瑜伽文化小史 9787515347462 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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巢巍 著

圖書標籤:

• 瑜伽
• 瑜伽文化
• 印度文化
• 身心健康
• 曆史
• 文化史
• 哲學
• 宗教
• 冥想
• 養生

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 中國青年齣版社

ISBN：9787515347462

商品編碼：29630952312

包裝：精裝

齣版時間：2017-07-01

基本信息

書名:瑜伽文化小史

：49.80元

售價：36.4元,便宜13.4元,摺扣73

作者:巢巍

齣版社：中國青年齣版社

齣版日期：2017-07-01

ISBN：9787515347462

字數：

頁碼：208

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

★65組問答厘清“瑜伽是什麼”
★將“瑜伽”定義為文化復閤體
★印度文化學者、《大唐玄奘》電影劇本作者薛剋翹先生傾情作序
★瞭解瑜伽文化的不二版本

內容提要

☉一本由國人撰寫、真正意義上探討瑜伽文化的著作 n
☉65組問答厘清“瑜伽是什麼” n
☉創造性地提齣瑜伽的三大維度：信仰、思辨、實踐 n
☉趣味性、可讀性、收藏性“三強”，瞭解瑜伽文化的不二版本 n
☉特種紙全彩印刷，燙金工藝，願這本小書展開在您麵前時，如蓮綻放

目錄

作者介紹

巢巍，江蘇常州人，北京大學印度語言文學學士、碩士，印度聖雄甘地國際印地語大學中印比較文學博士，現為北京外國語大學全球史研究院博士後。參與國傢重大文化交流工程“中印經典和當代作品互譯”齣版項目。曾在數傢大型國企及外資企業擔任駐印經理，對南亞地區宗教、政治、經濟和文化有著深刻的認識和見解。創辦南亞之翼文化交流中心，積極從事中外文化交流工作。

文摘

序言

探尋印度文明的脈絡，理解身心閤一的古老智慧 本書並非一本關於瑜伽體式技巧的實用指南，也不是對某種特定瑜伽流派的深入剖析。它所要描繪的，是一幅更為宏大、更為深邃的畫捲——印度文明數韆年來，瑜伽如何作為一種獨特的身心哲學和實踐方式，深深地融入其文化肌理，並不斷演變、發展，最終影響瞭整個世界的曆程。本書將帶領讀者跨越漫長的曆史長河，從吠陀時代的古老儀式，到奧義書的哲學思辨，再到古典瑜伽的係統闡釋，直至當代瑜伽的多元呈現，一步步揭開瑜伽背後那充滿智慧的文化基因。 一、 吠陀時代：儀式、祭祀與初步的身心觀照 印度文明的曙光，照耀在吠陀時代的宏偉樂章中。此時的瑜伽，尚未形成獨立清晰的體係，而是與當時盛行的宗教儀式、祭祀活動緊密交織。吠陀文獻，尤其是《梨俱吠陀》，雖然主要記載的是贊美詩和祈禱文，但其中已經隱約可見對宇宙秩序、生命本質以及人類在其中角色的初步思考。這些思考，構成瞭後來瑜伽哲學思想的源頭活水。 在吠陀文化中，祭祀是連接人與神、人與宇宙的重要途徑。祭司們通過精確的儀式、咒語的吟唱，力求達到與神聖力量的溝通。而在此過程中，為瞭更好地進行祭祀，達到心神閤一、專注的精神狀態，一些初步的身心訓練方法也開始被探索。例如，通過特定的呼吸控製（pranayama的雛形）、默念咒語（mantra）、以及一些簡單的身體姿勢，來增強祭祀的效率和效果。這並非我們今天所理解的“瑜伽”，但它已經蘊含瞭對內在能量的調控和精神專注的追求，是瑜伽“身心閤一”思想的萌芽。 同時，吠陀文獻中也開始齣現對“業”（karma）和“輪迴”（samsara）的初步概念。雖然還未係統化，但這些思想已經預示著一種因果報應的宇宙觀，以及生命在不斷循環中尋求解脫的可能性。這種對生命終極意義的探索，為後來瑜伽關於“解脫”（moksha）的目標奠定瞭基礎。 二、 奧義書時期：哲學深思與“梵我閤一”的覺醒 隨著吠陀時代的結束，印度哲學迎來瞭更加深刻的思辨時期，奧義書（Upanishads）的齣現標誌著瑜伽哲學思想的一次飛躍。奧義書不再僅僅停留在外在的儀式層麵，而是轉嚮瞭對內在世界和宇宙本體的哲學探索。其核心在於探究“梵”（Brahman）——宇宙的終極實在，以及“我”（Atman）——個體的靈魂或自我。 奧義書的核心論點之一便是“梵我閤一”，即認為個體靈魂（Atman）與宇宙本體（Brahman）本質上是同一的。這種深刻的洞見，挑戰瞭人們對個體與宇宙分離的傳統認知。為瞭認識到這種“閤一”，奧義書強調瞭智慧（jnana）和內省的重要性。通過冥想、沉思、以及對自我本質的深入觀察，個體能夠逐漸超越感官的局限，破除無明（avidya），最終體悟到“梵我閤一”的真理。 在奧義書中，瑜伽開始被更明確地視為一種實現這種體悟的途徑。它不再僅僅是祭祀的輔助，而是成為一種係統性的修行方法，旨在淨化心靈，增強專注力，以便更好地進行哲學思考和精神實踐。此時的瑜伽，更多地側重於哲學思辨、冥想、以及對內心世界的探索，強調通過智慧和覺醒來達到超脫。 三、 古典瑜伽的形成：帕坦伽利的《瑜伽經》與八支分法 印度哲學發展的又一座裏程碑，是帕坦伽利（Patanjali）編纂的《瑜伽經》（Yoga Sutras）。這部偉大的著作，將數韆年來零散的瑜伽思想、實踐和哲學進行瞭係統化、理論化，為瑜伽體係奠定瞭堅實的基礎。帕坦伽利被譽為“古典瑜伽之父”，他的《瑜伽經》至今仍是理解瑜伽核心理念最重要的文本之一。 《瑜伽經》開宗明義地指齣，“瑜伽者，止息心之波動也”（Yogas citta vrtti nirodhah）。這一定義精準地概括瞭瑜伽的核心目標——通過控製和靜止心靈的各種活動，達到一種平靜、清晰、自由的狀態。為瞭實現這一目標，帕坦伽利提齣瞭著名的“八支分法”（Ashtanga Yoga），為修行者提供瞭一條清晰的修行路徑。 這八支分法包括： 1. 持戒（Yama）： 規範行為的五種倫理原則，包括不殺生（ahimsa）、誠實（satya）、不偷盜（asteya）、獨身或節製（brahmacharya）、不貪婪（aparigraha）。這些原則旨在淨化外在行為，為內心的修行奠定道德基礎。 2. 內製（Niyama）： 規範身心習慣的五種自律原則，包括潔淨（shaucha）、知足（santosha）、苦行（tapas）、研習（svadhyaya）、皈依神（ishvara pranidhana）。這些原則旨在培養內在的紀律和虔誠。 3. 體式（Asana）： 保持身體穩定、舒適的姿勢。在古典瑜伽中，體式的意義遠不止於健身，它更重要的是為長時間的冥想提供穩定的身體基礎，並幫助氣息的順暢流動。 4. 呼吸（Pranayama）： 運用呼吸技巧來控製和延展生命能量（prana）。呼吸的調節是連接身心、深化意識的關鍵。 5. 攝心（Pratyahara）： 將感官從外部世界收迴，轉嚮內在。這是從外嚮內探索的關鍵一步。 6. 專注（Dharana）： 將心識集中於一個特定的對象或點上，排除雜念。 7. 禪定（Dhyana）： 持續、不間斷的冥想狀態，心識保持在專注對象上，但已不費力。 8. 三摩地（Samadhi）： 瑜伽的最高境界，一種超越意識體驗的深層冥想狀態，最終達到與宇宙本體的融閤。 《瑜伽經》的齣現，標誌著瑜伽從一種模糊的哲學思潮，發展成為一種嚴謹、係統的身心實踐體係。它為後世的瑜伽發展提供瞭理論框架和方法論。 四、 瑜伽的演變與世俗化：從隱修到大眾 在漫長的曆史長河中，瑜伽並未停滯不前。從古典瑜伽時期過後，瑜伽的實踐和理論又經曆瞭多次演變。尤其是在近代，隨著西方文化的影響和全球化的進程，瑜伽開始進入一個快速世俗化和大眾化的階段。 一些瑜伽流派，如哈他瑜伽（Hatha Yoga），更加強調體式（Asana）和呼吸（Pranayama）在實踐中的重要性，並發展齣更為精細的體式練習。這些流派往往更加注重身體的強健、柔韌性和能量的疏導，為現代人提供瞭易於接受的健康管理方法。 到瞭20世紀，隨著印度獨立運動和印度文化在世界範圍內的傳播，一批傑齣的瑜伽大師將瑜伽帶到瞭西方世界。例如，斯瓦米·維韋卡南達（Swami Vivekananda）在1893年芝加哥世界宗教大會上的演講，讓瑜伽哲學在西方世界初露鋒芒。隨後，剋裏希那瑪查雅（Krishnamacharya）及其弟子（如Iyengar, Pattabhi Jois, Desikachar）更是將現代瑜伽的推廣推嚮瞭高潮。他們對體式的創新、編排以及教學方法的改進，極大地拓展瞭瑜伽的受眾範圍。 如今，瑜伽已經不再是少數隱士或智者的專屬修行，而是成為全球範圍內一種廣受歡迎的健身、放鬆和自我探索的方式。從城市裏的瑜伽館，到網絡上的教學視頻，瑜伽以其多樣化的形式，觸及著不同年齡、不同背景的人群。 五、 瑜伽的文化意涵：超越身心，連接智慧 當我們迴望瑜伽數韆年的曆史，會發現它早已超越瞭單純的身體鍛煉。它是一種深刻的哲學，一種生活方式，一種通往內在寜靜與覺醒的道路。瑜伽文化史，也是一部印度文明發展史的縮影，它展現瞭古老智慧如何跨越時空，不斷適應和豐富著人類的精神圖景。 這本書籍，旨在梳理瑜伽從吠陀時代的模糊概念，到奧義書的哲學升華，再到帕坦伽利《瑜伽經》的係統構建，以及近代以來在全球範圍內的廣泛傳播與演變。它試圖呈現的，是瑜伽作為一種生命哲學，如何孕育於印度這片古老的土地，如何隨著曆史的脈絡而生長，並最終成為一種連接身心、啓迪智慧的普世價值。讀者將在此過程中，領略到一種古老而充滿活力的文明傳承，理解身心閤一的深層含義，以及瑜伽所蘊含的，對生命本質永恒的追問與探索。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀這本書之前，我對“瑜伽文化”這個概念並沒有一個清晰的概念。我總是將它與健身房裏的瑜伽課程，或者網絡上看到的各種瑜伽明星聯係在一起。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者通過大量的曆史資料和深刻的分析，嚮我展示瞭一個更為宏大、更為復雜的瑜伽圖景。她讓我瞭解到，瑜伽不僅僅是一種身體技巧，更是一種源遠流長的哲學體係，一種深刻的生命智慧，一種與印度曆史、宗教、社會文化緊密相連的生命實踐。書中對瑜伽與其他印度傳統智慧，例如佛教、耆那教等思想流派的相互影響和藉鑒的闡述，也讓我看到瞭不同智慧之間共通的脈絡。我驚嘆於作者將如此龐雜的信息梳理得如此清晰、如此有條理，讓我能夠循序漸進地理解瑜伽文化的博大精深。這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往更深層次理解瑜伽的大門。

評分☆☆☆☆☆

當我開始閱讀這本書時，最先引起我注意的是作者對曆史進程的梳理方式。她並沒有采用那種枯燥乏味的年代順序敘述，而是巧妙地將不同時期、不同地域的瑜伽發展脈絡 interwoven 在一起，形成瞭一幅既有廣度又有深度的曆史畫捲。我尤其欣賞她對瑜伽思想演變過程中那些關鍵人物和事件的挖掘，例如，那些默默無聞卻對瑜伽哲學産生深遠影響的早期修行者，以及那些因時代變遷而不得不適應和轉型的瑜伽流派。她筆下的曆史，不再是冰冷的數據和事件堆砌，而是充滿瞭人性的光輝和思想的碰撞。我能感受到作者在字裏行間流露齣的對這份古老智慧的敬畏之情，以及她試圖將這份敬畏傳遞給讀者的努力。書中對一些西方人初次接觸瑜伽時的誤解與睏惑的描繪，也讓我深有同感，因為我自己也曾經曆過類似的階段。這種細膩的觀察和真誠的分享，讓這本書充滿瞭親切感，仿佛作者就在我耳邊娓娓道來。

評分☆☆☆☆☆

第一次翻開這本書，就被它古樸而又不失現代感的設計深深吸引。封麵那淡雅的色彩，搭配上若隱若現的梵文符號，仿佛瞬間將人帶入瞭一個神秘而寜靜的瑜伽世界。拿到手裏，紙張的觸感溫潤而厚實，散發著淡淡的油墨香，這讓我想起許多年前在舊書店淘到的寶藏，那種閱讀的儀式感撲麵而來。我尤其喜歡它排版上的留白，讓每一頁文字都顯得格外舒展，閱讀起來不會感到壓迫，反而能讓人更專注於文字本身。書中穿插的插圖，無論是人物的瑜伽體式解析，還是古老壁畫的描繪，都恰到好處，既增加瞭視覺的美感，又輔助理解瞭文字所要傳達的意境。我一直在尋找一本能夠真正觸及瑜伽靈魂深處的書籍，而這本書的裝幀和初步印象，讓我看到瞭希望。我想，這樣的書籍，不僅僅是知識的載體，更是一種審美的體驗，一種生活態度的體現。它告訴我，即使是看似簡單的瑜伽，背後也蘊含著如此深厚的文化底蘊和藝術追求。這讓我迫不及待地想要深入其中，去探索它的文字所描繪的宏大畫捲。

評分☆☆☆☆☆

從這本書中，我切實感受到瞭瑜伽作為一種生活方式的演變。作者並沒有將瑜伽局限於寺廟或修行場所，而是生動地描繪瞭它如何在不同時代、不同社會背景下，滲透到普通人的日常生活中。我特彆喜歡她描述的那些細節，比如，古代的學者如何將瑜伽哲學融入到日常的思考和辯論中，或者，在傢庭生活中，女性如何通過簡單的瑜伽練習來保持身心的平衡。她還探討瞭瑜伽在近現代社會中，如何被商業化、被不同文化背景的人群所接受和改造，以及在這個過程中，它失去瞭什麼，又獲得瞭什麼。這種對瑜伽“接地氣”的描繪，讓我覺得瑜伽離我並不遙遠，它不僅僅是高深的哲學，更是可以融入到我們每一個人的生活中的智慧。這本書讓我重新審視瞭自己與瑜伽的關係，讓我明白，真正的瑜伽，其實就在我們身邊的點點滴滴。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的驚喜在於其對瑜伽體式背後文化意涵的解讀。我一直以為瑜伽隻是簡單的身體練習，但這本書卻讓我看到瞭體式背後隱藏的哲學理念、宗教信仰，甚至是古代社會的日常生活方式。作者通過對不同體式的 origin 和演變過程的追溯，揭示瞭它們是如何與古印度的宇宙觀、人身觀相連接的。比如，她對某些體式與自然界動植物形態的類比，以及它們在宗教儀式中的象徵意義的闡釋，都讓我大開眼界。我從未想過，一個看似簡單的“下犬式”，竟然能承載如此豐富的信息量，反映齣古人對天空、大地、生命循環的理解。書中對這些體式在不同曆史時期，不同社會階層中被如何理解和實踐的描述，也讓我對瑜伽有瞭更立體、更全麵的認識。這不僅僅是一本關於身體練習的書，更是一本關於思想、關於曆史、關於人類如何認識自身與宇宙的書。