自己的其他行为，这也很有好处，可以对自己了解得更透彻；不去管事情大小，知道自己为什么会去做或者偏偏不做某些事情，生活会变得更有趣。人类是一个有趣的物种，值得好好观察。倘一个外星人看关于地球人行为的纪录片，会看上瘾的。人类是这么有意思，只是我们自己还不知道，因为我们是当局者，总在戏中，所以才看不到。一个演员在表演时，是欣赏不了那美丽的场景的。像舞台上那个苗条的女孩也看不到自己的害羞是多么可爱，在她眼前的，只有一个漆黑的大厅。再强调一次，保持的距离很关键。这种距离指的不是睡上一晚，而是一种眼镜。我们要戴上它，才能看到平时看不到的东西。好像夜视镜，或者我在电影中看到的那个可以透视别人衣服的玩意儿。

我说的眼镜并不是科幻产物，它真的存在，而且还是查尔斯达尔文的功劳。这位先生的作品和观点也因此有了价值，在生物学界内外随处可见。他教会我们有生命的事物如何适应周围的环境，在环境发生变化时，又是如何一代接着一代改变的。这是自然选择的过程，由此产生了进化。达尔文看到的世界跟所有人看到的一样，只是他有一副眼镜，能看到并理解的东西比常人更多。他把这副眼镜当作礼物送给了我们，我们自己也能学会观察，看到别人看不到的东西。我们看着这个富有生命力的世界，像在看一部有趣的3D电影。如果你看看演员表，那更有趣了——我们自己也在其中！难道戏到收场时我们已经不属于这个真实的世界了吗？还是先放下这个场景，找张躺椅坐下，去看看我们自己的行为吧，“在临睡之前”。

我向您保证，这不是一部沉重的学术作品。临睡前谁都不喜欢看沉重的电影。所以我把这本书定位为轻松、好读、容易消化的读物，在这个基础上把故事讲出来。这并不意味着我可以对科学施加暴力，从而背弃学术作品，而是想把故事分篇讲出来，以便读者阅读。我们将和达尔文一起，徜徉于人类行为的风景中，时而在这儿摘一朵小花，时而在那儿掰一根树枝。故事有大有小。有时候很小，比如人说话时为什么要把胳膊交叉在胸前；有时候很大，是一些泛泛的问题，比如，跟生下来的时候相比，你还是同一个人吗？人为什么会死？我把所有故事都有意识地丢到一起，从一朵小花跳到一根树枝，后再跳回去。其实日常生活中也是这样的：想法先是无序地出现在我们脑袋里，接着思考便开始了。这本书也一样。我希望读者能通过阅读这本达尔文主义文集来理解思考的方法。

书中有些故事不成系统序列，读者们可以交叉阅读。有些先前提及的话题在后文会重复出现，所以，把每篇故事单独读懂还是很有要的。

每个故事都发生在不同地点或不同环境中。当想法在我脑袋里出现时，会像个弹簧一样催促我写下来。这篇序言是我在法南部的沙滩上用苹果手机打出来的，兴许您还能嗅到沙子的味道。有时候我坐在火车里，双手在召唤下提起笔，有时候在露天咖啡馆或宾馆里，不过大多还是在开会的时候。

地点和环境的多样化其实很容易解释：作为一个行为生物学，不论我走到哪儿，都会对人类及其行为产生兴趣。大街上，公车里，还有超市里，我都睁大双眼，寻找素材。素材倒是很多，这不是什么问题。其中的关键是我要控制住自己，不能每次都受其诱导，去“解剖”人们的行为。我须时不时让自己也让您安静一下，用不着立马“开膛破肚”。

这本书里的故事之前以的形式发表在科学月刊《黎明女神》（Eos ）旗下的网站上。很感谢罗夫斯赫尔斯和雷诺特冯贝克两位先生提出把文章集结成册的建议。能够为一本推崇通俗科学的杂志献出自己的一份力，我倍感荣幸。科学前进的速度连光速都嫉妒，也正因此，大众才越来越不了解科学，这很可惜。虽然科学故事变得越来越复杂，但它们真的非常有趣。《黎明女神》杂志给每个人都提供了一个品味科学故事的机会。

创世以来，人类的行为总是现身纸上，却很少被研究。宗教、政治、哲学……纸上总写着什么事该做，什么事又不该做。“行为”并没有被视为某个物种特有的、具有生物功能的系统，而是由人类创造并规定出来的。人类具备理性，高于地球上的一切事物。随着发展，人们越来越清楚地意识到，人类的行为是独立存在的，是可以而且被拿来研究的，这样才能更好地理解人类本身。行为成了人类的一部分，可是人类的精神却被当作指引，因为人是理性的，优于其他生物，其精神远高于地球。幸好，如今我们有了行为生物学，它的研究角度更为广泛、现实，提出了“世间到底是从哪儿来的”这样的问题。达尔文给了我们研究这个问题的工具。我将试图此展开叙述，希望您把每个故事作为的结束，在临睡前读一读。一个接一个，一晚接一晚，能把自己的本质看得更清楚，从而了解真正的自我。我祝愿您的这次人类行为风景之旅旅途愉快。

我把这本书的题目写在一张小纸条上，塞给了邻座。他问：“也是爱丽丝娜含的？”我说：“不是的，是……嗨，算了。”只见他面无表情地盯着那张皱巴巴的纸。这时，粉色蓬蓬裙姑娘深深鞠上一躬，台下响起了雷鸣般的掌声。她的要求——看一看自己内心的小鹿已经完成，而我的故事才刚刚开始。

马克内利森

目录内容提要

集科学与诙谐于一体的两性专栏文集：

男人为什么会出轨？

男人为什么总喜欢年轻的妹子？

为什么男人不坏女人不爱？

为什么男人怎么都带不来孩子？

……

男与女之间永远有无法跨越的种族矛盾，无论怎样安慰自己或是给对方找借口，似乎都无济于事。实际上，这种矛盾的源头，可以追溯到人类进化之前的时代。达尔文的进化论不仅能解释人类起源之谜，更能解决现代男女的心理问题。本书收集了36个困扰男女的绝世难题，又用进化论和诙谐的文字一一破解，让你惊讶于人类进化过程中那些想象不到的奇葩问题，同时也获得真正的安宁和幸福感。

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★对进化论的全新解读，促进了进化论思想在世界范围的传播

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作者介绍

马克内利森（MarkNelissen）

比利时安特卫普大学的行为生物学教授，也是比利时的际行为生物学理事会代表。其教授的课程包括“人类行为：行为生物学和进化心理学”“生物人类学”及“动物福利”等。内利森经常撰写与本业相关的日志，广受欢迎，《安特卫普报》评价他说：“马克内利森大大促进了进化论思想在荷兰语人口中的传播。”

探索人类行为的深层动力：《行为的逻辑与进化的轨迹》 一部跨学科的深度剖析，揭示驱动人类社会互动的隐秘规则与历史演变。 在这个信息爆炸、关系日益复杂的时代，我们渴望理解一个核心问题：人类行为的底层逻辑究竟是什么？是什么力量塑造了我们的选择、偏好、冲突与合作？本书《行为的逻辑与进化的轨迹》并非关注单一的性别关系或大众化的心理学流行语，而是以严谨的学术视角和宏大的历史视野，对人类行为的复杂性进行一次彻底的梳理与探究。 本书的核心在于构建一个多层次的分析框架，融合了演化生物学、社会学、认知心理学、博弈论以及人类学的第一手研究资料，旨在描绘一幅关于“人”如何从生物学基础走向复杂社会系统的全景图。 第一部分：生物学的原点——生存与复制的底层代码 本部分深入探讨了人类行为的最基本驱动力，即生物学上的生存与基因的延续。我们并非凭空出现，而是携带了数百万年自然选择的“遗嘱”。 基因的“自私”与群体的“利他”悖论： 作者详细阐述了“广义适应度”理论，解释了为何在看似无私的奉献行为背后，往往潜藏着维护家族血缘或提升群体整体适应性的策略。我们将审视利他行为的成本与收益计算，以及这种计算是如何在人类的潜意识中运作的。 风险偏好与资源获取的神经机制： 探讨了大脑中奖赏系统（如多巴胺通路）在面对不确定性时如何被激活。从远古狩猎采集者的决策模式，到现代金融市场中的投机行为，其神经基础有着惊人的相似性。我们将剖析人类对即时满足和长期规划之间的永恒拉锯战。 恐惧、依恋与群体归属的生物学基础： 追溯了人类对威胁的快速反应机制（“战或逃”）如何演化为现代社会中的焦虑与社交恐惧。同时，对依恋理论（Attachment Theory）的跨文化考察揭示了早期亲密关系经验对成年后社交模式的决定性影响。 第二部分：社会结构的构建——规则、声望与权力博弈 人类脱离了纯粹的生物本能，进入了复杂的社会结构。这一部分重点分析了社会规范、地位竞争以及合作网络的形成机制。 声望（Reputation）的演化经济学： 在小型群体中，声望是一种极其重要的“社会货币”。本书通过大量的实验数据，分析了“可信度”和“负面信息传播”的机制。一个人的声誉如何影响其在合作网络中的价值？我们研究了“名誉惩罚”和“信号理论”在维持社会秩序中的关键作用。 公平感与不平等容忍度的阈值： 通过对“最后通牒博弈”和“独裁者博弈”的跨文化实验结果的对比分析，我们探究了人类对公平的定义是如何被文化和经济发展水平塑造的。为什么人们有时会为了惩罚不公而牺牲自己的利益？这涉及到内群体偏好与群体间竞争的复杂交织。 层级结构的形成与稳定性： 考察了社会层级（Hierarchy）是如何在资源稀缺和信息不对称的情况下自然涌现的。我们分析了不同文化中，权威的合法性来源（魅力型、传统型、理性-法律型）及其对个体行为规范的约束力。 第三部分：认知偏见与决策的非理性深渊 理性人假设在很大程度上是经济学和心理学的理想模型。本部分聚焦于认知偏差，探讨我们的思维捷径如何系统性地将我们引向非最优决策。 确认偏误（Confirmation Bias）的群体放大效应： 详细剖析了人们如何主动筛选、解释和记忆信息以支持既有信念。更进一步，我们研究了社交媒体算法如何与人类的确认偏误形成“回音室”效应，加速社会极化。 损失厌恶与沉没成本谬误： 解释了为何放弃已经投入的资源（时间、金钱、情感）对人类而言如此艰难。这种根植于进化中的对损失的敏感性，在现代商业决策、政治决策中造成了巨大的资源浪费。 叙事（Narrative）的力量： 人类是讲故事的动物。本书认为，比起冰冷的事实，一个引人入胜的故事更能有效地影响群体行为和价值传播。我们分析了神话、意识形态以及个人经历是如何被结构化为易于记忆和传播的叙事范式，从而指导或误导我们的行动。 第四部分：文化、技术与当代行为的重塑 最后，本书将视角转向现代社会，探讨技术革新和全球化如何重新校准了人类的行为模式。 技术对亲密关系的“去中介化”： 探讨了数字化通讯工具如何改变了我们建立和维持长期承诺的方式。社交网络提供了无限的“潜在匹配池”，这与人类历史上基于地理和社群限制的择偶机制产生了深刻的冲突。我们分析了这种“选择的悖论”如何影响满意度和承诺强度。 信息过载与注意力的稀缺性： 在一个信息无限供给的时代，人类的注意力成为最宝贵的稀缺资源。本书研究了当代广告、政治宣传如何通过利用我们的生物学弱点（如新颖性偏好、情绪唤起）来争夺用户的认知带宽。 适应未来的行为策略： 总结了理解行为逻辑的意义，并提出了在高度不确定性和快速变化的环境中，个体如何通过增强元认知能力（对自身思维过程的思考）来提高适应性和决策质量。 《行为的逻辑与进化的轨迹》不是一本提供简单答案的指南，而是一张复杂地图，它邀请读者以前所未有的深度，去审视那些驱动我们每天做出选择的，那些深埋在生物学和历史中的基本法则。理解这些法则，是理解自我、理解社会互动的关键。

评分☆☆☆☆☆

我是一位非常挑剔的读者，对于市面上那些泛泛而谈、缺乏实质内容的畅销书总是敬而远之。然而，《达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱》这本书，却以其令人耳目一新的观点和严谨的论证，成功俘获了我的心。作者没有回避那些可能引起争议的话题，而是以一种客观、冷静的态度，运用进化心理学的原理，为我们揭示了人类行为背后隐藏的生物学逻辑。书中对于“吸引力”的解读，远非肤浅的外貌或物质条件，而是深入到了基因、生存策略和社会信号的层面。我特别欣赏作者对复杂概念的拆解能力，他能够将那些晦涩的科学理论，转化为我们日常生活中可以理解的现象。例如，书中对于男性在求偶过程中展现的某些“冒险”或“对抗性”行为的解释，就让我茅塞顿开，明白了为什么有时候那些看起来“不够乖”的男性反而更具魅力。这本书提供了一个看待人际关系，特别是两性关系的全新框架，它鼓励我们跳出传统的道德审判，从更根本的层面去理解人性。

评分☆☆☆☆☆

我很少写书评，但这本书实在让我忍不住要分享一下我的感受。它不是那种看完就忘的快餐读物，而是一本能够引发深度思考，并且在很多方面改变你对世界的看法的书。作者用一种非常“硬核”的方式，将进化心理学的理论应用到了两性关系上，而且观点非常新颖，完全打破了我以往的固有认知。我曾经一直以为，“好男人”就应该是那种老实巴交、循规蹈矩的类型，但这本书让我明白，在某些方面，那些具有挑战性、甚至带点“坏”的特质，在两性吸引力中扮演着更重要的角色。书中对于男性在争夺资源和地位时所表现出的某些行为的解释，让我豁然开朗，原来这些并非“缺陷”，而是生存竞争的策略。而且，作者的语言风格也非常幽默，他能够用一种轻松的方式，将那些复杂的科学原理传递给我。读这本书，就像是在进行一场智力探险，你永远不知道下一秒会发现什么新的惊人之处。它提供了一个更加理性、更加客观的视角来审视两性关系，让我更加理解自己，也更加理解他人。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的是让我眼前一亮，完全颠覆了我对很多传统观念的认知。起初我只是被书名吸引，觉得它大胆而 provocative，但读完之后，我才明白它背后所蕴含的深刻洞察。作者并没有简单地贴标签，而是深入浅出地剖析了人类在进化过程中形成的某些行为模式和心理机制。他用大量的案例和研究来支撑自己的观点，这些案例既有历史的深度，也有现代生活的写照，让我不禁反思自己过往的许多经历和选择。书中的论证逻辑严密，层层递进，让人在不知不觉中被带入作者的思考框架。而且，作者的语言风格也非常吸引人，既有学术的严谨，又不失趣味性，读起来一点也不枯燥。我特别喜欢书中关于两性互动中的一些“潜规则”的解释，很多时候我都能在书中找到自己曾经疑惑不解的原因。它不是一本教你如何 manipulative 或者投机的书，而是帮助你更了解人性，更了解自己在关系中的位置。读完这本书，感觉自己对周围的世界，尤其是人际关系，有了更宏观、更深刻的理解。它提供了一个全新的视角，让我能够以更理性的态度去审视那些曾经让我纠结不已的问题。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是为我量身定做的！我一直对两性关系中的一些现象感到困惑，总觉得教科书或者市面上那些“速成手册”都无法触及到问题的本质。但这本书不同，它用一种非常科学、也非常接地气的方式，揭示了为什么在某些情况下，某些特质反而更容易吸引异性，或者说，在漫长的进化过程中，这些特质是如何被选择和保留下来的。作者的分析角度非常独特，他不是在评判好坏，而是在解释“为什么会这样”。读这本书的过程，就像是在解开一个又一个关于人类行为的谜团。我印象最深的是书中关于竞争、风险承担以及社会地位的一些探讨，这些在看似与情感无关的因素，竟然与两性吸引力有着如此紧密的联系。作者的文笔也非常流畅，他能够将复杂的理论用通俗易懂的语言表达出来，并且穿插着一些生动有趣的小故事，让整个阅读过程充满乐趣。我发现自己读着读着就会不由自主地点头，感觉作者说出了我一直想说但又无法表达的心声。这本书不仅仅是关于婚姻，更是关于人类本能和社会演化的深刻解读。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对社会学和心理学有着浓厚兴趣的读者，我一直都在寻找能够提供深刻洞察，并且能够解释人类行为根源的书籍。这本《达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱》无疑达到了我的期望，甚至超越了我的预期。它不仅仅是一本关于婚姻的书，更是一部关于人类演化和两性互动的百科全书。作者的视角非常宏观，他从达尔文的进化论出发，将两性之间的吸引、竞争、合作等一系列复杂现象，都纳入到一个宏大的生物学框架之下进行解读。我特别喜欢书中对于“风险”与“回报”在两性选择中所扮演角色的分析，这让我重新认识了许多曾经让我感到费解的现象。作者的论证过程非常严谨，他引用了大量的科学研究和统计数据，但同时又保持了文字的流畅性和可读性，使得这本书既有学术价值，又不失阅读的乐趣。这本书让我明白，很多我们习以为常的观念，其实都根植于我们基因深处，是我们为了生存和繁衍而演化出的本能反应。