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郑开著 著

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出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300250854

商品编码：29337141203

出版时间：2018-05-01

作  者:郑开 著 定  价:89 出 版 社:中国人民大学出版社 出版日期:2018年05月01日 页  数:455 装  帧:平装 ISBN:9787300250854 ●序论道德之意与形而上学
●从物理学到形而上学
●道家物理学
●第二节道与物
●第三节化：永恒与流变之间
●第二章知识论语境中的形而上学问题
●道家论理学：以形名思想为中心
●第二节道家知识论的外部特征：围绕知止与无知的
●讨论
●第三节道家形上学智慧的内在特征：以神明为关键词
●第四节道的真理的阐释学：体验、证悟和实践智慧的
●向度
●第三章道德形而上学
●道德与美德
●第二节自然：道家人性论（上）
●第三节无为：道家人性论（下）
●第四节逍遥：理想主义和自由境界
●第五节道德之绪余：政治、社会和伦理思想
●第六节道德的谱系
●第四章审美形而上学
●部分目录

内容简介

本书深入阐发、比较了古希腊哲学由物理学（自然哲学）向形而上学（存在论）展开的逻各斯之路，启用了“道家形而上学”概念，以分析、论证道家哲学超YUE自然哲学的“形而上学”特征；梳理和考辨了道家知识语境中的“形名”“神明”这两个关键的细节，系统阐明了道家“知识论语境”的复杂脉络；分析了道家伦理学及其政治社会理论，阐明了以道家自然人性论和无为心性论为核心的、超YUE伦理规范的道德形而上学特征，并把道家哲学概括为以心性论为基础的、“精神高于物外”的境界形而上学。
本书的主要成就在于：创造性地阐明了道家哲学本质上是一种“形而上学”，并揭示了道家形而上学的内在脉络和理论；同时，从世界哲学史尺度的比较视野，深入阐论了道家哲学和古希腊哲学的异同，广涉康德、尼采、存在主义、哲学阐释学和后现代理论等。
郑开 著 郑开，祖籍安徽合肥，1965年生于内蒙古呼和浩特，1999年毕业于北京大学哲学宗教学系，哲学博士。曾任中国社会科学院世界宗教研究所研究员，现任北京大学哲学宗教学系教授、博士生导师、中国哲学教研室主任，兼任北京大学道家研究中心主任。著有《道家形而上学研究》《德礼之间——前诸子时期思想史》等。

道家形而上学研究：探寻“道”的智慧与宇宙的奥秘 《道家形而上学研究》（增订版）并非一本直接呈现道家经典字句的学术考据，亦非对某一本具体道家典籍的逐字解读。其核心价值在于，它是一次深入的、原创性的思想探索，致力于揭示贯穿于中华文明深处的“道”的形而上学维度，并以此为切入点，勾勒出一幅关于宇宙本源、生命存在以及人类认知极限的宏大图景。本书并非简单地复述或整理前人成果，而是试图以一种全新的视角，将道家思想置于更广阔的哲学语境中进行审视与阐发。 本书的研究对象，并非局限于“道家”这一标签下的特定学派或人物，而是将目光投向那些蕴含着“道”的形而上学特质的普遍性智慧，以及它们在不同文化、不同时代、不同思想体系中的回响。因此，在阅读过程中，读者不应期待找到对《道德经》某章节的详细注释，或是对《庄子》某寓言的寓意解读。相反，本书旨在引导读者跳出文本的束缚，去体悟“道”作为一种超越语言、超越概念的实在，是如何在人类的思维活动中显现，又是如何塑造我们对世界和自身的理解的。 核心关切：超越二元，直抵“一” 本书最核心的关切，在于对“二元对立”思维模式的深刻反思与超越。在西方哲学传统以及日常认知中，我们习惯于将世界划分为对立的两极：主客、善恶、生死、有无、内外等等。这种二元思维在分析和认知层面具有不可否认的价值，但它往往也限制了我们对事物真实面貌的全面把握。道家思想，尤其是在其形而上学层面上，提供了一种独特的视角，指向一种超越二元对立的“一”。 本书将深入探讨“道”如何作为一种“无”的状态，却又是一切“有”的根源。它不是一个具象的存在，不是一个可以被定义和描述的实体，而是一种潜藏在万物之中的、无形的、无始无终的动力与法则。这种“无”并非虚无，而是一种无限的可能性，一种孕育万物的本源。本书会尝试运用各种哲学工具和思维模型，去逼近和阐释这种“道”的“无”是如何运作的，它如何通过“无为”的方式，催生出万千变化，从而构成我们所感知的世界。 宇宙观的再塑造：从“生”到“化” 不同于强调线性发展、因果链条的传统宇宙观，《道家形而上学研究》（增订版）将引导读者进入一个以“化”为核心的动态宇宙图景。在这个图景中，宇宙并非是被创造出来的，而是在不断的“化”的过程中生成、演变、转化。从“道”的“无”到万物的“有”，再到万物之间的相互转化，构成了一个生生不息、循环往复的宏大进程。 本书将着重探讨“化”的机制，以及“道”在其中扮演的角色。它不是一个被动的观察者，而是主动的参与者，通过其内在的规律，引导着万物的生成与消亡，无休止地进行着自身的演化。这种“化”的思维，不仅是对宇宙起源和演变的深刻理解，更是对生命短暂性与永恒性的全新解读。它启示我们，生命的意义不在于对抗死亡，而在于融入这个“化”的进程，并在其中体悟生命的价值。 本体论的突破：“有”与“无”的辩证统一 在本体论层面，本书将挑战读者固有的“实有”观念。我们常常认为，“有”是实在的，“无”是虚假的。然而，道家形而上学恰恰揭示了“无”的本体性意义。“无”是“有”的母体，是“有”得以产生的先决条件。“有”则承载和显现着“无”的特性。本书将深入分析“有”与“无”之间的辩证关系，以及它们是如何在道家中达到一种不可分割的统一。 这种本体论的突破，将对我们理解物质世界、精神世界乃至“存在”本身的性质产生深远影响。它提醒我们，不应仅仅关注事物的显性特征，更应深入探究其潜藏的、构成性的“无”。这有助于我们摆脱对物质的过度依赖，超越对具体事物的执着，从而获得更深层次的自由与解脱。 认识论的边界：超越概念的直观体悟 在认识论上，《道家形而上学研究》（增订版）将引导读者超越纯粹的理性分析与概念化认知，转向一种更具直观性、整体性的体悟方式。语言和概念虽然是我们认识世界的重要工具，但它们本身是有限的，无法完全捕捉“道”的整体性与无限性。本书将强调“体悟”的重要性，即通过内省、实践和与世界的深度连接，去直接地、无分别地感知“道”的存在。 本书不会提供一套固定的“体悟方法”，而是通过对道家智慧的阐发，启发读者自行去发现和建立属于自己的体悟路径。它鼓励读者在日常生活、艺术创作、静观冥想等多种情境中，去感受“道”的流动，去体察万物的连接，去超越大脑的线性思维，从而获得更深刻的洞见。 伦理学的重塑：顺应自然，无为而治 道家形而上学并非仅仅停留在对宇宙本源的抽象探讨，它必然会渗透到对人类社会和个体行为的指导。本书将着重阐述，当我们将“道”的智慧融入伦理学与政治哲学时，会出现一种全新的视角。这种视角强调“顺应自然”与“无为而治”。 “顺应自然”意味着尊重事物的内在规律，不强求，不妄为，让万物按照其本性去发展。这种思想，将对我们理解个体成长、人际关系以及社会治理提供深刻启示。而“无为而治”，并非消极怠惰，而是一种高效的、不干预的治理方式。它强调通过创造适宜的环境，让事物自行运转，从而达到最佳的秩序与和谐。本书将深入剖析“无为”的真正内涵，以及它在现代社会中的可行性与价值。 对“人”的再定位：渺小与伟大的统一 在宏大的宇宙图景中，《道家形而上学研究》（增订版）将重新审视“人”的位置。人类在浩瀚的宇宙面前，显得渺小而短暂。但从“道”的视角来看，人又是宇宙的一部分，与万物同源。人的渺小，恰恰彰显了宇宙的伟大；人的短暂，也体现了生命在“化”的过程中所蕴含的无限可能。 本书将引导读者去接纳自身的渺小，并在这种渺小中体悟与宇宙的连接。它鼓励我们认识到，人类的智慧与创造力，并非是独立于宇宙之外的存在，而是“道”在人身上的体现。这种对“人”的重新定位，将有助于我们摆脱傲慢与自卑，以更谦卑、更开放的心态去面对生命，去探索未知。 本书的价值与意义 《道家形而上学研究》（增订版）并非一本学术工具书，而是一次思想的邀请。它邀请读者一同踏上一场探寻“道”的形而上学之旅，去质疑我们习以为常的观念，去拓展我们认知的边界，去体悟宇宙的深邃与生命的奇妙。 本书旨在提供一种全新的思考框架，一种超越功利、超越二元的智慧。它不提供现成的答案，而是提供一套启发性的问题，引导读者在自我反思与实践中，逐渐接近“道”的真谛。阅读本书，你将获得的，不是对某个理论的精确掌握，而是一种更开阔的视野，一种更深刻的理解，以及一种更自在的人生境界。增订版更是融入了作者多年来对这些思想的进一步沉淀与反思，力求在表述上更加精炼、论证上更加深入，为读者带来更为丰富和深刻的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

《道家形而上学研究(增订版)》这本书，绝对是“智慧的灯塔”，照亮了我对道家思想的探索之路。作者以其渊博的学识和深刻的洞察力，将道家形而上学的复杂体系，化繁为简，呈现得清晰明了。我一直对“道”的“大道至简”的特质感到好奇，而这本书则让我看到了“至简”之中蕴含的无穷奥秘。作者对“道”的“周流不息”的阐述，让我看到了宇宙万物生生不息的规律。他认为，道是一种永恒的运动，不断地转化与更新。我被书中关于“不溺”的论述所深深打动。作者认为，我们应该保持内心的清醒，不被外界的纷扰所迷惑。他对于“不争”的阐释，也让我看到了道家思想中“无为而治”的智慧。他认为，顺应自然，才能实现真正的和谐。我特别喜欢书中对“道”的“无所不在”的论述，它让我看到了宇宙万物中都蕴含着道的痕迹。作者认为，道不仅存在于宏观的宇宙，也存在于微观的个体之中。书中关于“返璞归真”的论述，也让我看到了道家思想中对回归本真的追求。它强调的是去除后天的习染，回归到生命最初的纯净状态。阅读过程中，我常常感到自己的思维被不断地启发，仿佛置身于一个充满智慧的殿堂。这本书让我对道家思想有了更深刻的理解，也让我对如何活出生命的本真有了更清晰的指引。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度和广度简直令人难以置信！《道家形而上学研究(增订版)》就像一座巨大的宝库，每次挖掘都能发现令人惊喜的财富。作者对道家思想的梳理和阐释，简直是前无古人，后也难有来者。我特别欣赏作者在考证和引经据典上的严谨态度，这使得书中的每一个观点都有坚实的理论基础，而非凭空而谈。他不仅深入研究了《道德经》、《庄子》等经典，还广泛涉猎了易学、炼丹术、神仙传说等领域，将道家思想的各个侧面都展现得淋漓尽致。我最震撼的部分是作者关于“长生久视”的探讨，他并没有简单地将其归结为虚幻的迷信，而是深入剖析了其背后蕴含的生命哲学和养生智慧。他将道家对宇宙运行规律的理解，与个体生命力的保持紧密联系起来，提出了许多令人耳目一新的见解。书中对“内丹”和“外丹”的比较分析，以及对历代道家修炼方法的梳理，都极具学术价值。我尤其对书中关于“神”与“气”关系的阐述印象深刻，它让我认识到，道家的修炼并非仅仅是肉体的锻炼，更是精神的升华。作者在探讨“天人合一”的思想时，更是将人类的渺小与宇宙的宏大巧妙地结合，让我们认识到个体与整体之间的紧密联系，以及人类在自然界中的位置。他对于“道”的多种解释，如“自然之道”、“规律之道”、“宇宙本源之道”等等，都让我对这个概念有了更立体、更深刻的理解。这本书的阅读过程，与其说是学习，不如说是一次心灵的洗礼。它让我重新思考了生命的终极意义，以及人类在宇宙中的角色。我感觉自己仿佛置身于一个浩瀚的星空之下，被无数的智慧所包围。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《道家形而上学研究(增订版)》这本书给我带来的冲击是前所未有的。我一直对神秘的东方哲学充满兴趣，但从未遇到过像这本书这样能够如此清晰、深刻地剖析道家形而上学的著作。作者的功力可见一斑，他将那些晦涩难懂的道家概念，用一种极其引人入胜的方式呈现出来。我被书中关于“体用”的辩证关系所深深吸引，它让我理解了道家思想是如何将抽象的本体与具体的万物运动联系起来的。作者对“寂”与“照”的探讨，更是让我看到了道家思想中关于认识论的深刻见解。他认为，通过“寂”的宁静，才能更好地“照”见事物的本质。我特别喜欢书中对“复”的解读，它不仅仅是回归，更是一种循环往复、生生不息的宇宙规律。作者通过大量的例子，阐述了“复”在自然界和社会中的体现，让我对其有了更直观的认识。他对于“功”的论述，也让我看到了道家思想中积极进取的一面，它并非一味地消极，而是追求一种更高层次的成就。书中对“阴阳相济”、“刚柔相克”等辩证思想的阐述，更是让我对事物的变化发展有了更深刻的理解。我常常会合上书本，陷入沉思，回味作者的文字，思考这些古老的智慧如何在现代社会中得到应用。这本书不仅仅是一部学术著作，更是一部关于如何理解世界、如何安顿心灵的指南。它让我对生活有了新的视角，对未来有了新的期待。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《道家形而上学研究(增订版)》这本书时，我就知道我将要开启一段“非同寻常”的阅读旅程。作者的文字充满了一种古老而又现代的魅力，将道家形而上学的精髓展现得淋漓尽致。我一直对“道”的“无名”之处感到好奇，而这本书则让我看到了“无名”背后蕴含的无限可能。作者对“道”的“化育”之功的阐述，让我看到了道家思想中关于生命起源和发展的深刻洞见。他认为，道是万物的母亲，孕育并滋养着一切生命。我被书中关于“守静”的论述所深深吸引。作者认为，通过内心的宁静，我们才能更好地认识自己，认识世界。他对于“无私”的阐释，也让我看到了道家思想中关于奉献与无我的智慧。他认为，真正的无私，才能实现真正的自我。我特别喜欢书中对“不争”的论述，它让我看到了道家思想中以退为进的智慧。作者认为，不与他人争，才能更好地实现自己的价值。书中关于“知足”的论述，也让我看到了道家思想中对幸福的独特理解。它并非物质的占有，而是内心的满足与平静。阅读过程中，我常常感到自己的内心被一种深邃的智慧所触动，仿佛置身于一个充满灵性的空间。这本书让我对道家思想有了更深刻的认识，也让我对如何过上一种更有意义的生活有了更清晰的思考。

评分☆☆☆☆☆

在我看来，《道家形而上学研究(增订版)》这本书，堪称是“思想的盛宴”。作者以其非凡的洞察力，将道家形而上学的深邃思想，以一种令人心驰神往的方式呈现出来。我一直对“道”的“自然无为”的特质感到着迷，而这本书则让我看到了“无为”之中蕴含的强大力量。作者对“道”的“生而不有，为而不恃，长而不宰”的阐述，让我看到了道家思想中关于贡献与成就的深刻理解。他认为，真正的伟大，在于默默地付出，而不求回报。我被书中关于“不争之德”的论述所深深吸引。作者认为，不与万物相争，反而能获得更大的空间和自由。他对于“柔弱胜刚强”的阐释，也让我看到了道家思想中以柔克刚的智慧。他认为，看似柔弱的力量，往往蕴含着无穷的生命力。我特别喜欢书中对“道”的“周遍无穷”的论述，它让我看到了宇宙万物之间相互联系、相互依存的普遍规律。作者认为，道无处不在，无时不在，是宇宙万物的根源。书中关于“知足常乐”的论述，也让我看到了道家思想中对幸福的独特理解。它并非物质的满足，而是内心的宁静与和谐。阅读过程中，我常常感到自己的思维被不断地拓展，仿佛置身于一个充满智慧的宇宙。这本书让我对道家思想有了更深刻的认识，也让我对如何活出一种更自在、更从容的人生有了更清晰的指引。

评分☆☆☆☆☆

《道家形而上学研究(增订版)》这本书，给我带来的是一种“颠覆性的”体验。我一直认为自己对道家思想有一定的了解，但这本书彻底刷新了我的认知。作者的论证逻辑严密，文笔流畅，将那些深奥的道家概念讲解得通俗易懂，又饱含深意。我尤其被书中关于“心”与“物”关系的探讨所吸引。作者认为，我们的心是认识世界、感知世界的重要媒介，而物则是我们认识的对象。两者之间存在着复杂而微妙的联系。他对于“境”的阐释，让我认识到，我们所处的环境，对我们的心境有着至关重要的影响。书中对“德”的解读，更是让我看到了道家思想中关于道德修养的深刻见解。他认为，德是道在个体身上的体现，是顺应自然、合乎道义的行为。我特别喜欢书中关于“道”的“不可言说性”的论述，它让我认识到，有些真理是无法用语言完全表达的，需要用心去体会。作者对于“器”的论述，也让我看到了道家思想中关于事物功能和用途的深刻理解。他认为，每个事物都有其独特的“器”，我们应该充分发挥其“器”的作用。阅读过程中，我仿佛置身于一个巨大的智慧迷宫，作者是那个指引方向的探险家，带领我一步步探索其中的奥秘。这本书让我对道家思想有了更全面、更深刻的认识，也让我对自己的生活方式有了更深刻的反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是一次令人惊叹的精神之旅！当我捧起《道家形而上学研究(增订版)》时，内心充满了对古老智慧的好奇与期待。从我翻开第一页起，我就被作者深邃的思想和精妙的笔触所吸引，仿佛一位饱学的老者，在我耳边娓娓道来那些关于宇宙本源、生命意义的玄妙之理。书中对“道”的阐释，并非是枯燥的哲学论证，而是充满了诗意和画面感。作者巧妙地运用了大量的古代文献和道家经典，将那些抽象的概念具象化，让我们能够触摸到“道”的脉络，感受到“道”的浩瀚。我尤其被书中关于“无为”的讨论所打动，它颠覆了我以往对“无为”的片面理解，让我意识到这并非消极避世，而是一种顺应自然、契合大道的生活智慧。读到关于“道生一，一生二，二生三，三生万物”的阐述时，我仿佛看到了宇宙的诞生，从虚无到具体，从简单到复杂，整个过程充满了神秘而又自然的逻辑。作者对于“气”的解读也让我耳目一新，它不仅仅是构成万物的基本元素，更是生命力的源泉，是连接人与宇宙的桥梁。书中对“阴阳”的辩证分析，更是将古人对世界运行规律的深刻洞察展现得淋漓尽致，让我对事物的转化与发展有了全新的认识。阅读过程中，我常常会停下来，反复咀嚼作者的文字，思考其中的深意。这本书不仅提供了理论上的启迪，更重要的是，它引导我反思自身的生活方式，思考如何才能活得更加自在、和谐。它让我开始审视自己内心的躁动，学习如何安抚情绪，如何与周遭的世界达成一种默契。作者在书中提到的许多养生之道，虽然听起来古老，但却蕴含着深刻的健康哲学，让我意识到身体与精神的统一是多么重要。每一次阅读，都能有新的感悟，新的发现，这正是一本好书的魅力所在。它像是一盏明灯，照亮了我对生命和宇宙的探索之路。

评分☆☆☆☆☆

《道家形而上学研究(增订版)》这本书，可以说是“一次深度冥想”的体验。作者以极其精炼的语言，将道家形而上学的核心思想展现在读者面前。我一直对“道”的模糊概念感到困惑，而这本书则为我打开了一扇全新的窗户。作者对“道”的“不争”之德的阐述，让我看到了隐藏在事物运作背后的无形力量。他认为，真正的强大并非在于争斗，而在于顺应自然，不与万物相悖。我被书中关于“朴”的论述所深深打动。作者认为，“朴”代表着事物的本真状态，而我们也应该回归到这种“朴”的状态，去除虚妄，回归本真。他对于“虚”的阐释，也让我看到了道家思想中“虚怀若谷”的智慧。他认为，虚并非空无，而是容纳万物的广阔空间。我特别喜欢书中对“柔弱”的论述，它让我看到了道家思想中以柔克刚的强大力量。作者认为，看似柔弱的事物，往往蕴含着无穷的生命力。书中关于“乐”的论述，也让我看到了道家思想中对快乐的独特理解。它并非外在的声色犬马，而是内心的宁静与满足。阅读过程中，我常常感到自己的内心平静下来，仿佛置身于一个宁静的道场，接受着智慧的洗礼。这本书让我对道家思想有了更深刻的理解，也让我对如何追求内心的平静有了更清晰的指引。

评分☆☆☆☆☆

这是一本能够“撼动灵魂”的书！《道家形而上学研究(增订版)》所展现的道家形而上学，远超出了我之前的任何想象。作者的学识渊博，对道家经典的理解可谓是炉火纯青。他将那些看似飘渺的概念，通过严谨的论证和生动的阐释，变得触手可及。我最震撼的是书中关于“生”与“死”的探讨。作者从道家的视角，将生与死视为事物运动变化过程中的两个阶段，而非截然对立。这种宏大的生命观，让我对死亡的恐惧感大大减轻，对生命的意义有了更深的敬畏。他对于“空”的论述，也让我看到了道家思想中虚灵不动的智慧。他认为，真正的“空”并非什么都没有，而是万物得以生长的基础。我特别欣赏书中对“无形”的解读，它让我们看到了存在于一切事物之中的普遍规律。作者对于“道”的“母性”概念的阐述，更是让我感受到了道家思想的包容与孕育万物的力量。书中关于“静观”的论述，也让我看到了道家思想中观察世界的独特方式。它强调的是一种深入内心的体悟，而非表面的观察。阅读过程中，我常常感到自己的思维被不断地拓展，被作者的深刻见解所启发。这本书让我对生命和宇宙有了全新的认识，也让我对如何安顿身心有了更深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

读完《道家形而上学研究(增订版)》，我感到自己仿佛经历了一次思维的“大爆炸”。作者以一种极其宏大而又细腻的视角，为我们展现了道家形而上学的全貌。我一直对“道”的理解停留在“无形无名”的层面，而这本书却让我看到了“道”的无数侧面和丰富内涵。作者在书中对“体”与“用”的精妙区分，让我对道家思想的本体论有了更深刻的理解。他认为，道体是万物的本源，而道用则是万物的显现。这种理解让我对宇宙的构成有了更清晰的认识。书中对“静”与“动”的辩证分析，更是让我看到了道家思想中蕴含的动态平衡的哲学。作者认为，静是为了更好地动，动是为了更好地静，两者相互依存，相互转化。我特别欣赏他对“自然”的解读，它不仅仅是指无所作为，更是指顺应事物本身的规律，不做无谓的干涉。这种思想对于我们现代人来说，具有极大的启示意义。他对于“无为而无不为”的阐述，更是将这种思想推向了极致，让我看到了道家思想的伟大之处。书中关于“治”的论述，也让我看到了道家思想在政治和管理方面的智慧，它强调的是顺势而为，因势利导。阅读过程中，我常常会为作者的博学和深刻而折服，他将古老的智慧与现代的思维方式巧妙地结合，为我们呈现了一场思想的盛宴。这本书让我对道家思想有了全新的认识，也让我对人生的意义有了更深刻的思考。