風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經

風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 金蘭文軒圖書專營店
齣版社: 海南齣版社
ISBN:9787548602507
商品編碼:29030668053

具體描述

基本信息

圖書名稱: 故宮珍本叢刊·術數(共八種十二冊)

作者或編譯者:      李峰 注解/著

齣版社:      海南齣版社

ISBN:      9787544334563

定價:      339元

齣版日期[僅參考]:      2012年3月

裝幀及開本:      平裝16K

其他參考信息:      Tangren其他參考信息

目錄

《禦定六壬直指上捲》目錄: 

《故宮珍本叢刊》術數類精選整理本叢書序(鬍孚琛撰) 

序:術數及其與八卦易經的關係(易瀟撰) 

上捲直指 

di一章起例 

起天盤法 

定地盤法 

取四課法 

取三傳法 

剋賊di一 

比用di二 

涉害di三 

遙剋di四 

昴星di五 

伏吟di六 

反吟di七 

彆責di八 

八專di九 

起貴人定十二天將法—陽貴·陰貴 

十二月將名號 

十二月將躔次之宮 

天乾所屬·地支所屬·五行相剋·五行相生·六 

起本命法 

起行年法·起長生法 

五鼠遁法·五虎遁法 

十乾化氣 

…… 

《禦定六壬直指下捲》 

《梅花易數》 

《河洛理數》 

《陰陽五要奇書上》 

《陰陽五要奇書中》 

《陰陽五要奇書下》 

《平砂玉尺經》 

《淵海子平》 

《水龍經》 

《魯班經》 

《禦定六壬金口閤占上》 

《禦定六壬金口閤占中》 

《禦定六壬金口閤占下》

內容簡介及編輯

術數源於巫史文化,是由周易象數學發展起來的學科。

術數奠基於戰國時期以騶衍為首的陰陽傢學派,漢代興盛一時,漢末流入道教,為道教占驗派所宗。

術數包含的內容十分廣泛,大體可以分為如下門類:

一、數學之屬。古代把研究“筮”時“數”的變化,務究造化之源的學問,叫“數學”。講述這種數學的書,歸入本屬。

二、占候之屬。凡觀察研究天象(泛指日月星辰土地雲氣)和動植物的異常變化並以此推知國事、人事吉凶的書,均歸入本屬。

三、相宅相墓之屬。凡研究建房(陽宅)和造墓(陰宅)的朝嚮地勢等的選擇與吉凶之間關係的書,均歸入本屬。

四、占蔔之屬。凡用龜、蓍、牌等按某種規則確定一組數,再根據這一組數確定一個卦,即所謂“隨物取數,隨數取卦”,然後依托易經判斷吉凶的書,均歸入本屬。

五、命書相書之屬。根據一個人齣生的年月日時來推知其命運吉凶的書叫命書;根據一個人的形狀氣色來推知其命運吉凶的書叫相書。這兩種書均歸入本屬。

六、陰陽五行之屬。凡根據陰陽衰旺、五行休咎的易理來預測吉凶,以使人們能早為趨避的書,如遁甲、六壬、擇日、占星等,均歸入本屬。

七、雜技術之屬。凡不便歸入以上諸屬,而又是講述如何分辨貴賤吉凶之術的書,如占夢、拆字、太素脈法等,均歸入本屬。

術數乃中國特有之文化現象,它與西方占蔔術有著本質的不同。術數的産生源於人類對於未來的恐懼,這種恐懼,不隻存留於先民意識之中,即便是在科學高度昌明的,這種恐懼依然不能消除。有瞭恐懼,便要想齣對策。古人試圖以“數”為手段(術),破解人生的未來。在經過大量實踐之後,祖先們將人類生命所共有的一些特性加以優化,並付之筆端,於是便有瞭此套叢書。

在閱讀此類作品時,我們不隻是在閱讀數術帶給我們的神奇,更是在閱讀我們的人生。書中所顯示齣的好與壞,恰恰是我們當下應當思考的。對於書中揭示的好的一麵,我們要發揚;對於不好的一麵,當下便要改正。唯有學會自省,未來纔有可能掌握在自己手中,否則,除瞭感嘆、相信那些預言外,我們又能做什麼呢?我們能改變嗎?

為使故宮所藏古籍圖書能與廣大研究者、收藏者和其他愛好者見麵,故宮博物院編輯委員會,曆時逾十年,從故宮古籍中精選一韆一百馀種珍本圖書和一韆六百馀種清代南府與升平署劇本與檔案,經古籍研究專傢和齣版專傢審訂,zui後編成瞭這套《故宮珍本叢刊》精選整理本叢書。故宮珍本叢刊?術數(共九種十四冊)1.禦定六壬直指2.魯班經 3.水龍經 4.淵海子平 5.平砂玉尺經  6.陰陽五要奇書  7.河洛理數  8.梅花易數 9.禦定六壬金口閤占.

1. 魯班經:這是一部有獨特風格的論述建築風水方麵的書,亦是一部論述建築結構技巧藝術的書。

2. 水龍經: 本書是專論水龍的經典著作,論述瞭水形的來去分閤的區彆,並明其吉凶。

3. 淵海子平:本書是我國古代zui早、zui完整的命理書籍,後世推命法皆循其宗,本書注者以大量實例,深入淺齣地一一予以論證,很值得一讀。

4. .平砂玉尺經: 我國古代看風水有三閤理論一派,本書即是該派理論的經典之作。

5. 陰陽五要奇書:本書包括五種古籍:《郭氏元經》、《璿璣經》、《陽明按索》、《佐元直指》、《三白寶海》。這些書是我國古代論述風水方麵的經典之作。

6. 河洛理數: 本書以易經和河圖洛書為本,配閤人齣生的年月日時八字,以預測人或事的吉凶,自成一傢。

7. 梅花易數:相傳,“宋慶曆中,康節邵先生隱處山林,鼕不爐,夏不扇,蓋心在於《易》,忘乎其為寒暑也,猶以為未至。糊《易》於壁,心緻而目玩焉,遂於《易》理,欲造《易》之數而未有徵也。”後偶得此奇書,融會貫通,乃“觀梅以雀爭勝布算”,即賞梅時以雀爭叫聲取卦,甚驗,“後世相傳,遂名‘觀梅數’雲”。這就是《梅花易數》書名的由來。

8. 禦定六壬金口閤占(上中下):原書將六壬所可能産生的每一課都分列“天時、射覆、行人、田宅、謁見、捕獵、疾病、齣行、文信、來意、婚姻、遷移、孕産、失物”14項古人常欲占斷的事項並逐項給齣瞭斷辭;這些斷辭都是根據“六壬”和“金口訣”兩種占蔔方式的原理聯閤做齣的,為此我們齣版瞭這本《禦定六壬金口閤占》。

精彩內容及插圖

玄後等陰私天將為淫泱。子加卯為奸邪,又乘青龍主亡遺。丙丁日為男誘女,壬癸日為女誘男。乘玄武為盜賊,壬癸日賊乘小路,丙丁日賊行陸路且凶。 

子加生氣為燕,加休囚為蝙蝠;或日占為燕,暮占為鼠。 

子水在姓為孫、齊、謝、耿、聶、沐、漆,子加醜未為任,未加子為薑,子乘六閤為孔,子加卯為陳,申加子為傅,子加午為馮。凡帶水旁之姓,皆可斷,全在融會貫通。 

【原文】醜為土,為墳墓、田園,為宮殿、橋梁、桑園,為尊貴,為神佛、牧兒,為喜慶,為冤仇,為脾腹、小腸,為寶珍、鬥、斛、巾、帶、首飾、鞋履、鎖鑰、車輪,為粟、米、牛、犀、龜、鱉。 

【意譯與解說】醜土旺相或加臨生旺之處,為田園;若醜土乘休囚之氣或加臨死絕之處,則為墳墓。 

醜土旺相或加生旺之處,於人為君上、為尊貴、為神佛、為父母、為軍官;若醜土乘休囚之氣或加臨死絕之處,則為牧兒,為僧尼;乘太歲為宰執;乘勾陳旺為將軍,衰為兵卒;乘貴人或加臨日辰為尊長,乘天空為矮子,乘驛馬或丁馬為旅客。醜加卯酉之上為瘸子,或為缺唇之人。 

醜土旺相為宮殿、華捨。醜土病衰為井牆、社壇、倉庫、橋梁。醜土乘六閤為道院,加申為僧捨,加卯酉為店,加亥亦為橋梁。 

醜土旺相乘貴人為珍珠、首飾;休囚為鞋履、鎖鑰。醜土乘天空為罐,加卯酉為缸,加未因醜未相衝,其物必不完整。 

醜土旺相為喜慶,為貴人相招;死囚則為龜、為蜈蚣。 

在姓為田、孫、邱、牛、吳、趙、楊、杜、董、嶽;醜加子為王,醜乘六閤為苗、黃,醜加亥為汪。凡有土旁之姓均可類推。 

【原文】寅為木,為艮,為寺觀、道路、橋梁、公門、公吏、貴人、道士、儒者、祝史、木匠,為喜慶、信息、賓客,為背、膽、筋、發……。



《梅花易數精解·淵海子平·奇門·魯班經·河洛理數·水龍經》 序言 在中國古老的智慧寶庫中,術數經典曆來占有舉足輕重的地位。它們不僅是探究宇宙運行規律、預測世事變幻的工具,更是中華民族數韆年文化傳承中不可或缺的一部分。這套《風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經》,匯集瞭數術領域中幾部極具代錶性且流傳深遠的重要著作,其價值可謂輝煌,對研究中國古代哲學、曆史、文化以及社會發展具有不可估量的意義。 本叢刊的編選,本著對曆史文獻的尊重與對學術研究的嚴謹態度,力求呈現原汁原味的古籍風貌。所收錄的每一部著作,都代錶瞭某一術數門類中的高峰成就,其理論體係、應用方法、乃至曆史影響,都值得後人深入研習與藉鑒。 《梅花易數精解》 《梅花易數》,相傳為宋代易學大傢邵雍所創。此書以《易經》為基礎,結閤天乾地支、五行生剋等理論,創造瞭一種全新的占蔔方法,即“梅花心易”。其核心在於“以意測易”,即不拘泥於卦象的固定含義,而是根據事物發生的瞬間情境、聲音、顔色、方位等種種“兆象”,賦予卦象以靈活多變的解釋,從而達到預測吉凶禍福的目的。 《梅花易數》的精髓在於其“意”的運用。作者認為,天地萬物皆有其“氣”,而“氣”的升降聚散,則會産生相應的“象”。通過觀察這些“象”,並將其與《易經》的卦象相結閤,便可以洞悉事物發展的內在規律。例如,花開花落、鳥鳴犬吠、甚至一段對話、一個場景,都可以成為解讀卦象的綫索。這種開放性的解讀方式,使得《梅花易數》具有極強的實用性和趣味性,能夠應對紛繁復雜的生活現象。 本書的“精解”部分,旨在深入剖析《梅花易數》的理論框架,詳細闡述其起卦、斷卦的各種方法與技巧。從基礎的先天八卦、後天八卦概念,到具體的“數”與“象”的對應關係,再到各種“動爻”的選取與推演,無不細緻入微。書中可能還會包含邵雍的哲學思想,以及他對於宇宙人生的深刻洞見,將術數理論置於更宏大的哲學背景下進行闡釋。學習者可以通過對本書的研習,掌握一種獨具特色的預測體係,並從中領略中國古代哲學“天人閤一”的思想精髓。 《淵海子平》 《淵海子平》,又名《子平真詮》或《蘭颱妙選》,是八字命理學的重要奠基之作。相傳為五代十國時期的徐子平所著(後人對其生平考證頗多,但其學說體係對後世影響至深)。此書標誌著八字命理學從一種較為粗淺的論命方法,發展成為一套係統、嚴謹的理論體係。 《淵海子平》的核心在於“八字”,即一個人齣生年、月、日、時,各自配以天乾地支,形成由四個乾支組成的八個字。這八個字,被認為是先天稟賦、命運軌跡的密碼。書中詳細闡述瞭如何根據這八個字的相互關係,運用五行生剋、刑衝閤害、旺衰強弱等原理,來推斷一個人的性格、健康、事業、婚姻、財運等人生諸方麵。 本書的價值在於其對“格局”理論的係統性闡述。作者認為,八個字並非孤立存在,而是相互作用,形成不同的“格局”。不同的格局,預示著不同的人生際遇。例如,“傷官格”、“七殺格”、“食神格”等等,每一種格局都有其獨特的組閤方式和解讀方法。書中不僅講解瞭各種格局的構成條件,更提供瞭豐富的實例,幫助讀者理解這些復雜的理論。 《淵海子平》的“精解”部分,將帶領讀者深入探索八字命理的奧秘。它將詳細解讀乾支的陰陽五行屬性,五行之間的生剋製化關係,以及“十二宮”在命盤中的應用。讀者將學習如何分析日主的強弱,判斷月令(司令官)的作用,以及如何找齣命盤中的喜用神和忌神。此外,書中還會涉及“十神”的理論,即日主與其他乾支的關係,如官殺、財星、印星、食傷、比劫等,它們分彆代錶著人生中的不同方麵。通過對本書的學習,讀者能夠掌握一套強大的命理分析工具,更深入地理解自己和他人的命運密碼。 《奇門》 “奇門遁甲”,是中國古代一種極具神秘色彩的方術,被譽為“帝王之學”,常用於軍事、政治、占蔔等領域。《奇門》一章,很可能涵蓋瞭奇門遁甲的基本原理與應用。 奇門遁甲的理論核心是“三盤”、“八門”、“九星”、“八神”的相互關係,以及它們在九宮格中的位置變化。這套係統極其復雜,但其精妙之處在於能夠將時空信息與人事活動緊密結閤。其基本構成包括:天盤(由九星、八神組成)、地盤(由八門、奇儀組成)和人盤(即八門,也稱八門)。 在實際應用中,奇門遁甲師會根據具體的時辰(如年、月、日、時的乾支),排齣相應的奇門局。通過觀察九宮格中各元素的位置、生剋關係,以及它們與具體事件的對應,來判斷吉凶、製定策略。例如,在軍事上,可以判斷敵我雙方的兵力分布、行軍路綫、以及勝敗的可能性;在日常生活中,可以預測某件事情的成敗,選擇最佳的時機和方位。 本書可能涵蓋的內容包括:奇門遁甲的起源與發展,基礎的九宮八卦、天乾地支、陰陽五行理論。詳細講解“三奇”、“六儀”的排布規則,以及“八門”、“九星”、“八神”的含義和應用。此外,還會涉及如何根據不同的占測目的,排齣“轉盤奇門”或“飛盤奇門”,並闡述復雜的斷盤技巧。學習者將能夠瞭解這種古老而精深的術數體係,並可能從中窺探其在戰略決策與危機應對方麵的智慧。 《魯班經》 《魯班經》,又稱《魯班營造圖》,是中國古代關於建築、木工工藝的經典著作,相傳為春鞦時期工匠祖師魯班所著。本書不僅是技術手冊,更是蘊含著古人對於空間、結構、材料以及施工流程的深刻理解。 《魯班經》的內容涵蓋極為廣泛,從建築的選址、規劃、設計,到具體的施工技術、工藝流程,以及相關的度量衡、材料知識,都有詳細的闡述。它可能包含: 建築選址與規劃: 論述如何根據風水理論選擇適宜的建築地點,以及如何閤理規劃建築的布局,達到“藏風聚氣”的效果。 房屋結構與設計: 詳細介紹房屋的梁、柱、檁、椽等各個構件的尺寸、比例、以及連接方式,確保建築的牢固與美觀。 木工技藝: 傳授各種木工工具的使用方法,以及榫卯結構的製作技巧。榫卯是中國古代木結構建築的靈魂,不使用釘子,卻能將木材牢牢結閤,體現瞭高超的工藝水平。 度量衡係統: 介紹古代的度量衡標準,如魯班尺的運用。魯班尺在建築行業中用於衡量尺寸,並帶有吉祥的含義,以求“添丁”、“進財”等好運。 材料知識: 介紹不同種類木材的特性、用途,以及如何進行防腐、防蛀等處理。 《魯班經》不僅僅是技術指南,它還蘊含著古人對於天地自然、人倫道德的尊重。書中可能還會包含一些與風水、道德相關的章節,強調建築與環境的和諧統一,以及工匠應有的職業操守。學習者可以通過研習本書,瞭解中國古代建築的智慧,領略傳統工藝的精湛,並從中汲取關於工程建設、質量控製、以及職業道德的寶貴經驗。 《河洛理數》 “河洛理數”,是中國古代一種源遠流長的數理占蔔方法,與《易經》的卦爻、河圖洛書等概念緊密相關。本書可能是在此基礎上,對河洛理數的理論和應用進行係統性的闡述。 河圖洛書是中國古代哲學的兩大重要符號係統,被認為是宇宙運行的密碼。河圖以十二宮為序,配以五行,展現瞭宇宙生成與運行的規律。洛書則以九宮為序,配以奇數,代錶著大地的運行軌跡。 河洛理數通常將這些基本符號進行組閤,並結閤天乾地支、五行生剋等理論,來推演事物的吉凶禍福。其核心在於“數”的運用,通過對數字的分析,洞悉事物的發展趨勢。例如,通過對某一事物在不同時間、空間中的“數”進行演算,可以預測其未來的變化。 本書可能包含的內容包括: 河圖洛書的構成與含義: 詳細解析河圖洛書的圖示、數字、五行、以及它們所代錶的宇宙哲理。 數與象的對應: 闡述如何將數字與《易經》的卦象、以及自然界的各種現象聯係起來。 排盤與演算方法: 介紹河洛理數的具體排盤步驟,以及如何通過復雜的數理演算來得齣占測結果。 應用實例: 通過具體的案例,展示河洛理數在預測人、事、物方麵的實際應用。 學習河洛理數,需要一定的數理基礎和邏輯思維能力。但一旦掌握其精髓,便能以一種高度抽象和精密的數學模型來理解世界,並從中獲得預測未來、趨吉避凶的能力。 《水龍經》 《水龍經》,是中國古代風水學中的重要著作,專注於地理環境中的“水”的形態、流嚮、以及其對陰陽宅風水的影響。在風水學中,“山管人丁,水管財”,水的重要性不言而喻。 本書的核心在於對“水龍”的辨識與運用。“水龍”並非指真正的龍,而是指水流的走嚮、形態、以及與山脈的配閤。作者認為,水的來去、麯摺、聚散,都蘊含著豐富的風水信息,能夠直接影響居住者的財運、事業、健康乃至子嗣。 《水龍經》可能包含的內容包括: 水的種類與形態: 區分不同類型的水體,如江、河、溪、湖、泉,以及它們的各種形態,如直衝、彎麯、迴環、停滯等。 來水與去水: 詳細講解如何辨識吉利和不吉利的來水與去水。例如,麯摺而來、環抱而去的水,被認為是聚財的吉水。 水口的運用: “水口”是指水流匯集或散去的地方,是風水上的重要關口。本書會論述如何通過觀察水口來判斷風水的優劣。 水與山勢的配閤: 強調水與山勢的協調關係。山脈的走嚮、形狀,與水的流嚮、形態相互影響,共同構成一個完整的風水格局。 陰陽宅水法: 詳細介紹如何在陰宅(墓地)和陽宅(住宅)的風水布局中,運用水法來達到最佳的吉利效果。例如,如何為住宅安排來水,如何為墓地選擇最佳的水口。 具體的吉凶判斷: 通過豐富的圖例和實例,講解不同水形、水流所帶來的具體吉凶禍福。 學習《水龍經》,不僅需要對風水理論有深入的理解,還需要具備一定的地理勘察能力。本書將為讀者提供一套係統的“水法”知識,幫助讀者掌握辨識吉凶之水的能力,並能將其應用於實際的陰陽宅風水布局中,以期達到趨吉避凶、增進福祉的目的。 結語 這套《風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經》,以其宏大的規模和深邃的內容,為我們打開瞭一扇通往中國古代智慧殿堂的大門。每一部著作都凝聚著前人的智慧與心血,代錶著各自領域內的最高成就。通過對這些經典文獻的研習,我們不僅能夠深入瞭解中國古代的術數文化,更能從中汲取寶貴的哲學思想、人生智慧以及實踐經驗,為我們理解世界、認識自我、以及指導實踐提供深刻的啓示。這套叢刊的價值,不僅在於其曆史文獻的學術價值,更在於它所蘊含的,能夠跨越時空,觸及人類心靈深處,給予我們智慧與力量的永恒價值。

用戶評價

評分

我一直對中國古代的“數術”充滿敬畏,而這套《風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經》無疑滿足瞭我對這方麵知識的渴望。我尤其關注的是“故宮珍本叢刊”以及其中包含的“河洛理數”和“水龍經”。我一直對“河洛理數”這種神秘的數字預測體係感到好奇,而這本書用一種相對易懂的方式,為我揭示瞭它的奧秘。書中對“河洛理數”的起源、發展以及推演方法進行瞭詳細的介紹,並結閤瞭大量的古代文獻和實際案例。我從中學習到瞭天乾地支、陰陽五行等概念是如何在“河洛理數”中相互作用,並影響著人世間的萬事萬物。這種對宇宙規律的探索,讓我對世界的認知有瞭更深層次的拓展。而“水龍經”則讓我看到瞭風水學在地理環境分析方麵的應用。它不僅僅是關於房屋的布局,更是關於如何理解和利用自然環境來達到和諧共生的狀態。書中對山脈、河流、地形等元素的詳細分析,展現瞭中國古人對大自然的深刻洞察力。我從中學習到瞭如何從宏觀角度審視一個地方的“氣場”,以及如何通過閤理的布局來提升居住環境的品質。

評分

這本書給我的感受,就像是在打開一扇塵封已久的智慧之門。我一直對“故宮珍本叢刊”這個概念感到神聖而遙遠,而這套書中收錄的故宮珍本,讓我得以一窺其神秘麵紗。我特彆關注的是其中關於“河洛理數”和“水龍經”的部分。我一直對“河洛理數”這種古老的預測體係感到好奇,但又覺得它過於抽象。這本書用清晰的語言和圖示,為我揭示瞭“河洛理數”的奧秘。它不僅僅是關於數字的推演,更是一種對宇宙萬物運行規律的深刻理解。我從中學習到瞭天乾地支、陰陽五行之間的相互關係,以及它們如何影響著人世間的萬事萬物。這種知識,讓我對世界的認知有瞭更深層次的拓展。而“水龍經”則讓我看到瞭風水學在地理環境分析中的應用。它不僅僅是關於建房,更是關於如何理解和利用自然環境來達到和諧共生的狀態。書中對山脈、河流、地形等元素的詳細分析,展現瞭中國古人對大自然的深刻洞察力。我從中學習到瞭如何從宏觀角度審視一個地方的“氣場”,以及如何通過閤理的布局來提升居住環境的品質。

評分

坦白說,我購買這本書是抱著一種嘗試的心態,因為我對“術數經典”的瞭解非常有限,隻知道一些模糊的概念。然而,當我開始閱讀後,我被書中內容的深度和廣度所摺服。特彆是在“淵海子平”的部分,我被書中對八字命理的精細分析所吸引。它不僅僅是簡單地看幾個字,而是深入到每一個乾支的組閤,每一個神煞的含義,以及它們之間錯綜復雜的關係。書中用瞭很多生動的比喻和形象的描述,將原本晦澀難懂的理論變得通俗易懂。我嘗試著將書中的方法運用到自己和身邊親友的八字分析中,驚嘆於它對性格特點、人生際遇的準確刻畫。這種能力的精準度,讓我對中國古人對人生命運的洞察力有瞭全新的認識。我從中學會瞭如何看待人生的起伏,如何理解個體之間的差異,以及如何更好地與他人相處。這本書讓我明白,命理學並非宿命論,而是一種對人生軌跡的預測和理解,它能夠幫助我們更好地把握自己的人生。它更像是一本指導我們如何揚長避短,如何趨利避害的人生哲學手冊。

評分

閱讀這本書的過程,就像是在進行一場穿越時空的文化探險。我尤其對“梅花易數精解”和“奇門”兩部分的內容深感著迷。我一直對“梅花易數”的直觀性和象數結閤的特點感到好奇,而這本書則給予瞭我非常詳盡的解答。書中對梅花易數起卦的各種方法,如聽聲、觀物、問字等,都做瞭非常細緻的講解,並且配有大量的案例分析。我試著用書中的方法來預測一些生活中的小事,比如某天是否會接到一個重要的電話,或者某項計劃是否會順利進行。令我驚喜的是,很多時候都能得到非常準確的應驗。這種“心有所感,卦有所應”的神奇體驗,讓我對古人的智慧有瞭更深的敬畏。而“奇門”部分,更是讓我領略到瞭中國古代兵法和謀略的精髓。書中對奇門遁甲的局勢分析、方位選擇、吉凶判斷等都有深入的闡述。我從中學習到瞭如何在復雜的情況下做齣最優的決策,如何把握時機,如何運用策略來達成目標。這種知識,不僅僅適用於古代的戰場,在現代的商業競爭、個人發展等方麵也具有重要的指導意義。

評分

這本書簡直讓我大開眼界!我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣,特彆是那些古老而神秘的學問。收到這套《風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經》的時候,我感覺像是挖到瞭一座寶藏。我特彆喜歡其中關於“梅花易數”的部分,它的預測體係精巧而又具有高度的邏輯性,讓我看到瞭一個與現代科學截然不同的思維方式。書中對“梅花易數”的講解非常詳盡,不僅僅是羅列公式和方法,更深入地剖析瞭其背後的哲學思想和文化根源。舉例來說,作者在講解如何通過聲音、物象來起卦時,不僅給齣瞭具體的步驟,還結閤瞭大量曆史典故和民間傳說,使得整個過程充滿瞭趣味性和啓發性。我試著用書中的方法預測瞭一些生活中的小事,比如天氣變化、朋友的來電等,準確率之高讓我感到驚嘆。這種古老智慧的魅力,在於它能將看似隨機的現象,通過一套精密的係統進行解讀,並從中發現事物發展的規律。而且,這本書不僅僅是講“術”,更注重“道”。在解讀“淵海子平”時,我更是體會到瞭這一點。它不僅僅是關於命理推演,更是對人生起伏、性格特點、人際關係等方方麵麵都有著深刻的洞察。我從中學到瞭如何更客觀地看待人生中的順境與逆境,如何理解自己和他人的行為模式。這本書給我最大的感受是,它提供瞭一個全新的視角來審視世界,讓我們能夠超越錶象,看到事物更深層的聯係和可能性。閱讀過程中,我常常會停下來思考,將書中的理論與自己的生活經曆相結閤,從中獲得不少啓示。這種學習的過程,不僅增長瞭知識,更是一種心靈的洗禮和成長。

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這套書簡直是一部中國傳統術數文化的百科全書。我尤其關注的是“河洛理數”和“水龍經”這兩部分。我一直對“河洛理數”的神秘感充滿好奇,而這本書則係統地介紹瞭它的起源、發展以及推演方法。它不僅僅是關於數字的組閤,更是一種對宇宙運行規律的探索,將天乾地支、陰陽五行等元素巧妙地結閤起來,形成瞭一套獨特的預測體係。書中對“河洛理數”的講解,深入淺齣,即使是對術數不太瞭解的讀者,也能從中獲得不少啓發。我試著用書中的方法來理解一些自然現象,例如季節的變化、天體的運行,發現其中蘊含著一種精妙的規律。這種對天地運行規律的探索,讓我對這個世界有瞭更深刻的理解。而“水龍經”的部分,則讓我看到瞭風水學在地理環境方麵的應用。它不僅僅是關於房屋的朝嚮和布局,更是一種對山川河流、地形地貌的解讀,以及如何利用自然環境來趨吉避凶。書中對“水龍經”的講解,涉及到瞭山脈的走嚮、水流的形態、土壤的質地等多個方麵,展現瞭中國古人對地理環境的深刻認識。我從中學習到瞭如何從宏觀角度看待一個地方的“氣場”,以及如何利用自然的力量來達到和諧共生。閱讀這些內容,我不僅增長瞭知識,更培養瞭一種對自然環境的敬畏之心。

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這本書簡直就是一本中國傳統智慧的寶庫,讓我沉醉其中,久久不能自拔。我尤其對“梅花易數精解”和“魯班經”這兩個部分情有獨鍾。我一直對“梅花易數”的預測方式感到好奇,因為它不僅僅依賴於生辰八字,更強調對當下事物和情境的感應。書中對梅花易數卦象的解讀,以及如何通過聲音、物象、問字等多種方式起卦,都進行瞭非常詳細的說明。我嘗試著運用書中的方法來預測一些生活中的小事,比如某天是否會遇到一個重要的客戶,或者某次重要的考試是否會順利。令人驚喜的是,很多時候都能得到非常準確的應驗。這種“應驗率”之高,讓我對古人的智慧産生瞭由衷的敬佩。而“魯班經”則讓我看到瞭中國古代工匠的智慧和技藝。書中對建築、器械的構造原理和製作工藝的描述,讓我驚嘆於古人對科學和技術的深刻理解。我從中學習到瞭很多關於材料、結構、力學等方麵的知識,雖然我並非建築行業從業者,但這些知識依然讓我對中華文明的偉大之處有瞭更深的認識。

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這本書帶給我的最大震撼,是它所展現的中國古老智慧的博大精深。我一直對“風水”這個概念感到好奇,但又覺得它有些玄乎。而這本書中的“風水書籍”部分,則以一種非常係統和專業的方式,讓我重新認識瞭風水。它不僅僅是迷信,更是一種關於人與環境和諧相處的學問。書中對“風水”的講解,涉及到瞭巒頭、理氣等多個方麵,並詳細解釋瞭不同地理環境對人的影響。我從中學到瞭如何辨彆好的風水,以及如何化解不好的風水。這種知識,不僅僅適用於古代,在現代社會依然具有重要的參考價值。我試著將書中的理論運用到自己的居住環境中,並觀察其帶來的變化,感覺確實有所啓發。另外,這本書對“故宮珍本叢刊”的收錄,更是讓我大開眼界。這些珍貴的古籍,承載著豐富的曆史信息和文化價值。能夠閱讀到這些原汁原味的文獻,對我來說是一種難得的體驗。我從中看到瞭不同時代人們的思想和智慧,也對中國曆史的厚重感有瞭更深的體會。總的來說,這本書不僅僅是一本術數書,更是一部關於中國文化、曆史、哲學的寶庫,它能夠從多個維度滿足我對中國傳統文化的探索欲望。

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我對於“奇門遁甲”的部分尤為著迷。這本書將“奇門遁甲”的復雜體係以一種相對易懂的方式呈現齣來,讓我這個初學者也能逐步掌握其精髓。書中的圖解非常清晰,配閤文字講解,使得我對九宮八卦、八門、九星、十天乾的組閤與變化有瞭更直觀的認識。我特彆喜歡書中對“奇門遁甲”在軍事、外交、商業等實際應用場景的分析。它不僅僅是算命,更是一種戰略思維和決策工具。通過學習,我開始理解古人在排兵布陣、運籌帷幄時是如何運用“奇門遁甲”的智慧的。書中舉例的案例,如諸葛亮運用“奇門遁甲”退敵的故事,讓我對這種古老術數的實用性有瞭更深刻的認識。此外,書中對“魯班經”的解讀也讓我耳目一新。雖然我並非從事建築行業,但對其中關於建築原理、工藝流程的描述依然充滿瞭好奇。書中的講解,讓我們得以窺見古代工匠的精湛技藝和智慧結晶。它不僅僅是關於建造,更是一種對空間、結構、材料的深刻理解。閱讀這些章節,我仿佛穿越時空,與那些偉大的工匠們進行瞭一場跨越韆年的對話。這種感覺非常奇妙,也讓我對中國古代的科技和文化有瞭更深的敬意。這本書的價值,在於它能夠連接過去與現在,讓我們在學習古老知識的同時,也能從中汲取智慧,應用於現代生活。

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我對於中國傳統文化中的“風水”和“命理”一直懷有濃厚的興趣,因此這套《風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經》可以說是正中我的下懷。尤其讓我印象深刻的是“淵海子平”部分。我一直認為八字命理是一門深奧的學問,而這本書以一種非常係統和條理化的方式,將復雜的八字理論娓娓道來。書中對每個字、每個乾支的組閤,以及它們對人生命運的影響,都進行瞭非常細緻的解讀。我從中學習到瞭如何從一個人的八字中分析其性格特點、潛在的纔能、以及可能的人生際遇。這種對個體命運的深刻洞察,讓我對人生的起伏有瞭更清晰的認識,也讓我學會瞭如何更客觀地看待自己和他人的優缺點。此外,書中對“奇門”的講解也讓我受益匪淺。我一直對古代軍事和謀略的智慧感到好奇,而奇門遁甲恰恰是其中的佼佼者。書中對奇門遁甲的各種局勢分析、吉凶判斷,以及如何在復雜局麵下做齣最優決策的講解,都讓我大開眼界。我從中學習到瞭如何把握時機,如何運用策略,以及如何趨吉避凶。

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