中世紀晚期的認知理論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 羅伯特·帕斯諾（RobertPasnau）著 著

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齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301292143

商品編碼：29210801755

齣版時間：2018-05-01

作  者:(美)羅伯特·帕斯諾(Robert Pasnau) 著；於宏波 譯 定  價:78 齣 版 社:北京大學齣版社 齣版日期:2018年05月01日 頁  數:431 裝  幀:平裝 ISBN:9787301292143 ●中文版序言i
●序言v
●簡寫列錶viii
●引言1
●1.哲學-曆史背景4
●2.托馬斯·阿奎那與種相理論14
●3.對該理論的挑戰22
●部分基礎
●非物質性與意嚮性37
●1.作為意嚮性信息的認知37
●2.一個唯物主義的感覺理論？51
●3.意嚮性判據58
●4.奧康論意嚮性判據75
●第二章意嚮性變得神秘78
●1.物理性而非意嚮性（羅格·培根和威廉·剋拉索恩）79
●2.意嚮性，而非物理性（奧利維）84
●3.存在，但不實在（彼得·奧裏奧爾）86
●4.從虛構到行動（奧康）95
●第三章形式與錶徵108
●1.自然相似性理論（威廉·剋拉索恩）112
●部分目錄

內容簡介

《中世紀晚期的認知理論》為有名中世紀哲學研究者、科羅拉多大學羅伯特·帕斯諾教授關於中世紀晚期認知理論研究的代錶作品。本書著重梳理瞭中世紀晚期（1250—1350）經院學者圍繞認知問題的哲學與神學思想，是該領域傑齣的研究作品之一。作者集中探討瞭在中世紀晚期得到廣泛關注與討論的“認知理論”，並指齣，占據當下心靈哲學與知識論領域主流地位的議題，例如意嚮性、心理錶徵、懷疑論以及實在論等等，在中世紀晚期也引發瞭激烈的辯論。通過解讀托馬斯·阿奎那、彼得·約翰·奧利維、威廉·奧康等數位關鍵的中世紀哲學傢的作品，本書試圖全麵地分析與展示他們關於認知問題的論點與見解，以及幾代學者之間思想的繼承和揚棄關係。 (美)羅伯特·帕斯諾(Robert Pasnau) 著；於宏波 譯 羅伯特·帕斯諾（Robert Pasnau），康納爾大學哲學博士，曾任牛津大學以賽亞·伯林思想史訪問教授。現為科羅拉多大學哲學係教授、《牛津中世紀哲學研究》雜誌主編，著有多本專著，主編《劍橋中世紀哲學史》等著作。

《星辰的低語：古老航海術的傳承與演變》 內容簡介： 《星辰的低語：古老航海術的傳承與演變》是一部詳盡追溯人類探索海洋奧秘的史詩。本書將帶領讀者穿越時空的長河，從早期文明對日月星辰的樸素觀測，到復雜天文導航理論的誕生與發展，再到地理大發現時代航海術的集大成，最終觸及現代導航技術的雛形。本書並非一本技術手冊，而是一部關於智慧、勇氣、以及人類與自然之間深刻對話的曆史畫捲，它揭示瞭人類如何憑藉對星辰的理解，一次次挑戰未知的海域，編織齣連接世界的航綫。 第一章：仰望星空——文明的啓濛與早期觀測 在文字尚未普及的遠古時代，人類的生存與繁衍與海洋息息相關。漁獵、遷徙，甚至早期貿易，都離不開對海岸綫的熟悉和對潮汐規律的把握。然而，真正意義上的遠洋探索，則肇始於對頭頂那片神秘星空的注視。本書的第一章將深入探討，世界各地早期文明是如何在日常生活中，不經意間積纍起關於天文的原始認知。 從蘇美爾人對金星視運動的記錄，到埃及人依據尼羅河泛濫規律而發展齣的簡易曆法，再到中國古代觀星師對二十八宿的劃分，我們看到的是人類最初試圖理解宇宙秩序的努力。這些早期的觀測，雖然可能帶有神話色彩，但其中蘊含著對周期性現象的敏銳洞察。比如，在某些沿海部族中，星辰的升落方位與潮汐變化之間的微妙聯係，可能在潛移默化中被經驗性地掌握。當夜幕降臨，熟悉星座的位置，便成為他們判斷方嚮、規劃行程的重要依據。 本書將引述考古發現和古代文獻中的零星記載，描繪齣這些早期航海者如何在沒有復雜儀器的情況下，利用月亮的盈虧、太陽的東升西落，以及固定的星體軌跡，進行短暫的沿海航行。例如，斐濟人利用“星語”——一種古老的星象圖，指導他們在太平洋上縱橫交錯的島嶼間穿梭。這些“星語”並非簡單的指嚮，而是融匯瞭對星辰方位、特定星座組閤齣現的時間，以及它們與海流、風嚮之間關係的復雜理解。 第二章：天體軌跡的密碼——古希臘與羅馬的天文導航理論 隨著文明的發展，特彆是古希臘時期，人類對宇宙的認識進入瞭一個全新的階段。理性思維的興起，使得觀星不再僅僅是神話與經驗的結閤，而是發展成為一門基於幾何學和數學的嚴謹科學。《星辰的低語》將詳細闡述，古希臘哲學傢和天文學傢是如何通過嚴謹的觀察和邏輯推理，建立起一套係統的天體運行理論。 本書將重點介紹亞裏士多德關於地球是球形的論證，以及埃拉托色尼如何精確計算地球周長。這些科學上的突破，為理解星體在天空中的相對位置提供瞭堅實的基礎。我們將探討，赫帕剋司（Hipparchus）在天文學上的巨大貢獻，他繪製瞭第一張星錶，並發現瞭歲差現象，這不僅是天文學史上的裏程碑，也直接影響瞭後世導航術的精度。 古希臘的航海者，雖然仍依賴肉眼觀測，但他們開始運用這些新的天文知識。例如，北極星（Polaris）在當時已經成為重要的導航標誌，但對其在天球上的精確位置及其與地平綫的夾角（即緯度）的認識，逐漸深化。羅馬帝國時期，得益於其龐大的疆域和頻繁的海上貿易，航海術得到瞭進一步的應用和發展。本書將考察，羅馬工程師和水手如何將天文知識融入實際航海，例如利用星辰的高度來估算航程。 第三章：東方智慧的星盤——中國古代航海術的獨特貢獻 在西方天文學蓬勃發展的同時，東方，尤其是中國，也在獨立地發展著其獨特的航海智慧。《星辰的低語》將篇幅專門用於介紹中國古代航海術的輝煌成就。中國古代對星象的觀測，其曆史悠久且係統性極強。從殷商甲骨文中的星象記錄，到漢代的渾天儀，再到宋代的指南針發明，中國在天文和導航技術上都曾走在世界前列。 本書將深入探討中國古代星象學在航海中的應用。例如，以北鬥七星為代錶的星宿係統，如何被用來指示方嚮。書中會介紹“指極星”的概念，以及如何通過觀測特定星宿的升落位置來判斷方位和時間。尤其值得關注的是，指南針的發明及其在航海中的應用，這將是本書的一大亮點。我們將追溯指南針從最初的占蔔工具，到用於辨彆方嚮的導航儀器，再到其對中國乃至世界航海史産生的革命性影響。 本書還將呈現中國古代航海傢如何在缺乏詳盡海圖的時代，憑藉對季風、洋流以及星象的豐富經驗，完成大規模的遠洋航行。鄭和下西洋的壯舉，便是中國古代航海術成熟的有力證明。我們將從技術和經驗層麵，解讀鄭和船隊如何能夠準確地在浩瀚的海洋中導航，這背後蘊含著怎樣的天文學知識和實踐智慧。 第四章：星辰指引的航路——地理大發現時代的航海技術飛躍 文藝復興時期，歐洲的航海事業迎來瞭前所未有的高潮，史稱“地理大發現時代”。《星辰的低語》將詳盡分析，這一時期航海技術的飛躍是如何建立在古代智慧的積纍之上，並融入瞭新的科學發現和技術創新。 本書將重點剖析，哥倫布、麥哲倫、達伽馬等偉大的航海傢，在他們的探險航行中，是如何具體運用天文導航技術的。我們將深入研究當時的導航儀器，如星盤（Astrolabe）、象限儀（Quadrant）以及早期的六分儀（Sextant）的原理和使用方法。這些儀器使得水手們能夠更精確地測量星體的高度，從而計算齣船隻的緯度。 本書將解釋，如何利用北極星的高度來確定緯度，以及如何通過觀測太陽在正午時的高度來推算緯度。此外，時間觀念在導航中的重要性也將被強調。早期的航海者，如通過觀測沙漏或簡易的計時器來估算航行時間，而當更精確的計時方法齣現時，對經度的測定纔成為可能。 本書還將探討，當時的航海傢是如何結閤星辰導航、陸地標記、風嚮和洋流知識，以及不斷完善的海圖，來完成橫跨大西洋、太平洋和印度洋的壯舉。我們也將審視，這一時期航海技術的發展，如何促進瞭地理學、天文學、數學等學科的進步，並深刻地改變瞭人類對世界的認知。 第五章：從星辰到信號——現代導航技術的萌芽與演進 《星辰的低語》的最後一章，將目光投嚮現代導航技術的黎明。雖然近代以來，導航技術取得瞭巨大的飛躍，但其根基，依然是古代航海者對星辰的敬畏與探索。本書將簡要介紹，18世紀以來，航海技術是如何從經驗與天文觀測，逐漸轉嚮更精密的數學計算和物理學原理。 我們將簡述，萬有引力定律的發現如何促進瞭精確授時技術的發展，從而使得經度測定成為可能。水鍾（Chronometer）的發明，無疑是航海史上的又一次革命。此外，地磁導航、以及早期的三角測量法在測繪海圖中的應用，也將被提及。 雖然本書側重於古代航海術，但最後一章旨在說明，人類對導航的追求從未停止。從對星辰軌跡的模仿，到對時間與空間精確定位的渴望，每一次技術的進步，都離不開前人智慧的鋪墊。本書的結尾，將以對人類探索精神的贊頌作為收尾，強調正是這份源自對星辰的好奇與對海洋的敬畏，驅動著人類不斷前行，去發現更廣闊的世界。 《星辰的低語：古老航海術的傳承與演變》，將以豐富的史料、生動的敘述，為讀者呈現一部關於人類如何與星辰對話，如何以智慧和勇氣徵服海洋的壯麗篇章。它不僅僅是一部關於航海技術演變的書，更是一部關於人類探索精神、科學傳承以及文明交流的史詩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有吸引力，古樸的字體搭配上泛黃的紙張質感，仿佛能瞬間將人拉迴到那個遙遠的時代。我對中世紀的曆史一直充滿好奇，尤其是關於那個時代人們的思想和觀念是如何形成的，這本書似乎恰好觸及瞭這個核心。雖然我還沒來得及深入閱讀，但僅憑書名，我腦海中就湧現齣許多關於當時宗教、哲學、藝術乃至日常生活如何塑造人們認知方式的猜想。我想象著，在那個沒有現代科技輔助的年代，人們是如何理解世界、感知真理的？是依賴於神聖的啓示，還是通過嚴謹的邏輯推理？抑或是某種混閤瞭信仰與理性、經驗與傳統的獨特認知模式？這本書的齣現，讓我看到瞭深入探究這些問題的可能。我特彆期待書中能夠探討當時社會結構、教育體係以及不同階層人群的認知差異，這對於理解中世紀社會的全貌至關重要。例如，僧侶、貴族、農民，他們的生活經曆和所接受的知識體係不同，必然會形成截然不同的世界觀。這本書能否為我們揭示這些深層次的文化密碼？我對此充滿期待，並相信它會是一次思想的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對古老文明的智慧充滿好奇的讀者，特彆是那些看似古老卻又蘊含深刻哲理的時代。《中世紀晚期的認知理論》，這個書名就足以勾起我極大的興趣。我想象著，在那個充斥著宗教神秘主義和哲學辯論的時代，人們是如何構建和理解他們的世界觀的。書中是否會深入探討當時占主導地位的神學思想，以及它如何影響瞭人們對宇宙、生命以及道德的看法？我想象著，經院哲學在那個時期是如何發展的，那些偉大的思想傢們，如托馬斯·阿奎那，他們是如何將亞裏士多德的邏輯與基督教教義相結閤，從而形成一套完整的認知體係的？我特彆期待書中能夠闡述當時人們的認知工具，比如邏輯學、修辭學、辯證法等，以及這些工具在當時社會中的應用。這本書，對我來說，不僅僅是一次對曆史的迴顧，更是一次對人類思維方式演進的深刻反思。我迫不及待地想通過這本書，去理解那個時代的人們是如何思考的，以及他們的思維方式對後世産生瞭怎樣的影響。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對西方思想史有著執著追求的讀者，尤其是對那些承前啓後、孕育著重大變革的時期。《中世紀晚期的認知理論》，這個書名立刻吸引瞭我。我想象著，在那個十字軍東徵的餘暉、黑死病的陰影以及即將到來的文藝復興的曙光交織的時代，人們的認知方式會呈現齣怎樣的復雜圖景。書中是否會詳細梳理當時流行的哲學思潮，比如對亞裏士多德學說的重新解讀，以及這些解讀如何挑戰或鞏固瞭既有的宗教教條？我特彆好奇，在那個以文本為權威的時代，學者們是如何進行知識的傳承、批判和創新的？書中是否會探討當時教育體係，特彆是大學的教學模式，是如何塑造瞭學生的思維方式和知識結構？此外，我想象著，當時的藝術、文學和民間傳說，是如何反映並影響瞭普通民眾的認知觀念的？這本書，在我看來，是一次深入洞察中世紀晚期思想演進的絕佳機會，我期待它能為我揭示那個時代人們獨特的精神世界。

評分☆☆☆☆☆

我一直對人類思維的演進過程充滿著濃厚的興趣，特彆是當曆史的車輪駛入中世紀晚期，一個思想活躍卻又受製於諸多傳統束縛的時期。這本書的齣現，如同一扇通往那個時代智慧迷宮的鑰匙。《中世紀晚期的認知理論》，這個名字本身就充滿瞭學術的深度與探索的野心。我腦海中浮現齣當時教會的強大影響力，以及神學思想如何滲透到社會生活的方方麵麵，塑造著人們對宇宙、對生命、對真理的認知。我希望書中能夠深入探討，在這樣一種宗教主導的語境下，理性思維是如何萌芽、發展並與信仰産生碰撞的。那些經院哲學傢們，他們是如何通過嚴謹的邏輯推演來闡釋神學教義的？他們的思維方式與我們現代人的有何異同？書中是否會提及當時流行的占星術、煉金術等“非主流”認知方式，以及它們在當時社會中扮演的角色？這會是一次關於思想史的精彩旅程，我期待著它能為我揭示那個時代人們是如何在信仰的框架內，努力探尋屬於自己的認知邊界。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對曆史上的思想變遷非常感興趣的讀者，常常會在閱讀古籍時，為古人的智慧感到驚嘆，同時又為他們所處的時代背景所局限的思維方式感到好奇。這本書《中世紀晚期的認知理論》，聽起來就像是為我量身定做的。中世紀晚期，一個承前啓後的時代，既有古典思潮的餘暉，也孕育著文藝復興的曙光，我想象著書中定然會詳細解析在這個轉型時期，人們的認知是如何受到古希臘哲學、羅馬法統、基督教神學以及新興的大學教育等多重因素的影響。我尤其關注書中是否會涉及當時的邏輯學發展，比如經院哲學的辯證法在多大程度上影響瞭人們的推理方式。此外，在中世紀，宗教在人們生活中占據著至高無上的地位，我想象這本書定會深入探討信仰是如何塑造人們對現實、對來世的理解，以及神秘主義、聖人崇拜等現象背後所隱藏的認知機製。這本書的書名本身就帶著一種學術的厚重感，讓我預感到它會是一部嚴謹而深刻的作品，而非流於錶麵的曆史敘述。我期待著，通過這本書，能夠更清晰地理解那個時代智者們的思考脈絡，以及他們是如何構建自己的精神世界的。

評分☆☆☆☆☆

這本書名《中世紀晚期的認知理論》讓我立刻聯想到那個充滿變革與衝突的時代。我想象著，在經曆過黑暗時期後，人們開始重新審視古老的知識，並試圖在信仰與理性之間尋找新的平衡點。我很好奇，書中是否會詳細介紹當時主要的哲學流派，例如唯名論和唯實論的爭論，以及這些爭論如何反映瞭當時人們在認識事物本質上的分歧。我想象著，在沒有現代科學工具的情況下，人們是如何進行觀察、實驗和推理的？他們是否依賴於類比、象徵和寓言來理解復雜的概念？書中是否會深入剖析當時的教育體係，特彆是大學的興起，是如何影響瞭知識的傳播和人們的思維模式？我期待著，這本書能為我提供一個透徹的視角，去理解中世紀晚期思想傢們如何看待知識的來源、知識的可靠性以及知識的邊界。這本書，對我而言，不僅僅是關於一個特定曆史時期的理論探討，更是一次關於人類認知發展曆程的深度挖掘。我迫切地想要翻開它，去探索那個時代思想的深度與廣度。

評分☆☆☆☆☆

我一直對人類思維的演進過程充滿著濃厚的興趣，特彆是當曆史的車輪駛入中世紀晚期，一個思想活躍卻又受製於諸多傳統束縛的時期。這本書的齣現，如同一扇通往那個時代智慧迷宮的鑰匙。《中世紀晚期的認知理論》，這個名字本身就充滿瞭學術的深度與探索的野心。我腦海中浮現齣當時教會的強大影響力，以及神學思想如何滲透到社會生活的方方麵麵，塑造著人們對宇宙、對生命、對真理的認知。我希望書中能夠深入探討，在這樣一種宗教主導的語境下，理性思維是如何萌芽、發展並與信仰産生碰撞的。那些經院哲學傢們，他們是如何通過嚴謹的邏輯推演來闡釋神學教義的？他們的思維方式與我們現代人的有何異同？書中是否會提及當時流行的占星術、煉金術等“非主流”認知方式，以及它們在當時社會中扮演的角色？這會是一次關於思想史的精彩旅程，我期待著它能為我揭示那個時代人們是如何在信仰的框架內，努力探尋屬於自己的認知邊界。

評分☆☆☆☆☆

我對曆史文獻和思想史有著強烈的求知欲，這本書的名字《中世紀晚期的認知理論》正是我一直在尋找的。我腦海中立刻浮現齣那個時代獨特的社會文化背景，比如遍布歐洲的修道院和日益興盛的大學，這些地方孕育瞭怎樣的人類認知模式？我想象著，在那個以宗教為核心的世界觀下，人們是如何理解自然現象、社會倫理以及個人價值的。書中是否會深入分析經院哲學的核心思想，例如“普遍性”與“個彆性”的辯論，以及這些抽象的哲學探討如何影響瞭當時人們的日常思維？我特彆關注，在這種高度神學化的社會環境中，世俗知識和經驗是如何被接納和解讀的？是否存在一些非主流的認知方式，例如民間傳說、占星術或者神秘主義，它們又扮演瞭怎樣的角色？這本書，在我看來，是一把鑰匙，能夠打開通往那個時代思想深處的大門，我非常期待它能為我帶來全新的視角和深刻的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對曆史文化有著濃厚興趣的讀者，尤其喜歡那些能夠深入剖析特定時期人們精神世界和思維方式的作品。《中世紀晚期的認知理論》，這個書名就自帶瞭一種曆史的厚重感和學術的探索性。我猜想，書中定會詳盡地描繪那個時代人們是如何理解世界、感知自身以及與他人互動的。我特彆好奇，在那個宗教信仰至上的年代，人們是如何在神聖的教義和日常的經驗之間建立聯係的？書中是否會探討當時盛行的象徵主義、寓言敘事以及儀式化行為，是如何幫助人們構建和理解世界的？我想象著，那時候的教育體係，特彆是大學的興起，是如何塑造瞭知識的生産和傳播方式，從而影響瞭人們的認知模式。書中是否會涉及當時不同社會階層，例如貴族、市民、農民，他們的生活經曆和文化背景所形成的認知差異？這絕對是一次深入探究人類思想史的絕佳機會，我迫不及待地想要一窺其究竟，去理解那個時代獨有的精神氣質。

評分☆☆☆☆☆

我一直對人類思維的演進過程充滿著濃厚的興趣，特彆是當曆史的車輪駛入中世紀晚期，一個思想活躍卻又受製於諸多傳統束縛的時期。這本書的齣現，如同一扇通往那個時代智慧迷宮的鑰匙。《中世紀晚期的認知理論》，這個名字本身就充滿瞭學術的深度與探索的野心。我腦海中浮現齣當時教會的強大影響力，以及神學思想如何滲透到社會生活的方方麵麵，塑造著人們對宇宙、對生命、對真理的認知。我希望書中能夠深入探討，在這樣一種宗教主導的語境下，理性思維是如何萌芽、發展並與信仰産生碰撞的。那些經院哲學傢們，他們是如何通過嚴謹的邏輯推演來闡釋神學教義的？他們的思維方式與我們現代人的有何異同？書中是否會提及當時流行的占星術、煉金術等“非主流”認知方式，以及它們在當時社會中扮演的角色？這會是一次關於思想史的精彩旅程，我期待著它能為我揭示那個時代人們是如何在信仰的框架內，努力探尋屬於自己的認知邊界。