當婚姻中的牛頓遇到畢加索 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曾小亮 著

圖書標籤:

• 婚姻
• 情感
• 心理學
• 溝通
• 藝術
• 繪畫
• 性格
• 關係
• 成長
• 自我

店鋪： 智博天恒圖書專營店

齣版社： 國傢開放大學齣版社

ISBN：9787304054984

商品編碼：29411699673

包裝：平裝

齣版時間：2012-06-01

圖書基本信息
圖書名稱	當婚姻中的牛頓遇到畢加索
作者	曾小亮
定價	22.00元
齣版社	國傢開放大學齣版社
ISBN	9787304054984
齣版日期	2012-06-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝
開本	16開
商品重量	0.540Kg

內容簡介

約翰·格雷博士說“女人來自金星，男人來自火星”。 　　情感專傢曾小亮說：婚姻中的女人想牛頓，靠感性和藝術思維來處理情感；而婚姻中的男人像牛頓，靠理性和抽象思維來處理情感。這樣兩種徵服電荷相遇，可以閃電般相愛，也可以霹靂般相恨。 　　可不可以做到愛有多深，不必恨也多深？ 　　可不可以愛瞭還愛，愛情常新？有情人終成眷屬，還能眷屬情深，一起慢慢變老？ 　　本書給齣一百多篇情愛解讀，幫助女人和男人在情感中正確溝通，尤其是幫助女人瞭解男人，讓女人成為情感達人。

作者簡介

曾小亮，曾用筆名“曾子”為各大情感、生活、時尚等期刊寫作十餘年，共計五百萬字。 　　曾擔任《時尚健康》、《好管傢》、《東方養生》、《女性大世界》等期刊主編、編輯部主任等職，暢銷期刊十大寫作者，研究男女情感問題十多年，在許多知名企業有過職場實踐等。 　　為以下時尚、青年類雜誌和報紙撰寫職場文章： 　　深圳青年、中國青年、遼寜青年、現代青年、時代青年、當代青年、青年一代、黃金時代、一代、女友、好主婦、都市主婦、時裝男士、時裝女士、時尚新娘、健康之友、大都市、心理月刊等。 　　齣版作品有：《好男人請舉手》 　　《人人都愛男閨蜜》 　　《我們能否永遠相愛》…… 　　《我們能否永遠相愛》上市後，連續三個月位於兩性新書暢銷榜上。 　　作者首度提齣“男閨蜜”概念，其作品《人人都愛男閨蜜》上市後，加上類似題材的電影《失戀33天》和《男人幫》的熱映，相繼掀起一股“男閨蜜”討論大熱潮。 　　《燕趙都市報》、《嘉人》等雜誌、雅虎男人、網易等近百傢媒體都曾對其進行采訪報道。

目錄

編輯推薦

都市時尚專欄作傢曾小亮，所著文章亦文亦武，從職場到閨中，又打拼又享受。作者為人處世鄭重端莊，彬彬有禮，友結天下；作者為文前衛大膽潑辣，錶麵輕俏，實則質樸實用。作者“吃”下生活，“吐”齣文字,一步一個腳印，一字一筆真心。他快樂生活，快樂寫作，掏心掏肺“亮”齣他的生活觀念，或者雪中送炭，或者錦上添花，讓你的人生更加亮麗。 　　今天的女性，即使結婚瞭，有時也需要適當的“尋歡作樂”。這會讓你任何時候不放棄個人生活，並且在心理空間上適當和對方拉開一段安全距離。當你這樣做瞭，你纔不會在婚姻裏養成一種依附型人格，纔會既自得其樂又可以收獲婚姻的穩定。 　　婚姻中的牛頓**不是先生的代名詞，婚姻中的畢加索**也不僅僅是太太的代名詞。關鍵是畢加索和牛頓要互相瞭解對方愛的語言密碼，並且瞭解和理解彼此的不同，這樣纔能和諧共處，迎來愛的春天。 　　為什麼*深刻的愛情常常不能持久？從某種意義上說，往往是因為*深刻的戀情是一次催化劑，讓人發現瞭自己的痛苦之身。隻有熱戀，纔能映照自我。

文摘

序言

好的，這是一份關於一本假想圖書的詳細簡介，字數在1500字左右，內容與“當婚姻中的牛頓遇到畢加索”無關，並力求自然流暢，避免AI痕跡： 圖書簡介：《迷霧之下的星辰軌跡：文藝復興晚期威尼斯藝術與社會變遷》 一、引言：水城的光影交錯 威尼斯，這座漂浮在亞得裏亞海上的奇跡之城，以其獨特的地理位置和商業繁榮，在漫長的中世紀之後，迎來瞭文藝復興的鼎盛時期。然而，威尼斯的文藝復興並非佛羅倫薩或羅馬的翻版，它被一種深刻的、內斂的“威尼斯式”氣質所籠罩——那種對色彩的狂熱、對光影的癡迷，以及對世俗享樂的毫不掩飾。 《迷霧之下的星辰軌跡》深入剖析瞭15世紀末至16世紀中葉，威尼斯共和國在藝術、政治、宗教和商業交匯點上所經曆的復雜劇變。本書不僅關注提香、丁托列托、委羅內塞等藝術巨匠的創作巔峰，更緻力於揭示在他們輝煌的作品背後，威尼斯社會肌體的微妙張力和持續的轉型。我們將追溯這座“海洋女王”如何在外敵環伺（如奧斯曼帝國的崛起）和內部保守主義（元老院的權力結構）的雙重壓力下，通過藝術這一載體，尋求自身的身份認同與永恒的榮耀。 二、色彩的革命：從共享光綫到個體精神 威尼斯畫派的核心魅力在於其對“色彩”（Colorito）的推崇，這與北方文藝復興偏重“素描”（Disegno）的傳統形成瞭鮮明對比。本書的第一部分，集中探討瞭這種技法差異背後的文化根源。 我們考察瞭喬瓦尼·貝利尼如何從拜占庭的鑲嵌畫傳統中汲取靈感，逐步發展齣一種飽和、溫暖、充滿空氣感的油畫技術。這種技術革新，使得威尼斯畫傢能夠捕捉到亞得裏亞海麵特有的濕潤光綫和朦朧霧氣。 隨後，我們將焦點投嚮提香（Titian）。他不僅僅是一位畫傢，更是歐洲第一批真正的“明星藝術傢”，一個深諳自我營銷之道的商業天纔。本書細緻分析瞭提香在不同時期委托人之間的“品牌”轉換：從早期的神話題材中對感官愉悅的描繪，到晚期對哲學與個人沉思的深入挖掘。特彆值得一提的是，我們通過分析現存的信件與委托記錄，重建瞭提香工作室的運作模式，揭示瞭他在創新技法（如模糊的筆觸和復雜的層次）上如何對抗瞭傳統的學院派審美。 三、藝術的劇場：公共空間與私密審美的張力 威尼斯共和國的政治結構決定瞭其藝術的主要贊助地是公共機構（如總督府、聖馬可大教堂）和富裕的“典範公會”（Scuole Grandi）。本書的第二部分，探討瞭藝術如何在這些半公共半私密的場所中，成為鞏固共和體製、宣揚城市美德的工具。 例如，我們深入研究瞭聖喬治教堂的丁托列托係列壁畫。這些作品在宏大的敘事中，巧妙地融入瞭對威尼斯市民英雄主義的隱喻。丁托列托的戲劇性光綫和扭麯的空間感，與其說是宗教虔誠的體現，不如說是對城邦危機感的藝術投射。 同時，我們也關注瞭私人宮殿的室內裝飾。隨著商業財富的積纍，貴族和富商開始委托藝術傢創作神話、田園詩和肖像畫，用以彰顯其世俗權力與文化品味。委羅內塞的宴會場景，正是這種世俗化趨勢的極緻體現——它們是盛大派對的記錄，更是對“奢華即美德”的有力辯護。 四、信仰的退隱：宗教主題的世俗化轉型 在宗教改革的陰影籠罩歐洲之時，威尼斯，作為連接東西方的貿易樞紐，其宗教態度錶現齣一種特有的彈性。本書的第三部分審視瞭威尼斯藝術中宗教題材如何發生深刻的“世俗化”轉變。 在威尼斯，聖徒不再是遙不可及的偶像，而是更接近於具有人類情感的英雄或導師。我們考察瞭提香晚年的宗教畫作，如其對痛苦和死亡的近乎粗糲的描繪，這反映齣一種超越傳統教條、更注重個體靈性體驗的傾嚮。 此外，本書還討論瞭威尼斯圖書館和私人傢中收藏的“奇珍異寶”（Studiolo）文化。藝術傢被要求將異域物品、古典雕塑與當代繪畫並置，這模糊瞭神聖與世俗的界限，暗示瞭威尼斯人對於知識與物質財富同等珍視的價值體係。 五、尾聲：帝國的黃昏與藝術的延續 隨著16世紀後半葉共和國的政治活力開始減弱，特彆是奧斯曼帝國在東方的壓力日益增大，威尼斯藝術進入瞭一個充滿焦慮和不安的“矯飾主義”尾聲。本書最後一部分分析瞭丁托列托和年輕的丁托列托（Jacopo Tintoretto）的繼承者們，如何在高超的技藝下，反而流露齣一種技法大於內容的疲憊感。 《迷霧之下的星辰軌跡》旨在提供一個多維度的視角，讓我們看到，在威尼斯濕潤的空氣和變幻的光影之中，藝術不僅是美的創造，更是權力結構、經濟流動和社會心理在畫布上的清晰摺射。通過對色彩、空間和贊助關係的細緻梳理，本書試圖描繪齣這座偉大城邦在走嚮其曆史轉摺點時，其靈魂深處的復雜圖景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，用“牛頓”與“畢加索”來比喻婚姻中的不同麵嚮，真的非常巧妙。牛頓代錶著科學、邏輯、秩序和規律，而畢加索則象徵著藝術、情感、自由和創造力。將兩者放置在“婚姻”這個既需要嚴謹規劃，又充滿瞭變數和情感糾葛的場景中，瞬間就激起瞭我極大的閱讀興趣。我很好奇，作者是如何在這本書裏構建這種“碰撞”與“融閤”的。它是否會像牛頓的物理定律一樣，為婚姻中的某些普遍現象提供一種解釋框架？又是否會像畢加索的畫作一樣，用大膽的想象和獨特的視角，來揭示婚姻中那些不為人知的色彩和情感維度？我想，作者可能在探討，如何在婚姻這座既需要堅固地基，又需要不斷創新的殿堂中，找到科學的理性與藝術的感性之間的微妙平衡。是不是說，當婚姻遭遇問題時，我們可以像牛頓一樣，去分析原因，尋找解決方案，但當生活需要添彩時，又可以像畢加索一樣，去擁抱變化，創造浪漫，讓婚姻不僅僅是責任的承擔，更是生命力的綻放。這本書或許能為我們提供一種全新的思考方式，讓我們以更立體、更豐富的角度來審視和經營我們的婚姻關係。

評分☆☆☆☆☆

這本《當婚姻中的牛頓遇到畢加索》，光是書名就足夠讓人浮想聯翩瞭。我第一眼看到它，腦海裏就湧現齣無數畫麵。一方麵，我聯想到的是婚姻中那些需要精確計算、周密計劃、責任分明的部分，就像牛頓的萬有引力定律，一切都有跡可循，有理可依。比如財産的分割，比如育兒的規劃，比如日常的收支平衡，這些都需要冷靜的頭腦和科學的態度。但另一方麵，婚姻又充滿瞭無法用公式解釋的情感，是激情、是浪漫、是理解、是包容，是那些瞬間爆發的靈感和毫無預兆的驚喜，這不正像畢加索那些看似狂放不羈，卻又充滿生命力的畫作嗎？所以，這本書究竟是關於如何在婚姻中找到理性和情感的最佳結閤點，還是在講述兩種截然不同的婚姻哲學之間的碰撞？我很好奇作者是如何構建這個敘事的，是通過具體的愛情故事，還是通過對婚姻現象的理論分析？我希望這本書能給我一些啓發，讓我看到，婚姻並非隻能是按部就班的日常，也可以是一場充滿色彩和創意的冒險，隻要我們懂得如何調和那份科學的嚴謹與藝術的浪漫，如何讓那顆冷靜的“牛頓之心”與那顆熱烈奔放的“畢加索之魂”在婚姻的畫布上和諧共存。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名真是太吸引人瞭，“當婚姻中的牛頓遇到畢加索”。一拿到手，我就被這個名字勾起瞭強烈的好奇心。牛頓代錶著理性、邏輯、科學的精確性，而畢加索則象徵著藝術的自由、奔放、顛覆和色彩的碰撞。想象一下，這兩個截然不同的思維方式，要在婚姻這個如此復雜而又充滿人情味的空間裏相遇，那會碰撞齣怎樣的火花？是冷冰冰的公式求解人生難題，還是隨心所欲地揮灑情感的顔料？或者，兩者兼有，形成一種奇妙的平衡？我迫不及待地想知道，作者是如何將這兩種看似毫不相關的元素融入到婚姻的敘事中。書中是否會探討，如何在一段關係中，既保留個體的獨立思考和邏輯判斷，又能擁抱情感的 spontaneity 和創造力？是否會揭示，理性與感性在婚姻中的辯證關係，它們是如何相互作用，又可能産生怎樣的衝突與融閤？我想，這本書或許會提供一種全新的視角，去理解和經營婚姻，讓它不再是單調的數字遊戲，也不是混亂的藝術展，而是兩者和諧共舞的奇妙旅程。我尤其期待，作者會通過怎樣的故事，怎樣的案例，來展現這種“牛頓式”的婚姻和“畢加索式”的婚姻，以及當它們碰撞在一起時，會産生怎樣令人耳目一新的解讀。

評分☆☆☆☆☆

《當婚姻中的牛頓遇到畢加索》這個書名，簡直太有創意瞭！它立刻在我的腦海裏形成瞭一幅鮮明的對比畫麵。牛頓，那個嚴謹的科學傢，用公式和定律解釋世界，理性而客觀；畢加索，那個顛覆傳統的藝術傢，用色彩和綫條錶達情感，奔放而主觀。而婚姻，這個復雜的人類情感和社會關係的集閤體，究竟會如何承載這兩者呢？我猜想，這本書或許會探討，在婚姻中，我們應該如何平衡理性的決策和感性的衝動。比如，當麵對傢庭的經濟壓力時，是應該像牛頓一樣，製定詳細的預算和投資計劃，還是像畢加索一樣，更注重當下的感受和生活的儀式感？又比如，在溝通和理解伴侶時，是應該試圖找齣對方行為背後的邏輯因果，還是應該拋開一切分析，用藝術化的方式去感受和迴應？我非常期待書中是否會通過生動的故事，或者獨到的見解，來闡釋這種“科學”與“藝術”在婚姻中的交織與融閤。它是否會提供一些實用的方法，讓我們在婚姻這座既需要穩固基石，又需要絢麗色彩的建築裏，找到屬於自己的獨特定律和錶達方式，讓生活既有條不紊，又不失驚喜與活力。

評分☆☆☆☆☆

《當婚姻中的牛頓遇到畢加索》這個書名，光是聽到就讓人腦洞大開。牛頓，那個用理性與公式剖析世界的科學傢，和畢加索，那個用色彩與想象顛覆傳統的藝術傢，這兩種截然不同的風格，在婚姻裏會産生怎樣的化學反應？我特彆想知道，作者是如何將這種看似不可能的結閤，融入到婚姻的敘事中。是不是說，在婚姻中，既有需要精確計算、遵守規則的“牛頓式”時刻，比如傢庭財務規劃、責任分工，也有需要天馬行空、隨心所欲的“畢加索式”衝動，比如製造浪漫、錶達愛意？我推測，這本書可能會探討，如何在這兩種極端思維模式之間找到一個完美的平衡點，讓婚姻既有穩固的邏輯支撐，又不失藝術的靈動與色彩。它會不會給齣一些關於如何在矛盾中發現理解，在平淡中創造驚喜的獨特見解？我期望這本書能給我帶來一種全新的視角，讓我看到，婚姻不僅僅是柴米油鹽的日常，也可以是一幅充滿無限可能性的畫捲，隻要我們懂得如何調和那份科學的嚴謹與藝術的狂放，讓它成為我們獨一無二的傑作，充滿智慧的邏輯和奔放的情感。