孝经 曾子论孝读本 9787300232775

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韩星 著
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  • 孝经
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300232775
商品编码:29666662668
包装:平装
出版时间:2016-09-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 孝经 曾子论孝读本 作者 韩星
定价 20.00元 出版社 中国人民大学出版社
ISBN 9787300232775 出版日期 2016-09-01
字数 页码 192
版次 1 装帧 平装
开本 32开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
《孝经》是中国古代儒家*重要的经典之一,以孔子与其门人曾参谈话的形式,以孝为中心,对孝的含义、作用等问题加以阐述,比较集中地阐发了儒家的伦理思想,全书共分十八章,将社会上各种阶层的人士——上自国家元首,下至平民百姓,分为五个层级,而就各人的地位与职业,标示出其实践孝亲的法则与途径。
“百善孝为先”,中华民族自古以来以孝行为道德的根源,《孝经》作为我国历史上部系统论述孝道的书,强调敬老养老,重视血缘亲情,对规范人伦秩序、调节人际关系、促进家庭和谐、维持社会稳定有极其重要的作用,在今天仍然有着积极的现实意义。
《大戴礼记》中的《曾子本孝》、《曾子立孝》、《曾子大孝》、《曾子事父母》记载着曾子对孝道的论述,本书辑为《曾子论孝》。
《孝经 曾子论孝》读本分原文、注释、译文、解读等部分,对原典的主要内容做了全新解读。

   作者简介
原著
关于《孝经》的作者,历来说法不一,代表性的观点如:孔子自撰;孔子的弟子曾子所录;七十子之徒遗书;曾子门人编录;子思所作;汉代儒生所伪造。从思想内容上看,《孝经》与《礼记》及《大戴礼记》中有关曾子的思想有着明显的传承关系,甚至某些文字都相同,因此当代大多数学者都将《孝经》视为曾子学派的作品。
曾子是孔门的弟子,勤奋好学,颇得孔子真传,是儒学史上承前启后的关键人物,一般认为他上承孔子,下启子思、孟子,是“思孟学派”的鼻祖。

解读
韩星 男,1960年6月出生,陕西蓝田人。学者,中国人民大学国学院教授,博士生导师。主要从事中国思想文化史、儒学研究,出版有《先秦儒法源流述论》、《儒法整合:秦汉政治文化论》、《孔学述论》、《中国文化通论》、《儒家人文精神》、《儒教的现代传承与复兴》、《儒学新诠》等,主编《中和学刊》、《中和丛书》等,在产生广泛影响。近几年先后赴马来西亚、新加坡、印度尼西亚、韩国等国家和我国台湾、香港、澳门等地区进行学术交流活动。
社会有:国际儒学联合会理事及传播教育普及委员会副主任,中华孔子学会常务理事,中国社会科学院儒教研究中心学术委员,北方道德研究所特聘研究员,孔子2000学术网站顾问,场有哲学研究院(香港)顾问,河北省儒教研究会顾问,国际南冥学研究会(陕西西安)副会长,《原道》学术委员,《原道》文丛编委,西安中和书院院长等。

   目录
孝经 / ○○一
曾子论孝 / ○九七

   编辑推荐
丛书简介
在中国历史上,朝廷儒学、士大夫儒学和大众儒学既相互影响,又彼此有别。大众儒学关心人伦日用和生活践履。本丛书是我国儒学史上一套由学者编纂解读、面向普通大众的儒学经典读本,以现代的视野、大众的角度、践行的立场,深入浅出地讲解儒家修身做人的义理。
从内容看,着眼于儒学修身做人的学修次第,本丛书包括四个板块,大致反映了儒家教化不同阶段与层面的需求:“蒙学基础”用以童蒙养正,“家训家礼”培养良好的家教家风,“劝善经典”激发人的为善之心,“四书五经通解”则是对儒家义理的系统阐述。具体书目为:

四个板块
书名
蒙学基础
《三字经》读本
《弟子规》读本

《千字文》读本
家训家礼
《朱子家训 朱子家礼》读本
《女四书》读本

《曾国藩家书》读本
劝善经典
《孝经 曾子论孝》读本
《了凡四训》读本

《王凤仪言行录》读本
四书五经通解
《大学 中庸》读本
《论语》读本

《孟子》读本

《五经》读本

四个板块构成有机整体,体现了大众儒学的社会性、实用性和阶梯性。

   文摘

   序言






《中华传统美德读本:孝的传承》 一、 引言:孝道,中华文明的基石 自古以来,孝道便是中华民族最核心的道德准则之一,贯穿于中国社会的方方面面,塑造了无数家庭的伦理关系,影响了整个民族的精神风貌。《孝经》,作为儒家经典的重要组成部分,系统阐述了孝道的深刻内涵与实践方法,被誉为“德之本”。本书《中华传统美德读本:孝的传承》正是基于对《孝经》精神的深刻理解,结合当代社会语境,力求向读者展现一个更全面、更生动、更具实践意义的孝道图景。它不仅仅是对古老经典的复述,更是对孝道精神在现代社会如何传承与发展的深入探讨。 二、 孝的起源与发展:从血缘到社会 孝的观念并非凭空产生,而是深深根植于人类社会发展的早期阶段。在原始社会,生存是第一要务,个体力量的薄弱使得氏族和家庭成为最基本的生存单位。对长辈的敬畏与依附,是对生命延续和经验传承的本能需求。当社会结构逐渐复杂,家庭作为社会细胞的重要性日益凸显,孝道便成为维系家庭和谐、社会稳定的重要纽带。 春秋战国时期,随着社会变革的加剧,以孔子为代表的儒家思想家,将孝道提升到前所未有的高度,使其从一种家庭伦理上升为一种政治哲学和人生哲学。孔子认为,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”(《孝经·开宗明义章》)这不仅强调了爱惜生命的重要性,更将其与孝道紧密联系起来,体现了对生命源头的尊重。而孟子则进一步将孝拓展至“不孝有三,无后为大”的层面,强调了繁衍后代、传承家族血脉的孝道意义。 汉代,《孝经》被奉为圭臬,历代帝王推崇备至,孝道成为选拔官员的重要标准,“举孝廉”制度的实施,使得孝道深入人心,渗透到社会生活的每一个角落。这种自上而下的推广,使得孝道不仅仅是一种个人品德,更是一种国家制度和意识形态。 三、 孝的内涵:敬、养、谏、承、显 本书将《孝经》中蕴含的孝道内涵进行系统梳理与阐释,概括为以下几个层面: 1. 敬——发自内心的尊重与感激 孝的根本在于“敬”。“夫孝,德之本也,教之所由生也。”(《孝经·开宗明义章》)这份“敬”并非流于形式的奉承,而是发自内心深处的尊重和感激。父母赋予我们生命,养育我们成人,其恩情如同高山大海,难以回报。因此,子女对待父母,应心存敬意,言语温和,态度恭敬。在《孝经》中,“无违”是“敬”的重要体现,即不违背父母的意愿,但“无违”并非愚孝,而是在尊重父母的基础上,以恰当的方式进行沟通和交流。本书将通过生动的案例,解析如何在日常生活中实践“敬”,例如,聆听父母的教诲,尊重他们的生活习惯,理解他们的感受,用耐心和爱去回应他们的期盼。 2. 养——物质与精神的双重供养 “养”是孝道最基本的物质体现。父母年迈,子女有责任在物质上供养他们,确保他们衣食无忧,安享晚年。《孝经》强调:“故令亲终,身荣显焉。”(《孝经·事君章》)这说明,子女的荣耀与父母的晚年生活是紧密相连的。然而,“养”不仅仅是物质上的给予,更重要的是精神上的慰藉。在现代社会,许多子女因为工作原因无法常伴父母左右,此时,一个温馨的电话,一次探望,一次细致的询问,都能给予父母莫大的精神支持。本书将深入探讨如何在物质富足的同时,更注重精神层面的“养”,让父母感受到被关爱、被重视,从而拥有幸福快乐的晚年。 3. 谏——善意的规劝与忠诚的提醒 孝道并非一味地顺从,更包含着“谏”的勇气和智慧。“事父母几谏。谏而不从,则敬而不违,劳而不怨。”(《孝经·谏诤章》)当父母的言行可能触犯法律、违背道德,或可能给自己带来不必要的伤害时,子女应以恰当的方式进行规劝。这种“谏”并非指责,而是出于对父母深厚的关爱,希望他们能够避免误入歧途,走上正途。本书将分析“谏”的艺术,如何委婉而坚定地表达自己的意见,如何在尊重父母的前提下,进行有理有据的劝说,以及在劝说无效时,如何保持敬意和耐心,避免产生不必要的家庭矛盾。 4. 承——传承父母的遗志与家风 “承”是指继承父母的遗志,发扬光大家族的美德。父母将自己的人生经验、道德操守、价值观念传承给子女,而子女则有责任将这份宝贵的精神财富继续发扬光大,并将其融入自己的生命实践中,再传递给下一代。《孝经》强调:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”(《孝经·广要道章》)这便是“承”的最高境界。本书将通过历史故事和现代案例,阐释如何理解和践行“承”,如何将父母的期望转化为自身前进的动力,如何在事业上有所成就,在品德上有所建树,从而让父母感到骄傲和欣慰。 5. 显——荣耀父母,光耀门楣 “显”是孝道的最终体现,即通过自身的修养和成就,让父母在他人面前获得荣耀和尊重。这并非追求世俗的功名利禄,而是通过个人的正直、善良、勤奋,以及对社会的贡献,赢得社会的认可,从而间接光耀父母。《孝经》中“子适父母丧,っては父之丧,以亲亲之故,不敢有慢。”(《孝经·丧亲章》)即使在父母离世后,子女依然要保持孝道,对其进行追思和祭奠,这便是“显”的延续。本书将探讨如何通过自身的品德和行为,赢得他人的尊重,让父母为拥有这样的子女而感到自豪,从而实现孝道的最终价值。 四、 孝道的时代意义:穿越古今的智慧 在飞速发展的现代社会,孝道是否过时?本书认为,恰恰相反,孝道在当代社会更显珍贵。 1. 回归家庭,构建和谐社会 随着城市化进程的加速,家庭结构的变化,以及生活节奏的加快,许多家庭面临着沟通障碍、代际隔阂等问题。孝道所倡导的尊重、关爱、责任,恰恰是化解这些矛盾的良药。通过践行孝道,可以有效修复家庭关系,重建亲情纽带,让家庭成为温暖的港湾,进而促进整个社会的和谐稳定。 2. 培养感恩之心,塑造健全人格 孝道的核心是感恩。感恩父母的养育之恩,感恩他人的帮助,感恩社会提供的机遇。这种感恩之心,是形成健全人格的重要基础。一个懂得感恩的人,更容易拥有积极乐观的心态,懂得珍惜,懂得付出,从而在人生道路上走得更远、更稳。 3. 传承中华优秀传统文化 孝道作为中华传统文化的重要组成部分,承载着中华民族千年的智慧和价值观。在文化多样化的今天,深入挖掘和传承孝道精神,对于增强民族文化认同感,弘扬中华优秀传统美德,具有不可替代的意义。本书旨在通过对孝道的现代阐释,让古老的智慧焕发新的生机,让中华文化的根基更加牢固。 4. 应对老龄化社会挑战 当前,全球普遍面临人口老龄化的问题。孝道所倡导的子女对父母的关爱和赡养,为解决这一社会难题提供了重要的文化支撑和伦理指导。一个尊老敬老的社会,才能真正实现代际和谐,让老年人安享晚年,共享社会发展成果。 五、 孝道的实践路径:润物细无声的行动 本书并非仅停留在理论层面,更注重提供可操作的实践指导。 日常点滴的关怀: 关注父母的健康,定期体检,留意他们的饮食起居。多与父母沟通,分享生活中的点滴,倾听他们的烦恼与喜悦。 尊重与理解: 尊重父母的意见和生活方式,即使不认同,也要耐心沟通,避免争执。理解父母在不同年龄段的需求和感受。 陪伴与支持: 珍惜与父母相处的时光,多抽出时间陪伴他们。在父母遇到困难时,给予力所能及的支持和帮助。 传承与创新: 在继承父母优秀品德的基础上,结合自身实际,有所创新和发展。将孝道精神融入自己的生活,成为一个有担当、有责任感的人。 感恩与回馈: 表达对父母的感激之情,不仅是言语,更体现在行动上。将父母的爱传递出去,关爱他人,回馈社会。 六、 结语:让孝道之光,照亮人生之路 孝道,并非僵化的教条,而是流淌在中华民族血脉中的情感纽带,是连接过去、现在与未来的精神桥梁。本书《中华传统美德读本:孝的传承》希望通过对孝道的深入挖掘与现代解读,引导读者重新认识孝道的价值,并在日常生活中将其践行,让孝道之光,如同涓涓细流,润物无声,最终汇聚成照亮人生之路的璀璨星河。这既是对古老经典的致敬,也是对现代人精神家园的构建,更是对中华优秀传统文化生生不息的传承与弘扬。

用户评价

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这本书的排版布局,体现了一种克制而又不失清晰的美学。内页的留白处理得恰到好处,既保证了文本的呼吸感,不至于拥挤在一起让人视觉疲劳,又没有浪费空间显得空洞。行距和字距的设定,经过了精心的计算,长时间阅读下来,眼睛的负担明显减轻。我注意到,作者(或编者)在处理原文和注释的层级关系时,运用了不同的字体大小和粗细,这种视觉上的区分非常自然流畅,读者可以很轻易地在原文和辅助解释之间进行切换,而不会产生阅读上的中断感。这种设计,让我在阅读时能够保持一种“心流”状态,思绪能顺畅地沿着文字的脉络前进。比起那些为了追求“信息量爆炸”而把页面塞得满满当当的书籍,这本书明显更懂得“少即是多”的道理。它尊重读者的阅读体验,让文字本身的美感得以展现,这种对阅读舒适度的关注,让我对这本书的整体品质产生了极高的信赖感。

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从一个仅仅是对传统文化感兴趣的普通读者的角度来看,这本书的最大价值在于它的“可操作性”。很多经典著作读完后,会让人心潮澎湃,但转头一想,在我的日常生活中,具体该怎么去实践、去体现呢?这本书在这方面做得非常到位。它不像有些理论那样高悬于天,而是将抽象的道德要求,落实到家庭关系、亲子互动乃至日常言谈举止的细节中去。它不是教你如何做一个“完美”的圣人,而是提供了一套非常具体、可以日日反思和实践的“修行指南”。例如,书中关于“慎言”、“敬容”的描述,让我开始留意自己在与家人交流时的语气和态度。读完后,我发现自己看待家庭责任的角度发生了一些微妙但确实的变化,不再仅仅是完成任务式的赡养,而是更注重精神层面的连接和尊重。这种由内而外的、潜移默化的影响,才是真正优秀传统文化读本的魅力所在。

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我发现这本书在章节的组织和内容的选取上,似乎经过了深思熟虑,它不像某些版本那样只是机械地堆砌原文,而是像在精心编织一张网。它似乎有意将不同时期、不同侧重点的论述巧妙地穿插在一起,形成一种螺旋上升的结构。比如,初期可能侧重于孝敬父母的物质层面和日常礼仪,但在后续章节中,会自然而然地过渡到对君主、对社会秩序的延伸思考,最终落脚于修身养性、完善自我的人格塑造。这种编排顺序,让我感觉自己不是在被动地接受一套规则,而是在一个循序渐进的智慧引导下,逐渐认识到“孝”作为一种核心伦理,是如何构建一个人的内在世界和外在行为准则的。这种结构设计,使得整本书读起来逻辑清晰,层次分明,每读完一章,都会有一种向更高层次理解迈进的感觉,非常有利于构建一个完整的知识体系。

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这本书的装帧设计得非常典雅,封面那种淡淡的米黄色,配上古朴的字体,一下子就能让人感受到它深厚的文化底蕴。拿到手里沉甸甸的,纸张的质感也很好,阅读起来很舒服,不像有些现代出版物那样刺眼或者容易留下指纹。我特别喜欢那种边角处理,微微圆润,拿在手上很有分量感,感觉就像是捧着一本流传已久的手抄本。从这个角度来说,出版方确实在细节上花了心思,这对于一本传统经典来说,是非常重要的。它不仅仅是一本书,更像是一件可以收藏的器物,让人在翻阅时,自然而然地就带上了一份敬畏之心。我特意选了一个安静的午后,泡了一壶清茶,就着窗外洒进来的阳光,慢慢展开阅读。那种仪式感,让阅读本身变成了一种沉静的修行,而不是匆忙的信息摄取。好的载体,能够极大地提升阅读的体验和心境,这本书无疑做到了这一点,让人在接触内容之前,就已经有了一个非常美好的铺垫和期待。我甚至愿意把它摆在书架最显眼的位置,仅仅是看着它,就能感受到一种宁静的力量。

评分

这本书的翻译和注释部分,简直是救星一般的存在。对于我们这些不是专门研究古文的普通读者来说,很多晦涩的词句如果缺乏恰当的现代语言的解读,读起来就像是雾里看花,抓不住重点。但这本书的处理方式非常高明,它没有采取那种过于学术化、冷冰冰的逐字翻译,而是用一种非常流畅、贴近现代人理解习惯的白话文进行阐释,同时又非常忠实于原文的精髓。更让我欣赏的是,它在关键的段落后,附带的“小注”或者“解诂”,往往能一针见血地指出其深层的伦理含义或者历史背景,这些解释非常精到,让人茅塞顿开。举个例子,有些关于孝道实践的描述,放在今天看来似乎有些刻板,但通过注释的引导,我理解到其背后的社会结构和人伦秩序的考量,从而能够更全面地看待这些古老的教诲,而不是简单地用现代的眼光去批判。这套注释系统,无疑是这本书能被大众接受的关键桥梁,它让厚重的经典变得触手可及,极大地降低了阅读门槛。

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