正版芊晋军新方阵：我们为什么没有爱情9787545709810王保忠 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王保忠 著

图书标签:

• 爱情
• 情感
• 心理
• 两性关系
• 婚姻
• 成长
• 散文
• 王保忠
• 社会现象
• 思考

店铺： 温文尔雅图书专营店

出版社： 三晋出版社

ISBN：9787545709810

商品编码：29402676136

包装：平装

出版时间：2014-11-01

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基本信息

书名：晋军新方阵：我们为什么没有爱情

定价：26.00元

作者：王保忠

出版社：三晋出版社

出版日期：2014-11-01

ISBN：9787545709810

字数：

页码：423

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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《晋军新方阵：我们为什么没有爱情》是一部小说集。王保忠作为当下晋军小说的代表作家之一，以其短篇小说而颇负盛名。他的小说从人物形象多样性的塑造和乡村主人公精神的变化两方面入手，对现代乡村社会进行了充分展现，深刻揭示人类温暖与欲望糅合的复杂情感，运用巧妙的构思和流畅的叙述，描写确切真实的底层生活，体现当下的时代变化，坚持执着的精神追求。他精于抒写无奈的生活，善于描绘精彩的民俗画卷，以社会矛盾的揭示和分析见长。构成不动声色的叙事手法和白描技巧，表现出人物形象的抗争情怀和无奈心绪，具有文化疗救的功效和意蕴。

内容提要

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《晋军新方阵：我们为什么没有爱情》为《晋军新方阵》丛书之一。他的小说从人物形象多样性的塑造和乡村主人公精神的变化两方面入手，对现代乡村社会进行了充分展现，深刻揭示人类温暖与欲望糅合的复杂情感，运用巧妙的构思和流畅的叙述，描写确切真实的底层生活，体现当下的时代变化，坚持执着的精神追求。

目录

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山西新锐作家创作实力的新展示
——序《晋军新方阵丛书》张明旺
何康的后一条新闻
万家白事
我们为什么没有爱情
东厢记
女生哪儿好看
医药园
后记

作者介绍

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王保忠，男，1966年出生。近年在《人民文学》、《北京文学》、《青年文学》、《佛山文艺》、《小说界》、《文学界》、《黄河》、“山西文学》、《芒种》等重要期刊发表中短篇小说150余万字，作品多次被《小说选刊》、《小说月报》、《新华文摘》转载。著有长篇小说《银狐塬》、《男人四十》，出版有中短篇小说集《张树的后生活》、散文随笔集《家住火山下》，曾获《黄河》小说奖、《山西文学》作家奖、第三届赵树理文学奖。现为中国作协会员，大同市作协副主席、小说研究会会长。

文摘

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《晋军新方阵：我们为什么没有爱情》：
　　
　　何康的后一条新闻
　　在我所供职的区委大院，流传着这么一个顺口溜：赵圆圆的脸蛋，李满的嘴，何康的笔杆，武怀义的腿。赵圆圆是区电视台“威鲁新闻”的女主播，秀色可餐，我敢说很多人是冲着她才看这个节目的，假如她不再主持，收视率得栽个大跟头就不用说了，我们威鲁男人的梦也将变得空空荡荡。李满在文工团说快板书，是区里的名嘴，上过央视，参加过各种曲艺大赛，大奖拿了七八个，牛得很。武怀义就更不用说了，他这个招商办主任，凭着两条飞毛腿和一张三寸不烂之舌，每年都能给区里跑回上千万资金的项目。何康在新闻办摇笔杆，据说写篇几千字的文章也就是撒泡尿的工夫，你在办公桌上随便拿张报纸就能翻出他采写的新闻。倘若时间久了看不到何康的大作，人们便会猜测他的去向。比如前年，何康去参加市委党校的一个培训班，因为不见他的稿子，不知情的人私下里就议论开来：有说他调到市办公厅去了，有说他下去当了乡长，还有一种更离奇的说法——说他到省城给袁副省长当秘书去了等等。不中听的话自然也有，说他在下乡采访的路上给拉煤车撞了，成了个植物人，手不能抬，脚不能移，身不能动，硬橛橛地躺在床上让妻子于琴侍候，再不能舞文弄墨了。
　　这四个人，我熟悉的是何康了，他是我的医专同学，也是我要讲的这个故事的主人公。
　　毫无疑问，何康是我们威鲁区家喻户晓的名人，不过，作为他的老同学，我太知道他这个名出得有多艰难了，摇笔杆可不像人们想象的那么轻松，甭说撒泡尿的工夫出篇文章，有时你就是熬上几宿怕也憋不出半个字来。比如何康眼下接手的这个活儿，就把他累得够呛，这不是那种豆腐块式的新闻稿，是大掌柜亲自点名要他写的解说词。我们威鲁的区委书记叫谢高峰，区委大院的人们暗里都把他称作大掌柜，区长王宗平则被叫作二掌柜。大掌柜派工，说明领导对这项工作高度重视，所以领任务时何康就有点受宠若惊。事情大致是这样的：本年度的全市经济促进会即将召开，确定每个县区观摩检查半天，市委办要求指派专人进行解说。这是本市今年的大动作，各县区都不敢怠慢，威鲁自然不例外，领导们大会小会开了若干次，做了种种周密安排，解说词的撰写即是内容之一。同事们很快知道何康揽了个硬活儿，看他的目光就有些闪烁，复杂而暧昧。
　　这个春风沉醉的晚上，何康终于完成了洋洋洒洒万余字的解说词，他把它打印出来，摊在写字台上是厚厚的一沓。写材料就跟做爱一样，是会让人精疲力竭甚至虚脱的。现在的何康就是这种感觉，他懒懒地靠在椅背上，身上似乎没一点力气了。良久，他疲惫的视线触到了什么，并移向了放在书架上的那个桃核罗汉雕。这桃核雕，是岳丈大人托他保管的，褐色的外壳上刻着十八位罗汉，各持相应的法器，降龙伏虎，神态各异。周围环绕着山石树木，香炉洞府，坐鹿戏狮，可谓“密不透风，疏可走马”。何康觉得这是一件不可多得的宝贝，桃核的线条本来杂乱无章，经、由雕刻者大胆想象，精打细磨，就成了让入爱不释手的艺术品。岳父当了半辈子会计，大的爱好就是收藏。这核雕老人自然喜欢，但他去市里的文物市场咨询时，人家却告诉他这是赝品，并不是明代的真古董，市面上几百块钱就可以买一对。岳父不甘心也不死心，把桃核雕交给了何康，让他将来去省城或北京出差时，找个专家好好鉴定一下，到底是不是赝品。何康满口答应，但每次去省城送稿子，却并不带上这桃核雕，岳父问起，他也只说忘了，其实是不舍得交还。
　　……

序言

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穿梭时空的智慧回响：一部关于人类情感与社会变迁的史诗 书名：尘封的星轨：现代社会中的个体迷航与精神救赎 作者：[虚构作者名] 出版社：[虚构出版社名] ISBN：[虚构ISBN] --- 内容提要： 《尘封的星轨：现代社会中的个体迷航与精神救赎》并非一本聚焦于特定历史事件或个人情感纠葛的纪实文学，而是一部宏大叙事的社会哲学考察，它深入剖析了在信息爆炸、全球化加速的二十一世纪，人类精神世界所面临的深刻挑战与结构性困境。本书以一种近乎人类学田野调查的严谨态度，结合历史唯物主义的分析框架与现象学的描述手法，构建了一个多维度的论证体系，探讨现代性如何重塑了我们的认知边界、情感结构乃至生存意义。 全书共分为五个相互关联的篇章，层层递进，旨在揭示“为何我们感到疏离”这一现代人普遍的心灵困境。 第一部分：原子化的牢笼——现代性的悖论与个体异化 本部分首先对现代社会的核心特征进行了系统梳理：效率至上原则、符号消费的泛滥以及“去魅化”进程的不可逆转。作者认为，现代社会在技术上取得了前所未有的进步，却在存在论层面上制造了巨大的真空。通过对城市空间结构（如“格子间文化”与“超级综合体”）的细致描摹，本书揭示了空间上的聚集如何导致了情感上的疏离。 重点讨论了“原子化”现象，即个体在社会结构中被分解为独立的、缺乏内在联系的经济单元。这种异化不仅体现在劳动领域，更渗透到亲密关系和自我认知之中。作者引用了大量社会学经典理论，但着重于如何将这些理论应用于当代社交媒体、通勤模式和居住形态的分析。例如，对“点赞文化”的解析，并非停留在表面评价体系的批判，而是深入挖掘其背后驱动的、对即时肯定的病态渴求，以及这种渴求如何吞噬了深层自我价值的构建。 第二部分：意义的坍塌——信仰、叙事与记忆的碎片化 现代性的一个重要后果是传统意义来源的瓦解。当宏大叙事（如宗教、民族主义、阶级解放史观）因历史的复杂性而失去解释力时，个体便失去了锚定自我价值的参照系。《尘封的星轨》探讨了“意义的黑洞”如何迫使人们转向肤浅的、易于获取的替代品。 本章详细分析了“时间观”的异变。在后工业时代，时间不再是线性的、目的导向的进程，而成为了可以被量化、填充和交易的资源。这种时间感导致了对“当下”的过度沉溺和对“未来”的集体性焦虑。作者通过对比不同文化对“等待”的理解，鲜明地指出，现代人已经失去了沉静地、有耐心地孕育思想和情感的能力。记忆的数字化与易逝性，也成为本章的讨论焦点，探讨了档案的膨胀如何反而稀释了真实经验的分量。 第三部分：情感的编码与解码——亲密关系中的技术中介 区别于探讨单一的爱情缺失，本书将视角拓宽至整个情感光谱，分析了现代技术对人类交流方式的结构性影响。作者认为，情感的复杂性往往需要高带宽的、非语言的交流渠道来传递，而现代通讯工具（如即时通讯、视频会议）本质上是一种“低带宽”的替代品。 本章深入研究了“情感的编码”过程——即我们将复杂感受简化为表情符号、简短回复或预设脚本的行为。这种编码行为的后果是，我们越来越擅长“管理”他人的情绪，却越来越不擅长“体验”自己的情绪。此外，本书还探讨了“选择的悖论”，即在无限的社交可能性面前，做出持久承诺的难度如何呈几何级数上升，导致了关系中的不安全感和持续的“次优选择焦虑”。 第四部分：伦理的悬置与责任的稀释 随着社会系统的日益复杂和专业化，个体的伦理责任似乎被分散和稀释到了庞大的机构和流程之中。《尘封的星轨》考察了系统性决策如何将道德负担从个人肩上转移到组织结构中。 作者分析了“信息不对称”如何加剧了道德困境。在一个信息过载的世界里，个体获得了更多“知情权”，却往往在处理海量信息时感到无力，最终选择“认知性逃避”。这种逃避，在很大程度上解释了面对全球性危机（如环境恶化或社会不公）时，个体的集体性麻木。本章通过对“旁观者效应”在数字环境下的变体研究，构建了一个关于现代伦理惰性的理论模型。 第五部分：精神的重建之路——重拾“慢”的艺术与深度在场 作为对前述困境的回应，本书的结论部分并未诉诸乌托邦式的解决方案，而是提出了一条审慎的、着眼于个体实践的精神重建之路。这条道路的核心在于重新确立“深度在场”的价值，对抗加速主义的统治。 作者提倡“对时间的主动占有”，主张恢复对无目的活动的尊重，如深度阅读、沉思冥想、以及需要长时间投入的技艺学习。这并非简单的“回归田园”，而是在承认现代社会既成事实的基础上，通过有意识地构建“非效率区”来保护精神的自主性。本书最后呼吁，真正的救赎不在于外部环境的彻底改变，而在于个体是否有勇气在原子化的世界中，建立起不依赖于外部验证的、内在坚实的意义支撑系统。 --- 本书特色： 跨学科的融汇： 本书巧妙地融合了社会学、心理学、现象学和后结构主义的分析工具，为理解现代性困境提供了丰富的理论工具箱。 对“现代性”的细致解剖： 它避开了对“过去美好”的简单怀旧，而是以批判性的眼光审视当下，指出进步背后的代价。 深邃的洞察力： 作者对人类普遍的生存焦虑有着深刻的体察，其论述严密，文笔凝练，富有思辨的张力，适合所有对自身处境和时代走向抱有深切疑问的读者。 适合读者： 关注社会变迁、精神成长、哲学思考的知识分子、青年白领、社会科学研究者以及任何在现代生活中感到一丝“不适感”的个体。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就充满了哲学意味，那种深沉的蓝与淡淡的金色交织，仿佛预示着一段关于人生选择和内心探索的旅程。我拿到书的那一刻，就被它独特的视觉语言所吸引。我一直对探讨人际关系、情感困境的著作非常感兴趣，而“芊晋军新方阵”这个名字本身就带有一种策略性和深刻性，让我好奇作者究竟会如何剖析现代人在情感关系中的种种迷茫与挑战。阅读过程中，我发现作者的语言风格既有学术的严谨，又不失大众的亲切，能够将一些复杂的人类情感理论，用通俗易懂的语言阐述出来。这让我能够更深入地理解那些隐藏在日常互动背后的心理机制，也让我开始反思自己在过往的感情经历中，是否因为某些认知偏差而错失了本可以拥有的美好。这本书更像是一位知心的朋友，在你感到困惑时，静静地听你倾诉，然后用智慧的光芒为你指引方向，让你重新审视自己，理解他人，从而找到属于自己的那条通往幸福的道路。它并非提供简单的答案，而是引导你思考，激发你内在的智慧，让你成为自己情感的主宰者。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对人类心理和社会现象充满好奇的读者，我一直试图理解那些隐藏在表象之下的复杂动机。这本书的出现，恰好填补了我在这方面的认知空白。它以一种非常理性的视角，深入探讨了现代社会背景下，个体在情感选择上的种种困境。我惊喜地发现，作者并没有简单地将“没有爱情”归咎于外部环境，而是将焦点放在了深层的个体心理层面。书中关于“依恋模式”和“原生家庭影响”的分析，让我恍然大悟，原来很多在我们现在亲密关系中出现的行为模式，竟然可以追溯到童年时期。这种深刻的洞察，让我对自己过去的一些情感模式有了全新的认识，也让我能够更有意识地去调整和改变。这本书的价值在于，它提供了一种全新的思考框架，帮助我们跳出惯性的思维模式，去理解爱情，去理解人与人之间复杂的情感连接。它是一次智识上的冒险，也是一次心灵的洗礼，让我得以更清晰地看见自己，也更深入地理解世界。

评分☆☆☆☆☆

刚开始拿起这本书，我并没有抱有太大的期待，只是觉得书名很有趣，想看看到底会讲些什么。然而，随着阅读的深入，我被作者独到的见解和深刻的洞察力深深吸引。他没有用华丽的辞藻，也没有制造虚幻的浪漫，而是用一种近乎科学的严谨，剖析了现代人在爱情中的“无感”和“迷失”。我特别喜欢书中关于“社交媒体影响”和“消费主义文化”对于爱情观的侵蚀这一章节，这正是我在现实生活中常常感受到的困扰。作者并没有给出简单的解决方案，而是引导读者去反思，去辨析，去找到属于自己的内心答案。读这本书的过程，就像是进行了一次深入的自我对话，它让我审视自己对爱情的期待是否合理，我的付出是否有效，以及我是否真的了解自己想要什么。这本书更像是一位睿智的长者，循循善诱地引导你走向成熟，让你在人生的情感长河中，能够更加坚定地找到属于自己的方向。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开这本《正版芊晋军新方阵：我们为什么没有爱情》，一股扑面而来的思考浪潮几乎将我淹没。这本书以一种近乎解剖学的细致，将现代人在爱情中屡屡碰壁的原因层层剥开。我尤其被作者对于“期望与现实落差”这一点的深入剖析所震撼，他用大量的案例和理论，生动地描绘了我们是如何一步步将美好的幻想构建起来，又如何在一地的鸡毛中摔得粉碎。书中关于“沟通的艺术”的部分，更是让我醍醐灌顶，我这才意识到，很多时候，不是因为不爱，而是因为不会爱，不会去恰当地表达自己的需求，也不会真正地倾听对方的心声。这种“不会爱”并非天生，而是缺乏学习和实践。作者的笔触犀利而富有洞察力，他没有回避那些令人不适的真相，而是勇敢地将它们呈现出来，促使读者去面对自己内心深处的恐惧和不安全感。读完这本书，我感觉自己像经历了一次情感上的“断舍离”，许多过去执着的东西开始变得模糊，取而代之的是一种更加清晰和务实的爱情观。这不仅仅是一本书，更是一次自我救赎的契机。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一部关于心灵成长的纪录片，细腻而真实地展现了许多人在爱情旅途中的挣扎与蜕变。我特别欣赏作者在探讨“自我价值感”与“爱情关系”之间联动性时的深刻见解。他没有将爱情视为一切的救赎，而是强调了个体独立和自我完善的重要性。书中很多关于如何建立健康的自我边界，以及如何在高压情感环境中保持内心平静的章节，都给了我极大的启发。我开始反思，过去是不是过于依赖他人的肯定来证明自己的价值，从而在爱情中患得患失，也给对方带来了不必要的压力。作者的文字具有一种治愈的力量，它告诉你，爱自己，才是这场情感冒险的起点，也是最重要的基石。这本书不是一本“如何找到真爱”的速成手册，而是一本“如何成为一个值得被爱且能够爱人”的心灵指南。它让你明白，真正的爱情，不是强求，不是索取，而是在双方都足够成熟和丰盈的基础上，自然而然的流淌。