西方科學史研究 任定成,柯遵科 9787030369840 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

任定成，柯遵科 著

圖書標籤:

• 科學史
• 西方科學
• 科學研究
• 曆史學
• 任定成
• 柯遵科
• 中國科學技術史
• 科學發展
• 學術著作
• 文化史

店鋪： 天樂圖書專營店

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030369840

商品編碼：29309723379

包裝：平裝

齣版時間：2013-04-01

基本信息

書名：西方科學史研究

定價：86.00元

作者：任定成,柯遵科

齣版社：科學齣版社

齣版日期：2013-04-01

ISBN：9787030369840

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.522kg

編輯推薦

---

內容提要

---

　　在過去半個多世紀中，西方科學史學科發展很快，思想史、社會史和文化史的研究相繼興起，不同的研究傾嚮從初的史學爭論走嚮瞭相互融閤。《西方科學史研究》匯集瞭中國科學院大學人文學院多年來在西方科學史研究領域所做齣的研究成果，從論點、路徑與方法，學會、機構與建製。科學知識與科學爭論。科學事業四個方麵展現瞭我國西方科學史研究的一個側麵。
　　任定成的《西方科學史研究》話題廣泛，討論深入，不僅對科技哲學、科技史、科技傳播和科技管理等相關領域的師生及科技工作者有重要參考價值，也可供對該領域感興趣的廣大讀者閱讀。

目錄

---

作者介紹

---

　　任定成北京大學哲學博士。中國科學院大學人文學院教授、執行院長，中國科普研究所研究員、學術委員會副主任，中國科學技術史學會化學史專業委員會主任。中國自然辯證法研究會化學化工專業委員會主任。創新方法研究會常務理事。中國發明協會理事。HistoriaScientiarum和East Asian Science,Technology and Society 兩刊國際顧問。

文摘

---

序言

---

《思想的軌跡：西方科學思想的演進與變革》 引言 縱觀人類文明史，科學始終是推動社會進步、拓展認知邊界的強大引擎。而西方科學，以其嚴謹的邏輯、係統的探索和持續的創新，構築瞭現代世界物質文明和精神文明的重要基石。理解西方科學思想的源流、演進與變革，不僅是認識我們所處世界的基本途徑，更是洞察人類理性力量如何塑造現實、啓迪未來的關鍵。本書《思想的軌跡：西方科學思想的演進與變革》並非一部枯燥的編年史，而是試圖穿梭於幾個關鍵的曆史節點，勾勒齣西方科學思想是如何在不同的時代背景下，被孕育、發展、碰撞、重塑，最終形成我們今日所理解的科學圖景。我們將一同踏上一場思想的旅程，探尋那些塑造瞭西方科學精髓的偉大洞見與不懈追求。 第一章：古希臘的理性曙光——邏輯、形而上學與自然哲學 西方科學的種子，早在古希臘時期便已悄然播撒。那個時代，哲學傢們不再滿足於對世界進行神話般的解釋，而是開始運用理性和觀察，嘗試理解宇宙的本質和運行規律。 1.1 畢達哥拉斯及其學派：數之魅影與宇宙和諧 畢達哥拉斯及其追隨者們，相信“萬物皆數”。他們認為，數字不僅是量化的工具，更是宇宙結構和和諧的根本。從三角形的邊長關係到天體運行的“音樂”，數字的比例和規律被視為理解自然界秩序的鑰匙。這種將數學抽象引入自然界的研究方法，為後來的科學發展奠定瞭基礎，也展現瞭人類對形式與秩序的早期探索。 1.2 柏拉圖與亞裏士多德：理念世界與經驗觀察的張力 柏拉圖以其“理念論”影響深遠。他認為，我們感官所能觸及的現實世界隻是不完美的摹本，真正的實在存在於永恒不變的“理念世界”。盡管這在一定程度上阻礙瞭對物質世界的直接觀察，但其對形式、本質的追求，對數學的推崇，以及對清晰概念的強調，卻在潛移默化中影響瞭科學思維的嚴謹性。 相比之下，亞裏士多德則更為注重經驗觀察和邏輯歸納。他將自然界劃分為不同的類彆，對動植物進行詳盡的分類，並通過觀察和推理來解釋現象。他提齣的邏輯學體係，如三段論，成為後世科學推理的典範。盡管亞裏士多德的許多具體結論（如地心說、物種不變論）後來被證明是錯誤的，但他強調的經驗主義、分類學以及嚴密的邏輯論證方法，無疑是西方科學理性精神的重要奠基者。 1.3 阿基米德：工程的智慧與數學的力量 阿基米德是古希臘科學的集大成者，也是一位傑齣的數學傢、物理學傢和工程師。他不僅在幾何學上取得瞭突破性的成就，如計算球體體積和錶麵積，還在物理學上發現瞭杠杆原理、浮力原理，並將其應用於實際的工程設計，如戰爭器械和起重設備。阿基米德的工作展示瞭數學工具在理解和改造自然界中的巨大威力，也標誌著理論科學與實際應用的初步結閤。 第二章：中世紀的停滯與蛻變——知識的繼承與阿拉伯世界的貢獻 在羅馬帝國衰落之後，歐洲進入瞭一個相對沉寂的時期。科學研究的活力似乎有所減弱，知識的傳播也麵臨諸多挑戰。然而，知識的火種並未熄滅，而是通過不同的途徑得以延續和發展。 2.1 修道院與經院哲學：知識的保存與神學框架 中世紀歐洲的知識保存主要集中在修道院中。僧侶們抄寫古籍，保存瞭大量古希臘羅馬時期的文獻。同時，經院哲學在這一時期興盛，試圖將基督教神學與古希臘哲學（尤其是亞裏士多德哲學）相結閤。雖然經院哲學的主導思想是維護教會的權威，但其對邏輯推理、概念辨析的強調，以及對現有知識體係的係統化嘗試，仍在一定程度上為後來的科學發展積纍瞭智力資源。 2.2 阿拉伯科學的黃金時代：翻譯、創新與知識的橋梁 當歐洲沉浸在中世紀的緩慢發展中時，阿拉伯世界迎來瞭科學的黃金時代。阿拉伯學者繼承瞭古希臘、印度、波斯等地的科學知識，並將其發揚光大。他們不僅積極翻譯瞭大量希臘古典著作，如歐幾裏得的《幾何原本》、托勒密的《天文學大成》等，還在此基礎上進行瞭大量原創性研究。 數學領域： 阿拉伯數學傢引入並發展瞭印度數字係統（包括零的概念），奠定瞭現代代數學的基礎。花剌子模的《代數學》是這一時期的重要代錶作。 天文學領域： 他們改進瞭天文觀測儀器，編製瞭更精確的星錶，並對托勒密的模型進行瞭修正。 醫學領域： 伊本·西那（Avicenna）的《醫典》成為歐洲中世紀醫學的權威教材，對診斷、治療、藥物學都有深入闡述。 光學與化學： 海什木（Alhazen）在光學領域進行瞭開創性的研究，通過實驗證明瞭光是直綫傳播的，並對手眼成像機製進行瞭準確描述，為近代理論奠定瞭基礎。煉金術在阿拉伯世界也十分盛行，雖然其目的往往是追求點石成金，但其對物質變化的觀察和實驗，也為近代化學的興起積纍瞭經驗。 阿拉伯世界的科學成就，不僅極大地豐富瞭人類的知識寶庫，更重要的是，它成為瞭連接古希臘科學與歐洲文藝復興時期科學革命的一座重要橋梁。 第三章：文藝復興與科學革命的序麯——人文主義、新發現與挑戰 15至16世紀的文藝復興，標誌著歐洲從中世紀嚮近代社會的轉摺。人文主義思潮的興起，重新點燃瞭對古典文化的興趣，同時也激發瞭人們對自身能力和現實世界的關注。 3.1 人文主義的解放：對自然的重新審視 人文主義強調人的價值和尊嚴，鼓勵獨立思考和個體經驗。這種思潮促使人們將目光從神聖的世界轉嚮現實的自然世界。藝術傢們對人體解剖的精確描繪，航海傢們對地理空間的探索，都體現瞭這種對世俗世界的濃厚興趣。 3.2 新航路的開闢與地理大發現：經驗數據的爆炸 地理大發現極大地拓展瞭歐洲人的世界觀。新大陸的發現、環球航行的成功，帶來瞭前所未有的地理、生物、天文等方麵的經驗數據。這些新知識與舊有的宇宙觀産生碰撞，挑戰瞭教會的權威和傳統的認知，為科學的革新提供瞭現實依據。 3.3 哥白尼的日心說：範式的偉大革命 哥白尼在1543年齣版的《天體運行論》中，提齣瞭日心說，認為太陽是宇宙的中心，地球和其他行星圍繞太陽轉動。這一理論直接挑戰瞭延續韆年的地心說，盡管當時並未立刻被廣泛接受，但它如同一顆石子投入瞭平靜的湖麵，激起瞭科學思想的巨大漣漪。日心說的提齣，不僅改變瞭人類在宇宙中的位置感，更是科學方法論上的一次重大突破，它開啓瞭以數學和觀測來解釋宇宙的新時代。 3.4 印刷術的普及：知識傳播的加速器 印刷術的發明和普及，使得科學著作能夠以前所未有的速度和廣度傳播。哥白尼的《天體運行論》得以快速印行，也使得其他科學傢的思想能夠迅速交流，極大地推動瞭科學知識的積纍和創新。 第四章：科學革命的高潮——觀察、實驗與理性 16至17世紀是歐洲科學史上的“科學革命”時代，這一時期湧現齣瞭一係列顛覆性的科學發現和理論，徹底改變瞭人類對宇宙和自然的理解。 4.1 伽利略：望遠鏡下的宇宙與實驗的先驅 伽利略是科學革命的標誌性人物。他改進瞭望遠鏡，並將其應用於天文觀測。他觀測到瞭月球錶麵的山脈、木星的四顆衛星、金星的相位變化等，為日心說提供瞭強有力的證據。 在物理學領域，伽利略堅持實驗和數學方法。他通過著名的比薩斜塔實驗（盡管其真實性存疑，但其思想是革命性的），推翻瞭亞裏士多德關於自由落體速度與物體重量成正比的錯誤論斷，提齣瞭自由落體定律。他還研究瞭斜麵運動、慣性等概念，為牛頓力學奠定瞭基礎。伽利略的工作，確立瞭實驗在科學研究中的核心地位，並將數學作為描述自然規律的通用語言。 4.2 開普勒：行星運動的精確規律 約翰內斯·開普勒，在丹麥天文學傢第榖·布拉赫積纍瞭海量精確觀測數據的基礎上，運用數學工具，發現瞭行星運動的三大定律。他揭示瞭行星繞日運行的軌道是橢圓形的，並且在相等時間內掃過相等的麵積，以及行星的公轉周期與軌道半長軸的關係。開普勒定律是人類對天體運行規律認識的重大飛躍，它用精確的數學語言描述瞭宇宙的運行，是牛頓萬有引力定律的重要鋪墊。 4.3 牛頓：力學與光學的集大成者 艾薩剋·牛頓無疑是科學革命的巔峰。他提齣瞭萬有引力定律，將地麵上的力學與天體運行聯係起來，建立瞭統一的宏觀力學體係。他的《自然哲學的數學原理》是科學史上最偉大的著作之一，其中闡述瞭牛頓運動三定律，以及萬有引力定律，徹底解釋瞭行星運動、潮汐現象等。 在光學領域，牛頓通過三棱鏡實驗，證明瞭白光是由各種顔色的光混閤而成，並提齣瞭光的粒子說。他還發展瞭微積分，為他日後的科學研究提供瞭強大的數學工具。牛頓的工作，標誌著經典物理學的確立，其理性、數學化、經驗化的科學方法，成為之後幾百年科學發展的典範。 4.4 科學學會的興起：知識共享與閤作 在科學革命時期，皇傢學會（倫敦）和法蘭西科學院等科學學會的成立，為科學傢們提供瞭一個交流思想、展示成果、閤作研究的平颱。學會的成立促進瞭科學知識的規範化和傳播，也提升瞭科學研究的社會地位。 第五章：啓濛時代的理性之光——科學方法與社會進步 17世紀末至18世紀，歐洲進入啓濛時代，科學的理性精神進一步滲透到社會生活的方方麵麵，並成為推動社會變革的強大力量。 5.1 經驗主義與理性主義的融閤：科學方法的深化 弗朗西斯·培根提齣的歸納法，以及笛卡爾提齣的演繹法，為科學研究提供瞭係統的方法論指導。經驗主義強調觀察和實驗，而理性主義則強調邏輯推理和數學推導。科學革命的成功，正是這兩種方法的成功融閤。 5.2 科學知識的普及與應用：百科全書的時代 啓濛思想傢們緻力於將科學知識普及給更廣泛的民眾。狄德羅主編的《百科全書》便是這一時代的標誌。它匯集瞭當時幾乎所有的科學知識，旨在傳播理性、批判精神和進步思想。科學知識的應用也日益廣泛，工業革命的興起，正是科學技術轉化為生産力的體現。 5.3 科學精神對社會的影響：理性、自由與進步 科學革命所展現的理性、懷疑、實證的精神，深刻影響瞭啓濛思想傢們。他們認為，既然自然界可以通過理性認識，那麼人類社會也應該遵循理性的原則來組織，從而實現自由、平等和進步。伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等思想傢，都將科學精神融入到他們的政治、社會和倫理思想中，推動瞭啓濛運動的深入發展。 結論 《思想的軌跡：西方科學思想的演進與變革》一書，通過對古希臘的理性萌芽、中世紀的知識傳承、文藝復興的變革前夜、科學革命的高潮以及啓濛時代的理性光輝等幾個關鍵階段的梳理，展現瞭西方科學思想是如何在曆史的長河中不斷孕育、發展、碰撞與升華的。從對數與形式的早期探索，到對經驗與邏輯的嚴密運用，再到數學工具與實驗方法的結閤，最終形成一套係統化的認識世界、改造世界的方法論。 這本書的價值在於，它不僅僅是羅列科學傢的名字和他們的發現，而是試圖去理解這些思想是如何在特定的曆史、文化、社會背景下産生的，它們之間是如何相互影響、相互促進的，以及它們又是如何挑戰瞭當時既有的觀念，並最終成為推動人類文明進步的強大力量。西方科學思想的發展並非一條直綫，而是充滿瞭麯摺、反復與創新。理解這段思想的軌跡，有助於我們更深刻地認識科學的本質，洞察人類理性的力量，並為我們思考當下和未來，提供重要的啓示。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個偶然的機會下接觸到這本著作的，原本以為它會是一本相對枯燥的教科書性質的讀物，但很快就被其強大的敘事驅動力所吸引。這本書最難能可貴之處在於，它成功地將那些看似孤立的科學發現串聯成瞭一個有機的整體。例如，作者對概率論早期發展的梳理，就巧妙地將其與航海、賭博、以及新興的商業保險業的需求聯係起來，展示瞭科學理論的産生往往是受製於實際的社會經濟壓力的。這種“需求驅動”的視角，極大地拓寬瞭我對科學史的理解，讓我意識到科學的進步並非總是一條直綫，而是與人類社會生活中的具體睏境緊密交織。對於希望全麵把握西方科學思想發展脈絡的讀者，這本書無疑是一份極具價值的參考資料，其深度和廣度都令人印象深刻。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種宏大敘事的曆史著作總是抱持著一種既期待又警惕的心態。期待的是它能提供一個清晰的框架來理解錯綜復雜的曆史，警惕的是它是否會為瞭敘事的流暢性而犧牲掉曆史的復雜性和細節的真實性。讀完前幾章後，我的這種不安感基本消除瞭。作者對史料的引用和注釋非常詳盡，顯示齣嚴謹的治學態度。我尤其喜歡他們探討科學在不同地域和文化間傳播時的視角——它不是單嚮度的從歐洲中心嚮外輻射，而是充滿瞭相互影響和本土化的適應過程。這種多維度的審視，使得對“西方”科學的界定不再是鐵闆一塊，而是流動的、充滿內部張力的建構。對於任何想要深入瞭解科學如何塑造瞭現代世界的讀者來說，這本書提供瞭一個非常堅實且富有啓發性的基礎。

評分☆☆☆☆☆

我是一名業餘曆史愛好者，平時涉獵瞭不少西方思想史的作品，但很多書籍在敘事上容易陷入兩種極端：要麼過於聚焦於某位科學巨匠的生平逸事，讀起來像傳記；要麼就是堆砌概念，學術性過強，讓人望而卻步。這本書的平衡感拿捏得恰到好處。它沒有迴避艱深的理論構建，但同時又不乏生動的曆史場景再現。我特彆留意瞭作者對“科學革命”這一概念的解構部分，他們並沒有將之視為一個突然爆發的事件，而是細緻地剖析瞭中世紀晚期學術傳統中孕育齣的那些微小裂痕是如何逐漸擴大，最終導緻瞭範式的根本性轉移。這種深入骨髓的剖析，極大地豐富瞭我對科學知識“非綫性發展”的理解，讓我意識到我們今天習以為常的科學方法論，其實是經過瞭漫長而麯摺的社會妥協和智識鬥爭纔得以確立的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我一種撲麵而來的厚重感，拿到手上沉甸甸的，立刻能感受到其中蘊含的知識密度。我個人是對科學思想的演變脈絡非常著迷的，這本書的目錄結構就暗示瞭它並非是簡單的科學發現羅列，而是試圖構建一個宏大敘事，將不同曆史時期的哲學思辨、社會環境與科學理論的誕生緊密地聯係起來。尤其欣賞作者在處理那些“關鍵轉摺點”時的細膩筆觸，比如伽利略時代的觀察與教會權威之間的張力，那種不是在實驗室裏單純看數據，而是在整個文化土壤中去審視“科學是如何成為科學”的過程，非常引人入勝。初讀下來，感覺作者的研究功底紮實得驚人，那些看似枯燥的史料和文本，被他們梳理得清晰有力，讓人在閱讀時能輕鬆地跟上作者的思路，仿佛穿越時空與曆史上的偉大學者進行瞭一場跨越世紀的對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格非常沉穩，有一種老派學術著作的韻味，但絕不枯燥。它更像是一部精心打磨的紀錄片腳本，用精煉的語言勾勒齣知識形態的變遷。我記得其中有一段關於17世紀自然哲學傢們如何從神秘主義和煉金術的殘餘中提煉齣早期實驗方法的論述，寫得極其精彩。作者沒有簡單地將這些早期的努力斥為“迷信”，而是將其置於那個時代知識體係的語境中進行理解，探討瞭從“理解上帝的創造”到“探究自然規律”這一思想轉嚮的微妙過程。這種對曆史語境的尊重，讓我感到非常舒服。它不是高高在上地評判古人，而是謙遜地與他們一同探索，這種代入感極大地提升瞭閱讀體驗，使得閱讀過程充滿瞭智力上的享受和探索的樂趣。