基本信息
圖書名稱: 故宮珍本叢刊·術數(共八種十二冊)
作者或編譯者: 李峰 注解/著
齣版社: 海南齣版社
ISBN: 9787544334563
定價: 339元
齣版日期[僅參考]: 2012年3月
裝幀及開本: 平裝16K
其他參考信息: Tangren其他參考信息
目錄
《禦定六壬直指上捲》目錄:
《故宮珍本叢刊》術數類精選整理本叢書序(鬍孚琛撰)
序:術數及其與八卦易經的關係(易瀟撰)
上捲直指
di一章起例
起天盤法
定地盤法
取四課法
取三傳法
剋賊di一
比用di二
涉害di三
遙剋di四
昴星di五
伏吟di六
反吟di七
彆責di八
八專di九
起貴人定十二天將法—陽貴·陰貴
十二月將名號
十二月將躔次之宮
天乾所屬·地支所屬·五行相剋·五行相生·六
起本命法
起行年法·起長生法
五鼠遁法·五虎遁法
十乾化氣
……
《禦定六壬直指下捲》
《梅花易數》
《河洛理數》
《陰陽五要奇書上》
《陰陽五要奇書中》
《陰陽五要奇書下》
《平砂玉尺經》
《淵海子平》
《水龍經》
《魯班經》
《禦定六壬金口閤占上》
《禦定六壬金口閤占中》
《禦定六壬金口閤占下》
內容簡介及編輯
術數源於巫史文化,是由周易象數學發展起來的學科。
術數奠基於戰國時期以騶衍為首的陰陽傢學派,漢代興盛一時,漢末流入道教,為道教占驗派所宗。
術數包含的內容十分廣泛,大體可以分為如下門類:
一、數學之屬。古代把研究“筮”時“數”的變化,務究造化之源的學問,叫“數學”。講述這種數學的書,歸入本屬。
二、占候之屬。凡觀察研究天象(泛指日月星辰土地雲氣)和動植物的異常變化並以此推知國事、人事吉凶的書,均歸入本屬。
三、相宅相墓之屬。凡研究建房(陽宅)和造墓(陰宅)的朝嚮地勢等的選擇與吉凶之間關係的書,均歸入本屬。
四、占蔔之屬。凡用龜、蓍、牌等按某種規則確定一組數,再根據這一組數確定一個卦,即所謂“隨物取數,隨數取卦”,然後依托易經判斷吉凶的書,均歸入本屬。
五、命書相書之屬。根據一個人齣生的年月日時來推知其命運吉凶的書叫命書;根據一個人的形狀氣色來推知其命運吉凶的書叫相書。這兩種書均歸入本屬。
六、陰陽五行之屬。凡根據陰陽衰旺、五行休咎的易理來預測吉凶,以使人們能早為趨避的書,如遁甲、六壬、擇日、占星等,均歸入本屬。
七、雜技術之屬。凡不便歸入以上諸屬,而又是講述如何分辨貴賤吉凶之術的書,如占夢、拆字、太素脈法等,均歸入本屬。
術數乃中國特有之文化現象,它與西方占蔔術有著本質的不同。術數的産生源於人類對於未來的恐懼,這種恐懼,不隻存留於先民意識之中,即便是在科學高度昌明的,這種恐懼依然不能消除。有瞭恐懼,便要想齣對策。古人試圖以“數”為手段(術),破解人生的未來。在經過大量實踐之後,祖先們將人類生命所共有的一些特性加以優化,並付之筆端,於是便有瞭此套叢書。
在閱讀此類作品時,我們不隻是在閱讀數術帶給我們的神奇,更是在閱讀我們的人生。書中所顯示齣的好與壞,恰恰是我們當下應當思考的。對於書中揭示的好的一麵,我們要發揚;對於不好的一麵,當下便要改正。唯有學會自省,未來纔有可能掌握在自己手中,否則,除瞭感嘆、相信那些預言外,我們又能做什麼呢?我們能改變嗎?
為使故宮所藏古籍圖書能與廣大研究者、收藏者和其他愛好者見麵,故宮博物院編輯委員會,曆時逾十年,從故宮古籍中精選一韆一百馀種珍本圖書和一韆六百馀種清代南府與升平署劇本與檔案,經古籍研究專傢和齣版專傢審訂,zui後編成瞭這套《故宮珍本叢刊》精選整理本叢書。故宮珍本叢刊?術數(共九種十四冊)1.禦定六壬直指2.魯班經 3.水龍經 4.淵海子平 5.平砂玉尺經 6.陰陽五要奇書 7.河洛理數 8.梅花易數 9.禦定六壬金口閤占.
1. 魯班經:這是一部有獨特風格的論述建築風水方麵的書,亦是一部論述建築結構技巧藝術的書。
2. 水龍經: 本書是專論水龍的經典著作,論述瞭水形的來去分閤的區彆,並明其吉凶。
3. 淵海子平:本書是我國古代zui早、zui完整的命理書籍,後世推命法皆循其宗,本書注者以大量實例,深入淺齣地一一予以論證,很值得一讀。
4. .平砂玉尺經: 我國古代看風水有三閤理論一派,本書即是該派理論的經典之作。
5. 陰陽五要奇書:本書包括五種古籍:《郭氏元經》、《璿璣經》、《陽明按索》、《佐元直指》、《三白寶海》。這些書是我國古代論述風水方麵的經典之作。
6. 河洛理數: 本書以易經和河圖洛書為本,配閤人齣生的年月日時八字,以預測人或事的吉凶,自成一傢。
7. 梅花易數:相傳,“宋慶曆中,康節邵先生隱處山林,鼕不爐,夏不扇,蓋心在於《易》,忘乎其為寒暑也,猶以為未至。糊《易》於壁,心緻而目玩焉,遂於《易》理,欲造《易》之數而未有徵也。”後偶得此奇書,融會貫通,乃“觀梅以雀爭勝布算”,即賞梅時以雀爭叫聲取卦,甚驗,“後世相傳,遂名‘觀梅數’雲”。這就是《梅花易數》書名的由來。
8. 禦定六壬金口閤占(上中下):原書將六壬所可能産生的每一課都分列“天時、射覆、行人、田宅、謁見、捕獵、疾病、齣行、文信、來意、婚姻、遷移、孕産、失物”14項古人常欲占斷的事項並逐項給齣瞭斷辭;這些斷辭都是根據“六壬”和“金口訣”兩種占蔔方式的原理聯閤做齣的,為此我們齣版瞭這本《禦定六壬金口閤占》。
精彩內容及插圖
玄後等陰私天將為淫泱。子加卯為奸邪,又乘青龍主亡遺。丙丁日為男誘女,壬癸日為女誘男。乘玄武為盜賊,壬癸日賊乘小路,丙丁日賊行陸路且凶。
子加生氣為燕,加休囚為蝙蝠;或日占為燕,暮占為鼠。
子水在姓為孫、齊、謝、耿、聶、沐、漆,子加醜未為任,未加子為薑,子乘六閤為孔,子加卯為陳,申加子為傅,子加午為馮。凡帶水旁之姓,皆可斷,全在融會貫通。
【原文】醜為土,為墳墓、田園,為宮殿、橋梁、桑園,為尊貴,為神佛、牧兒,為喜慶,為冤仇,為脾腹、小腸,為寶珍、鬥、斛、巾、帶、首飾、鞋履、鎖鑰、車輪,為粟、米、牛、犀、龜、鱉。
【意譯與解說】醜土旺相或加臨生旺之處,為田園;若醜土乘休囚之氣或加臨死絕之處,則為墳墓。
醜土旺相或加生旺之處,於人為君上、為尊貴、為神佛、為父母、為軍官;若醜土乘休囚之氣或加臨死絕之處,則為牧兒,為僧尼;乘太歲為宰執;乘勾陳旺為將軍,衰為兵卒;乘貴人或加臨日辰為尊長,乘天空為矮子,乘驛馬或丁馬為旅客。醜加卯酉之上為瘸子,或為缺唇之人。
醜土旺相為宮殿、華捨。醜土病衰為井牆、社壇、倉庫、橋梁。醜土乘六閤為道院,加申為僧捨,加卯酉為店,加亥亦為橋梁。
醜土旺相乘貴人為珍珠、首飾;休囚為鞋履、鎖鑰。醜土乘天空為罐,加卯酉為缸,加未因醜未相衝,其物必不完整。
醜土旺相為喜慶,為貴人相招;死囚則為龜、為蜈蚣。
在姓為田、孫、邱、牛、吳、趙、楊、杜、董、嶽;醜加子為王,醜乘六閤為苗、黃,醜加亥為汪。凡有土旁之姓均可類推。
【原文】寅為木,為艮,為寺觀、道路、橋梁、公門、公吏、貴人、道士、儒者、祝史、木匠,為喜慶、信息、賓客,為背、膽、筋、發……。
我一直對中國古代的“數術”充滿敬畏,而這套《風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經》無疑滿足瞭我對這方麵知識的渴望。我尤其關注的是“故宮珍本叢刊”以及其中包含的“河洛理數”和“水龍經”。我一直對“河洛理數”這種神秘的數字預測體係感到好奇,而這本書用一種相對易懂的方式,為我揭示瞭它的奧秘。書中對“河洛理數”的起源、發展以及推演方法進行瞭詳細的介紹,並結閤瞭大量的古代文獻和實際案例。我從中學習到瞭天乾地支、陰陽五行等概念是如何在“河洛理數”中相互作用,並影響著人世間的萬事萬物。這種對宇宙規律的探索,讓我對世界的認知有瞭更深層次的拓展。而“水龍經”則讓我看到瞭風水學在地理環境分析方麵的應用。它不僅僅是關於房屋的布局,更是關於如何理解和利用自然環境來達到和諧共生的狀態。書中對山脈、河流、地形等元素的詳細分析,展現瞭中國古人對大自然的深刻洞察力。我從中學習到瞭如何從宏觀角度審視一個地方的“氣場”,以及如何通過閤理的布局來提升居住環境的品質。
評分這本書給我的感受,就像是在打開一扇塵封已久的智慧之門。我一直對“故宮珍本叢刊”這個概念感到神聖而遙遠,而這套書中收錄的故宮珍本,讓我得以一窺其神秘麵紗。我特彆關注的是其中關於“河洛理數”和“水龍經”的部分。我一直對“河洛理數”這種古老的預測體係感到好奇,但又覺得它過於抽象。這本書用清晰的語言和圖示,為我揭示瞭“河洛理數”的奧秘。它不僅僅是關於數字的推演,更是一種對宇宙萬物運行規律的深刻理解。我從中學習到瞭天乾地支、陰陽五行之間的相互關係,以及它們如何影響著人世間的萬事萬物。這種知識,讓我對世界的認知有瞭更深層次的拓展。而“水龍經”則讓我看到瞭風水學在地理環境分析中的應用。它不僅僅是關於建房,更是關於如何理解和利用自然環境來達到和諧共生的狀態。書中對山脈、河流、地形等元素的詳細分析,展現瞭中國古人對大自然的深刻洞察力。我從中學習到瞭如何從宏觀角度審視一個地方的“氣場”,以及如何通過閤理的布局來提升居住環境的品質。
評分坦白說,我購買這本書是抱著一種嘗試的心態,因為我對“術數經典”的瞭解非常有限,隻知道一些模糊的概念。然而,當我開始閱讀後,我被書中內容的深度和廣度所摺服。特彆是在“淵海子平”的部分,我被書中對八字命理的精細分析所吸引。它不僅僅是簡單地看幾個字,而是深入到每一個乾支的組閤,每一個神煞的含義,以及它們之間錯綜復雜的關係。書中用瞭很多生動的比喻和形象的描述,將原本晦澀難懂的理論變得通俗易懂。我嘗試著將書中的方法運用到自己和身邊親友的八字分析中,驚嘆於它對性格特點、人生際遇的準確刻畫。這種能力的精準度,讓我對中國古人對人生命運的洞察力有瞭全新的認識。我從中學會瞭如何看待人生的起伏,如何理解個體之間的差異,以及如何更好地與他人相處。這本書讓我明白,命理學並非宿命論,而是一種對人生軌跡的預測和理解,它能夠幫助我們更好地把握自己的人生。它更像是一本指導我們如何揚長避短,如何趨利避害的人生哲學手冊。
評分閱讀這本書的過程,就像是在進行一場穿越時空的文化探險。我尤其對“梅花易數精解”和“奇門”兩部分的內容深感著迷。我一直對“梅花易數”的直觀性和象數結閤的特點感到好奇,而這本書則給予瞭我非常詳盡的解答。書中對梅花易數起卦的各種方法,如聽聲、觀物、問字等,都做瞭非常細緻的講解,並且配有大量的案例分析。我試著用書中的方法來預測一些生活中的小事,比如某天是否會接到一個重要的電話,或者某項計劃是否會順利進行。令我驚喜的是,很多時候都能得到非常準確的應驗。這種“心有所感,卦有所應”的神奇體驗,讓我對古人的智慧有瞭更深的敬畏。而“奇門”部分,更是讓我領略到瞭中國古代兵法和謀略的精髓。書中對奇門遁甲的局勢分析、方位選擇、吉凶判斷等都有深入的闡述。我從中學習到瞭如何在復雜的情況下做齣最優的決策,如何把握時機,如何運用策略來達成目標。這種知識,不僅僅適用於古代的戰場,在現代的商業競爭、個人發展等方麵也具有重要的指導意義。
評分這本書簡直讓我大開眼界!我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣,特彆是那些古老而神秘的學問。收到這套《風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經》的時候,我感覺像是挖到瞭一座寶藏。我特彆喜歡其中關於“梅花易數”的部分,它的預測體係精巧而又具有高度的邏輯性,讓我看到瞭一個與現代科學截然不同的思維方式。書中對“梅花易數”的講解非常詳盡,不僅僅是羅列公式和方法,更深入地剖析瞭其背後的哲學思想和文化根源。舉例來說,作者在講解如何通過聲音、物象來起卦時,不僅給齣瞭具體的步驟,還結閤瞭大量曆史典故和民間傳說,使得整個過程充滿瞭趣味性和啓發性。我試著用書中的方法預測瞭一些生活中的小事,比如天氣變化、朋友的來電等,準確率之高讓我感到驚嘆。這種古老智慧的魅力,在於它能將看似隨機的現象,通過一套精密的係統進行解讀,並從中發現事物發展的規律。而且,這本書不僅僅是講“術”,更注重“道”。在解讀“淵海子平”時,我更是體會到瞭這一點。它不僅僅是關於命理推演,更是對人生起伏、性格特點、人際關係等方方麵麵都有著深刻的洞察。我從中學到瞭如何更客觀地看待人生中的順境與逆境,如何理解自己和他人的行為模式。這本書給我最大的感受是,它提供瞭一個全新的視角來審視世界,讓我們能夠超越錶象,看到事物更深層的聯係和可能性。閱讀過程中,我常常會停下來思考,將書中的理論與自己的生活經曆相結閤,從中獲得不少啓示。這種學習的過程,不僅增長瞭知識,更是一種心靈的洗禮和成長。
評分這套書簡直是一部中國傳統術數文化的百科全書。我尤其關注的是“河洛理數”和“水龍經”這兩部分。我一直對“河洛理數”的神秘感充滿好奇,而這本書則係統地介紹瞭它的起源、發展以及推演方法。它不僅僅是關於數字的組閤,更是一種對宇宙運行規律的探索,將天乾地支、陰陽五行等元素巧妙地結閤起來,形成瞭一套獨特的預測體係。書中對“河洛理數”的講解,深入淺齣,即使是對術數不太瞭解的讀者,也能從中獲得不少啓發。我試著用書中的方法來理解一些自然現象,例如季節的變化、天體的運行,發現其中蘊含著一種精妙的規律。這種對天地運行規律的探索,讓我對這個世界有瞭更深刻的理解。而“水龍經”的部分,則讓我看到瞭風水學在地理環境方麵的應用。它不僅僅是關於房屋的朝嚮和布局,更是一種對山川河流、地形地貌的解讀,以及如何利用自然環境來趨吉避凶。書中對“水龍經”的講解,涉及到瞭山脈的走嚮、水流的形態、土壤的質地等多個方麵,展現瞭中國古人對地理環境的深刻認識。我從中學習到瞭如何從宏觀角度看待一個地方的“氣場”,以及如何利用自然的力量來達到和諧共生。閱讀這些內容,我不僅增長瞭知識,更培養瞭一種對自然環境的敬畏之心。
評分這本書簡直就是一本中國傳統智慧的寶庫,讓我沉醉其中,久久不能自拔。我尤其對“梅花易數精解”和“魯班經”這兩個部分情有獨鍾。我一直對“梅花易數”的預測方式感到好奇,因為它不僅僅依賴於生辰八字,更強調對當下事物和情境的感應。書中對梅花易數卦象的解讀,以及如何通過聲音、物象、問字等多種方式起卦,都進行瞭非常詳細的說明。我嘗試著運用書中的方法來預測一些生活中的小事,比如某天是否會遇到一個重要的客戶,或者某次重要的考試是否會順利。令人驚喜的是,很多時候都能得到非常準確的應驗。這種“應驗率”之高,讓我對古人的智慧産生瞭由衷的敬佩。而“魯班經”則讓我看到瞭中國古代工匠的智慧和技藝。書中對建築、器械的構造原理和製作工藝的描述,讓我驚嘆於古人對科學和技術的深刻理解。我從中學習到瞭很多關於材料、結構、力學等方麵的知識,雖然我並非建築行業從業者,但這些知識依然讓我對中華文明的偉大之處有瞭更深的認識。
評分這本書帶給我的最大震撼,是它所展現的中國古老智慧的博大精深。我一直對“風水”這個概念感到好奇,但又覺得它有些玄乎。而這本書中的“風水書籍”部分,則以一種非常係統和專業的方式,讓我重新認識瞭風水。它不僅僅是迷信,更是一種關於人與環境和諧相處的學問。書中對“風水”的講解,涉及到瞭巒頭、理氣等多個方麵,並詳細解釋瞭不同地理環境對人的影響。我從中學到瞭如何辨彆好的風水,以及如何化解不好的風水。這種知識,不僅僅適用於古代,在現代社會依然具有重要的參考價值。我試著將書中的理論運用到自己的居住環境中,並觀察其帶來的變化,感覺確實有所啓發。另外,這本書對“故宮珍本叢刊”的收錄,更是讓我大開眼界。這些珍貴的古籍,承載著豐富的曆史信息和文化價值。能夠閱讀到這些原汁原味的文獻,對我來說是一種難得的體驗。我從中看到瞭不同時代人們的思想和智慧,也對中國曆史的厚重感有瞭更深的體會。總的來說,這本書不僅僅是一本術數書,更是一部關於中國文化、曆史、哲學的寶庫,它能夠從多個維度滿足我對中國傳統文化的探索欲望。
評分我對於“奇門遁甲”的部分尤為著迷。這本書將“奇門遁甲”的復雜體係以一種相對易懂的方式呈現齣來,讓我這個初學者也能逐步掌握其精髓。書中的圖解非常清晰,配閤文字講解,使得我對九宮八卦、八門、九星、十天乾的組閤與變化有瞭更直觀的認識。我特彆喜歡書中對“奇門遁甲”在軍事、外交、商業等實際應用場景的分析。它不僅僅是算命,更是一種戰略思維和決策工具。通過學習,我開始理解古人在排兵布陣、運籌帷幄時是如何運用“奇門遁甲”的智慧的。書中舉例的案例,如諸葛亮運用“奇門遁甲”退敵的故事,讓我對這種古老術數的實用性有瞭更深刻的認識。此外,書中對“魯班經”的解讀也讓我耳目一新。雖然我並非從事建築行業,但對其中關於建築原理、工藝流程的描述依然充滿瞭好奇。書中的講解,讓我們得以窺見古代工匠的精湛技藝和智慧結晶。它不僅僅是關於建造,更是一種對空間、結構、材料的深刻理解。閱讀這些章節,我仿佛穿越時空,與那些偉大的工匠們進行瞭一場跨越韆年的對話。這種感覺非常奇妙,也讓我對中國古代的科技和文化有瞭更深的敬意。這本書的價值,在於它能夠連接過去與現在,讓我們在學習古老知識的同時,也能從中汲取智慧,應用於現代生活。
評分我對於中國傳統文化中的“風水”和“命理”一直懷有濃厚的興趣,因此這套《風水書籍 故宮珍本叢刊 術數經典梅花易數精解淵海子平 奇門魯班經河洛理數水龍經》可以說是正中我的下懷。尤其讓我印象深刻的是“淵海子平”部分。我一直認為八字命理是一門深奧的學問,而這本書以一種非常係統和條理化的方式,將復雜的八字理論娓娓道來。書中對每個字、每個乾支的組閤,以及它們對人生命運的影響,都進行瞭非常細緻的解讀。我從中學習到瞭如何從一個人的八字中分析其性格特點、潛在的纔能、以及可能的人生際遇。這種對個體命運的深刻洞察,讓我對人生的起伏有瞭更清晰的認識,也讓我學會瞭如何更客觀地看待自己和他人的優缺點。此外,書中對“奇門”的講解也讓我受益匪淺。我一直對古代軍事和謀略的智慧感到好奇,而奇門遁甲恰恰是其中的佼佼者。書中對奇門遁甲的各種局勢分析、吉凶判斷,以及如何在復雜局麵下做齣最優決策的講解,都讓我大開眼界。我從中學習到瞭如何把握時機,如何運用策略,以及如何趨吉避凶。
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