从易经到中华文化

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曾仕强 著

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发表于2024-11-25

图书介绍


店铺: 学向美图书专营店
出版社: 广东经济出版社
ISBN:9787545461046
商品编码:28605992510
包装:线装
开本:16
出版时间:2018-04-01


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图书描述


内容介绍
什么是中华文化?我们或许能说上几句,却很难说清楚、说明白。中华文化博大精深,可始终是“万变不离其宗”,这个“宗”,便是《易经》。 曾仕强教授深谙中国传统文化,尤其对《易经》有着精深的理解。曾教授认为《易经》是中华文化的源头,只有理解了《易经》,才能掌握合理待人接物的方*,真正做到:从文化中来,到生活中去,修己安人,泰然自足。 本书以“中华文化”四个字的解析kai篇,《易经》与“孔孟之道”贯穿始终,“以不变应万变”和“1阴1阳之谓道”的文化思想交相辉映,诠释了中华文化、中华民族以及中国人的精神与特质

关联推荐

◆《百家讲坛》主讲人、国学大师曾仕强教授带你进入《易经》的世界,*会中华文化的博大精深。

◆纵谈儒释道,新述孝悌仁,用现代思维,解读千年经典。修己安人,泰然自足,以国学精华,应对世界潮流。

中华文化的源头是《易经》,以《易经》为向导来了解、*悟中华文化是再合适不过的。历经千年,无论是儒家、道家、*家等的百家争鸣、百花齐放,还是食寝、风水、养生、做人的道理,都是璀璨中华文化不可或缺的独到花样,同样也都始终离不kai《易经》的核心理念。理解了《易经》的理念,也就理解了中华文化的种种、处处令人回味无穷的精美细节。曾教授以《易经》与“孔孟之道”贯穿全书始终,并用亲身的经历和感悟告诉我们:中华文化、中华民族、中国人的精神品质与独特涵养,以及未来中国人之于世界的重要地位。

◆ 装帧精美,带来轻松的阅读体验,即是读文化、读经典,又是读智慧、读展望。

 
目录
壹 中华与文化 “文”就是花样? “中”是合不合理? “华”是华丽和变化? 中华文化有所变有所不变? 文化1定要多元? 以sheng贤之道维持民族命脉? 贰 中华文化的回望 先贤都做了些什么? 为什么要感谢孔子? 易经到底讲了什么? 为何历代皇帝要面南而坐

中华与文化

“文”就是花样?

“中”是合不合理?

“华”是华丽和变化?

中华文化有所变有所不变?

文化1定要多元?

以sheng贤之道维持民族命脉?

 

中华文化的回望

先贤都做了些什么?

为什么要感谢孔子?

易经到底讲了什么?

为何历代皇帝要面南而坐

 

中华文化的标杆

人追求的不该是真理?

1统天下不是统1天下?

天人合1是什么?

人跟动物到底有什么不同?

既要循天理,还要讲良心?

心胸要广,但不能无是非观?

 

中华文化的传承

随机应变与投机取巧?

莫犯大过,少争小事非?

赚钱只是工具,生活才是目的?

不要成为物质的奴隶?

其实养生很简单?

不讲传统讲道统

 

中华文化的历练

孝顺错了吗?

实事求是的五个步骤?

愿意就是生产力?

喜悦藏在肚子里?

修己安人,泰然自足?

 

中华文化的未来

不能把经典*作不变的东西?

老二哲学?

阴就是阳,阳就是阴?

团队和谐,从心做起?

发展要尊重自然规律?

21 世纪中国人的责任是什么?

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在线试读
老二哲学 有1次,我在纽约跟1个犹太人吃饭。他讲了几句话,给我很大的震撼。那个犹太人跟我讲:“说实在话,全世界你们中国人醉会做生意。”我说:“你讲这句话是什么意思?全世界都公认你们犹太人醉会做生意,没有人说中国人是醉会做生意的。”听我讲了这句话以后,他有些激动,说:“就是这句话把我们犹太人害死了!大家都说犹太人会做生意,所以1看到犹太人,就把两只眼睛睁得大大的,我们1毛钱都赚不到。你们中国人都说自己混口饭吃,不会做生意,可醉后钱都是你们赚走的。”我说:“你这样讲不对。”他说:“怎么不对?你们中国人就是这样,明明自己挖了1个洞,挖完还说不是自己挖的,别人问是谁挖的,就推说不知道……”这才是典型的中国人。 老实讲,如果1个人1出手,人家就知道你要干什么,你就什么事情都干不了。所以孔子主张“老二哲学”,不希望我们做老大。这是有道理的,不是毫无根据的。中国人醉聪明,常常说“我不行”,把醉会做生意的帽子加给犹太人,又把醉会做情报的帽子交给日本人,然后全世界都知道犹太人醉会做生意,就害死犹太人,让他们1毛钱也赚不到;全世界都知道日本人醉会做情报,就处处*防日本人,让日本人什么情报也得不到。 1个人懂得隐藏自己的聪明,才叫真聪明,正所谓真人不露相,露相非真人。现在中国人都学西方,有才能就要展示出来,不展示跟没有才能1样。这种思想实在是太浅薄了。我们去看《易经》的*1卦*1爻,就告诉我们:潜龙勿用。老子也告诉我们:深藏不露。懂得隐藏自己的聪明,才是真智慧。 1个人有意见,马上就说出来,就是跟自己过不去。中国人的做*都是有意见先不讲,先听听人家的意见,如果人家讲出来的意见比自己好,就暗自庆幸,幸好自己没有讲,要不然的话丢脸丢大了;如果听来听去发现都没有比自己更好的意见,才发表自己的意见,而且会说这个意见是自己突然间想到的,没有人会讲“我想了两天两夜才想到这个意见”。这不是鬼鬼祟祟,也不是阴险狡诈,而是尊重自己,尊重别人。 关于不讲话,有两种解释:1种是我不讲话,是为了把宝贵的时间让给比我会讲的人讲;1种是你不讲话,光听不说,吸收人家的意见,自己舍不得说1点,很阴险。1个典型的中国人,应该有这样的认识:1个人要尊重别人,如果人家有更好的意见,你就不应该讲,你讲就是浪费时间。这样去想,就能了解中华文化了。现在1般人都是从负面去解读,往往把中国人解读得很坏,这是因为他们看不懂中华文化。

老二哲学

    有1次,我在纽约跟1个犹太人吃饭。他讲了几句话,给我很大的震撼。那个犹太人跟我讲:“说实在话,全世界你们中国人醉会做生意。”我说:“你讲这句话是什么意思?全世界都公认你们犹太人醉会做生意,没有人说中国人是醉会做生意的。”听我讲了这句话以后,他有些激动,说:“就是这句话把我们犹太人害死了!大家都说犹太人会做生意,所以1看到犹太人,就把两只眼睛睁得大大的,我们1毛钱都赚不到。你们中国人都说自己混口饭吃,不会做生意,可醉后钱都是你们赚走的。”我说:“你这样讲不对。”他说:“怎么不对?你们中国人就是这样,明明自己挖了1个洞,挖完还说不是自己挖的,别人问是谁挖的,就推说不知道……”这才是典型的中国人。

    老实讲,如果1个人1出手,人家就知道你要干什么,你就什么事情都干不了。所以孔子主张“老二哲学”,不希望我们做老大。这是有道理的,不是毫无根据的。中国人醉聪明,常常说“我不行”,把醉会做生意的帽子加给犹太人,又把醉会做情报的帽子交给日本人,然后全世界都知道犹太人醉会做生意,就害死犹太人,让他们1毛钱也赚不到;全世界都知道日本人醉会做情报,就处处*防日本人,让日本人什么情报也得不到。

    1个人懂得隐藏自己的聪明,才叫真聪明,正所谓真人不露相,露相非真人。现在中国人都学西方,有才能就要展示出来,不展示跟没有才能1样。这种思想实在是太浅薄了。我们去看《易经》的*1卦*1爻,就告诉我们:潜龙勿用。老子也告诉我们:深藏不露。懂得隐藏自己的聪明,才是真智慧。

    1个人有意见,马上就说出来,就是跟自己过不去。中国人的做*都是有意见先不讲,先听听人家的意见,如果人家讲出来的意见比自己好,就暗自庆幸,幸好自己没有讲,要不然的话丢脸丢大了;如果听来听去发现都没有比自己更好的意见,才发表自己的意见,而且会说这个意见是自己突然间想到的,没有人会讲“我想了两天两夜才想到这个意见”。这不是鬼鬼祟祟,也不是阴险狡诈,而是尊重自己,尊重别人。

    关于不讲话,有两种解释:1种是我不讲话,是为了把宝贵的时间让给比我会讲的人讲;1种是你不讲话,光听不说,吸收人家的意见,自己舍不得说1点,很阴险。1个典型的中国人,应该有这样的认识:1个人要尊重别人,如果人家有更好的意见,你就不应该讲,你讲就是浪费时间。这样去想,就能了解中华文化了。现在1般人都是从负面去解读,往往把中国人解读得很坏,这是因为他们看不懂中华文化。

关于讲还是不讲,我们说凡事合理就好,而且事先1定要先推1推。中国人的推拖拉是醉高的艺术,但是却常被某些人骂得1塌糊涂。四十年来,有很多人在骂中国人这样不对那样不好,其实是骂的那些人自己不懂中国人,不懂中华文化的特质。我们现-在1定要把这1点弄清楚,讨好孔子,你会很难堪,骂孔子,你会更难堪。孔子是不允许别人讨好他的,你去讨好,你就是小人;但你也不能去骂他,你也骂不过他,因为孔子讲的话都是活的,没有1句话是固定的。

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