尔雅 春秋穀梁传/古逸丛书 华东师范大学出版社 华东师范大学出版社 新华书店 配送 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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华东师范大学出版社 著

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出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787567553323

商品编码：28171794077

包装：精装

出版时间：2017-01-01

图书基本信息
图书名称	尔雅 春秋穀梁传/古逸丛书
作者	华东师范大学出版社
定价	298.00元
出版社	华东师范大学出版社
ISBN	9787567553323
出版日期	2017-01-01
字数
页码	548
版次	1
装帧	精装
开本	16开
商品重量	0.4Kg

内容简介

《尔雅 春秋穀梁传/古逸丛书》收录《尔雅三卷》、《春秋谷梁传十二卷》。

作者简介

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目录

尔雅三卷 春秋谷梁传十二卷

编辑推荐

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文摘

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序言

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《尔雅·春秋穀梁传》：一部承载历史智慧的儒家经典 《尔雅·春秋穀梁传》并非一本孤立的著作，而是中国古代儒家经典《春秋》“三传”之一的《穀梁传》与中国最早的词典《尔雅》的合集。在浩瀚的中华文明长河中，这两部著作都占有举足轻重的地位，它们共同蕴含着丰富的历史智慧、伦理道德以及语言学价值，对后世的学术思想、文化传承乃至社会发展都产生了深远的影响。 《穀梁传》：春秋时代的历史回响与微言大义 《穀梁传》，相传由春秋末期鲁国人穀梁赤（或称穀梁子）所传，是解读孔子所著《春秋》的三大传记之一（另外两大传是《公羊传》和《左传》）。《春秋》以其简洁、精炼的笔法，记录了自鲁隐公元年（公元前722年）至鲁哀公十四年（公元前481年）间共242年的历史。然而，《春秋》的原文语焉不详，很多事件的细节、背景以及孔子评价的深意，都需要通过传记来解读和阐释。《穀梁传》正是扮演了这一关键角色。 与其他传记相比，《穀梁传》以其独特的“春秋笔法”的阐释而闻名，更强调“微言大义”。它不仅仅是事件的叙述，更是一种政治哲学、历史伦理的解读。穀梁子通过对《春秋》文句的字斟句酌，揭示了其中蕴含的褒贬、是非、善恶，力图体现孔子“拨乱反正”的思想，以及其背后所蕴含的君臣之道、礼乐之邦的政治理想。 《穀梁传》的解读方式，往往采取“问答”、“推测”、“引申”等方法，对《春秋》经文进行层层剥离，挖掘其深层含义。例如，对于某一个历史事件，穀梁子会先提出疑问，然后根据《春秋》的记载，结合当时的政治背景、历史惯例，甚至是通过类比推理，来解释孔子为何如此记载，以及这段记载背后所代表的政治原则和道德规范。这种解读方式，使得《春秋》这部原本晦涩的史书，变得更加生动和易于理解，同时也展现了作者对历史事件的深刻洞察和对政治伦理的严谨思考。 《穀梁传》所蕴含的“春秋笔法”是一种高超的叙事艺术和思想表达方式。它通过精心选择的词语、省略的细节，甚至是一个看似无关紧要的动词，都可能蕴含着作者的褒贬态度和评价。《穀梁传》的作者正是遵循和发扬了这一笔法，通过解读《春秋》，使得历史事件中的道德评判和政治立场更加鲜明。《穀梁传》强调“事断于君，义断于臣”，这体现了其对君权和臣道关系的深刻理解，以及对国家政治秩序的重视。 同时，《穀梁传》也反映了汉代儒学发展的面貌。在汉朝，“罢黜百家，独尊儒术”之后，《春秋》成为重要的官方经典，而《穀梁传》作为其中一种解读，在汉代得到了官方的重视，并被列入“五经”之中，其地位不言而喻。通过研读《穀梁传》，我们可以了解汉代士大夫阶层如何理解和传承儒家思想，如何将春秋时代的政治伦理原则应用于当时的社会现实。 《尔雅》：一部承载古代汉语词汇与概念的百科全书 《尔雅》是中国古代第一部解释词语的辞书，它上承《诗经》、《尚书》、《礼记》等经典，下启后世的辞书编纂。其成书年代和作者有多种说法，但普遍认为是在战国至汉初时期，由儒家学者集体编纂而成。 《尔雅》的编纂体例非常独特，它将词语按意义和类属进行归类，分为“释诂”、“释训”、“释辞”、“释言”、“释亲”、“释器”、“释草”、“释木”、“释兽”、“释鸟”、“释鱼”、“释虫”等十六篇。每一篇都对某一类词语进行解释，这种解释方式并非简单的定义，而是通过提供同义词、近义词、上下位词，或者通过描述性的语言来阐明词义。 例如，在“释诂”篇中，它解释“老”、“古”、“昔”等词，通过“老，耄也”、“古，考也”、“昔，雚也”的解释，以及“老、古、昔、往，皆所从来远也”的归纳，来阐述这些表示时间流逝的词语的共同含义。《尔雅》的解释，很多时候是引述经典中的词语，并给出自己的理解，这种方式不仅保留了古代汉语的丰富词汇，也体现了当时学者的词义考据能力。 《尔雅》的价值不仅在于其作为一部辞书，更在于它所反映的古代社会的方方面面。从“释亲”篇中可以了解古代的亲属称谓制度；从“释器”篇中可以看到古代生产生活中的各种器具；从“释草”、“释木”、“释兽”、“释鸟”、“释鱼”、“释虫”等篇章中，则可以窥见古代先民对自然界的认识和描绘，这些都是研究中国古代历史、文化、科技、民俗的宝贵资料。 《尔雅》的语言精炼、结构严谨，虽然其解释方式相对古朴，但其对词义的归纳和梳理，却为后世的汉语言文字学研究奠定了基础。它就像一部活的古代汉语词汇博物馆，保存了许多后世已经很少使用的词语，同时也为理解古代文献提供了重要的工具。 《尔雅·春秋穀梁传》合集：历史、文化与语言的交融 将《尔雅》与《穀梁传》合集出版，往往是出于对这两部著作学术价值和文化意义的共同认识。 《尔雅》作为一部词典，为理解《穀梁传》中的古奥词语和典故提供了重要的语言学支持。许多《穀梁传》中的术语、地名、人名，以及一些在现代汉语中已经不常用的表达方式，都可以通过《尔雅》得到清晰的解释。例如，《穀梁传》中涉及到古代的官制、礼仪、兵器等，这些在《尔雅》的“释官”、“释礼”、“释器”等篇章中往往都有所涉及，从而帮助读者更准确地理解《穀梁传》的内涵。 而《穀梁传》作为一部经典的儒家著作，其所体现的政治伦理、历史观和思想体系，则为理解中国传统文化提供了重要窗口。它所蕴含的“春秋笔法”和“微言大义”的解读方式，也代表了一种深刻的思维模式和价值取向。《穀梁传》所阐释的道理，不仅是对历史事件的评论，更是对治国之道、道德修养的深刻探讨。 因此，《尔雅·春秋穀梁传》的合集，不仅是对古代语言文字的梳理，更是对中国古代历史智慧和文化传统的传承。它吸引了对中国古代哲学、历史、语言学、文化研究感兴趣的学者、学生以及广大读者。通过研读这部著作，我们可以深入了解春秋时期中国的政治格局、社会风貌，以及儒家思想的早期发展；同时，也能掌握古代汉语的精髓，提升对古代文献的阅读能力。 这部合集，宛如一座连接古今的桥梁，它承载着先贤的智慧，展现着中华文化的博大精深，值得我们认真学习和珍藏。它提供了一个独特的视角，让我们得以窥探中国古代社会的真实面貌，感受那段波澜壮阔的历史，并从中汲取宝贵的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我购买这本关于古代印度河流域文明的考古报告，纯粹是出于好奇心——毕竟，当我们谈论古代文明时，人们总会先想到两河流域或尼罗河。这本书的结构非常严谨，开篇是对摩亨佐-达罗和哈拉帕遗址的详细测绘图，配有大量高清的考古发掘照片，从城市规划的几何美感到排水系统的精妙设计，无不展现出高度发达的文明形态。最令我着迷的是对“印章文字”的论述部分，尽管至今未能完全破译，但书中呈现的那些动物形象和神秘符号，充满了原始的宗教意味和生活气息，让人不禁浮想联翩。作者在描述那些出土的青铜小雕像时，那种对工艺细节的赞叹溢于言表，特别是那尊著名的“跳舞女郎”，她的姿态之自然、身体线条之流畅，完全不输给后世的古典雕塑。这本书的价值在于，它提供了一种不同于文献记载的、纯粹基于物质遗存的叙事方式，让我们得以窥见一个在历史长河中突然沉寂，却又无比辉煌的文明的侧影，引人深思。

评分☆☆☆☆☆

我向来对欧洲中世纪的宗教改革史抱持着一种敬而远之的态度，总觉得那里面充满了繁复的教义辩论和无休止的神学争吵，难以产生共鸣。然而，这本探讨马丁·路德早期思想发展的著作，彻底颠覆了我的看法。作者以极其清晰的逻辑链条，首先交代了路德所处的时代背景——赎罪券的泛滥和教会的腐败，这为后续的冲突做了极佳的铺垫。然后，他重点分析了路德个人“塔楼体验”的心理过程，不是简单地描述“他发现了因信称义”，而是细致地剖析了路德作为一个虔诚的修士，在面对自身罪感和上帝审判时的那种深刻的、近乎精神崩溃的挣扎。这种由内而外的精神觉醒，比单纯的政治反抗更具震撼力。书中对《九十五条论纲》的文本解读也极为透彻，揭示了其背后蕴含的哲学基础。读完后，我才明白，宗教改革不仅仅是一场政治分裂，更是一场深刻的个人心灵解放运动，这让原本陌生的历史事件变得无比真实和人性化。

评分☆☆☆☆☆

这本《宋史》的装帧实在让人眼前一亮，那种典雅的仿古纸张，拿在手里沉甸甸的，仿佛能感受到历史的厚重感。我特意选了一个阳光明媚的午后，泡上一壶清茶，小心翼翼地翻开第一页。刚开始读的时候，我还担心晦涩难懂的古代官职和冗长的列传会让我望而却步，毕竟我对宋朝的了解仅限于一些皮毛野史。然而，作者的叙事手法极其高明，他并没有采用那种刻板的流水账式记录，而是巧妙地穿插了许多生动的历史细节和人物的内心独白（虽然是后人根据史料推断的），这使得那些遥远的名字一下子鲜活了起来。比如，描写范仲淹推行新政时的艰难处境，那种“明知不可为而为之”的士大夫气节，读来让人热血沸腾。再比如，那些关于宋代文化艺术的描绘，比如苏轼的词作在当时的流传情况，以及瓷器烧制的工艺细节，都写得细致入微，让人仿佛身临其境，感受那个“积贫积弱”之下，却又璀璨至极的时代光辉。对于一个希望深入了解中国古代政治制度和文人精神的爱好者来说，这绝对是一本值得反复品读的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研究明清之际江南士绅阶层的变迁，因此淘来了这本关于晚明时期苏州商业史的专著。坦白说，初看目录时，我对其中关于漕运和钱票制度的论述略感头疼，心想这会不会又是一本枯燥的经济史教材。但一旦深入阅读，便发现作者的笔触极其细腻且富有洞察力。他不仅罗列了大量的商业数据和税赋记录，更重要的是，他将这些冰冷的数字与苏州城内普通士绅家庭的生活变迁紧密联系起来。书中有一章专门分析了某一望族如何因为海禁政策的松动和海外贸易的兴起而迅速积累财富，又如何因为清廷对江南士人的集体压制而一夜之间家道中落。这种微观到宏观的视角转换，让人深刻理解了历史的复杂性，它不是简单的“好人打败坏人”那么线性。我特别欣赏作者引用了许多地方志和私人信札中的片段，那些市井间的俚语和家庭内部的争执，让历史的尘埃中散发出人性的光芒。读完之后，我对于理解“士绅”这一群体的多重身份——既是文化精英，又是精明的商人——有了全新的认识，远超我预期的收获。

评分☆☆☆☆☆

这本关于魏晋风度的随笔集，简直是为所有热爱“魏晋名士”的读者量身定做的一剂良药。我一直觉得，魏晋时期是一个充满矛盾和魅力的时代，一方面是山河破碎、政治黑暗的残酷现实，另一方面却是思想解放、率性而为的艺术巅峰。这本书没有试图为那个时代的混乱寻找一个简单的道德评判，而是以一种近乎散文诗的笔调，去捕捉那些稍纵即逝的美学瞬间。作者对竹林七贤的描绘尤其精彩，他没有把他们塑造成不食人间烟火的圣人，而是着重刻画了他们在面对政治压力时的无奈、在追求自由时的挣扎，以及他们饮酒、抚琴、清谈时那种近乎癫狂的生命力。我印象最深的是关于嵇康的描写，那种“非汤武而薄周孔”的傲骨，最终导致了刑场上对儿子说出“广陵散”的绝唱，读到此处，我几乎能想象出千年后的我们，依然能从那音律中感受到一种不屈的悲壮。这本书的文字如同山间的清泉，读起来让人心神宁静，却又暗流涌动，极富感染力。