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《中华年俗文化》编辑部 著

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• 中国文化
• 风俗习惯
• 文化传承

店铺： 广影图书专营店

出版社： 藏文古籍出版社

ISBN：9787805893860

商品编码：29703356013

包装：平装

出版时间：2013-11-01

基本信息

书名：《中华年俗文化丛书：禄》

定价：39.80元

作者：《中华年俗文化》编辑部

出版社：藏文古籍出版社

出版日期：2013-11-01

ISBN：9787805893860

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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全彩印刷，随书附赠吉祥喜庆海报、十二生肖2014年运程。
1. 教您学会*简单*有效的进禄纳福的方法；
3. 教您认识使用进禄纳福的各种物件；
4. 教您学会纳吉避害的礼仪和招数；
5. 教您认识学习老祖宗一直推崇的进禄转运添寿加喜的各种方法。

内容提要

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《中华年俗文化》丛书从历史、民俗、传说等角度，通过对中华吉祥年俗文化(福、禄、寿、喜、财)演进变迁、渊源流向的客观陈述，力图为广大读者充分展现具有中华民族特质的喜乐观和人生观，使得每位朋友都能纳福、进禄、增寿、添喜、生财。 本书博采中国禄文化之精华，对禄神的起源传说、演变历史以及民间的寓禄吉物和敬奉禄神的礼仪与禁忌、民间年画和建筑等都进行了详细解析，全书内容丰富，具有知识性、趣味性。读者阅读此书可以开阔视野、增长知识并从中受益。

目录

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章 民间禄神起源概说
禄神崇拜的起源
民间为什么崇拜禄神
读书人为什么信奉文昌宫
南斗六星中的禄星是什么
北斗七星中的魁星有几个
天干中有什么禄文化
年画对禄神崇拜有什么作用
魁星的本领有多大
为什么盼望“魁星点斗”
民间信奉的禄神有哪些
五文昌包括哪些人
魁星有什么传说
为什么比干被封为文曲星
员外郎与财神有什么关系
禄神为什么有“送子”的职能
禄神张天师有什么传说
梓潼神张亚子有什么传说
梓潼神演变成禄神过程中有什么
有趣的传闻
梓潼神张亚子为什么会成为文昌帝君
文昌帝君有什么灵验的故事
包拯是文曲星转世吗
文昌帝君的坐骑有什么来头
为什么要让天聋地哑守护禄籍
“贯索犯文昌”是怎么回事
“彗星扫文昌”是指什么 7
“五星聚”有什么说法
“文魁”为什么少一撇
许士林是文曲星转世吗
文天祥是文曲星转世吗
范仲淹是文曲星转世吗
第二章 古今祈禄的习俗
重大节日祈禄的习俗
你知道七月七拜魁星的习俗吗
买蛙放生的习俗是怎样的
贴对子是为了迎禄吗
“跳加官”有什么来历
洞经音乐是怎么来的
文昌会上有什么文娱活动
“瘟祖会”是怎么来的
福建重九登“登科山”的习俗有什么来历
为什么要祭孔
祭孔中的“抢庙”习俗是怎么回事
民间为什么朝圣“杏坛”
元宵节上的鳌山灯景是怎么回事
什么叫“闹五魁”
家常俗务祈禄的习俗
送“状元饼”的风俗是怎么来的
酒令“五魁首”有什么来历
为什么要“敬惜字纸”
“状元及第粥”有什么来历
“脱白挂绿”表现了父母什么样的愿望
起名是为了祈禄吗 054
瓶子之中插孔雀翎的习俗寓意是什么
供神龛的习俗是为了祈禄吗
放风筝的习俗也是为了祈禄吗
拜“状元树”的习俗有什么传说
玩“升官图”的习俗有什么说法
“冰糖甲鱼”这道菜为什么被称为
“独占鳌头”
第三章 中国民俗中的禄文化
民间年画里的禄文化
“鲤鱼跃龙门”讲述了什么故事
“五子登科”有什么吉祥含义
“三娘教子”的故事含义是什么
“连中三元”是指什么
“麒麟送子”也是为了祈禄吗
“玉燕投怀”有什么传说故事
“一品当朝”有什么传说
“蟾宫折桂”有什么典故
“冠带流传”有什么寓意
“春风得意”的寓意是什么
“磨穿铁砚”讲述了什么故事
“尚书红杏”的寓意是什么
“平升三级”的来历是什么
“挂印封侯”有什么故事
“鸾鸟绶带”的寓意是什么
“白头富贵”有什么寓意
“加官进禄”吉祥画为什么受欢迎
民间的祈禄建筑
福建魁星岩有什么传说故事
云南达天阁真有龙门吗
黑龙江双城魁星楼有什么典故
兴城魁星楼有什么故事
梓潼文昌宫有什么传说故事
七曲山大庙为什么供奉张献忠
双羊店村的文昌阁是怎么建起来的
第四章 民间的寓禄吉物
寓禄的祥鸟瑞兽有哪些
“一品鸟”与禄有什么关系
狮子与高官厚禄有什么关系
鹿有什么寓意
“白鹭”是“禄”的象征吗
六合鲫鱼有什么传说
“鳌”与状元有什么关系
老虎有什么吉祥的寓意
母鸡啼鸣预示登科吗
寓禄的吉物有哪些
笏是达官贵人身份的体现吗
槐树代表禄吗
青云与禄有什么关系
“葫芦”能护禄吗
杏花是吉祥之花吗
“魁星图”为什么受读书人青睐
泥塑“小魁星”有什么故事
“歙砚为什么被文人视为宝物
“平升三级”摆设有什么吉祥寓意
棺材是吉祥之物吗
用“爵”敬酒有什么寓意
第五章 敬奉禄神的礼仪与禁忌
敬奉禄神有哪些讲究
请禄神的准备与步骤有何讲究
七月七祭拜魁星有什么讲究
“取功名”游戏助兴有什么说法
去庙里拜文昌帝君的步骤是什么
“神石”的祭拜方式是怎样的
在家里摆放宝物需要注意什么
什么是“文昌”位
文昌塔要怎么摆放

作者介绍

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《中华年俗文化》编辑部是专业研究中国年俗文化的传媒机构，团队成员来自于国内各大院校，专业发掘译介中国年俗文化的重要学术成果、思想文化评论，探讨总结年俗文化的艺术实践以及相关艺术门类的创作与研究。

文摘

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序言

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中华年俗文化丛书：福 第一卷：春之序曲——岁首的期盼与仪式 引言：天地之交，万象更新 中华民族的年节，绝非简单的日历翻页，而是一场绵延数千年的生命礼赞，一种对天地秩序的敬畏，以及对家庭血脉延续的深切承诺。本卷《中华年俗文化丛书：福》，聚焦于春节——岁月的起始，万象更新的起点。我们将深入探究“福”字的文化意蕴如何在岁末年初的具体仪式和日常生活中得到最生动的诠释与实践。本书旨在梳理并呈现这一核心节庆背后所承载的复杂社会结构、宇宙观念、审美情趣以及人伦伦理。 第一章：辞旧岁——扫尘与祭祀的终结仪式 辞旧，是迎接新生的前提。本章详述“扫尘”的象征意义，它不仅是物理上的清洁，更是对过去一年晦气、不如意之物的精神性驱逐。我们考察不同地域在腊月二十四“扫房日”所遵循的具体规矩，如“由里向外扫”、“不扫角落”等习俗背后的吉凶预兆解读。 继而，重点剖析“祭祖”环节。祭祖是年俗的基石，是“孝”道的最高体现。本章细致描摹了南方和北方在年三十前夕祭祖的流程差异，包括供品的准备（如“五谷丰登”的象征性摆放）、香烛的燃法，以及家族成员在宗祠或堂屋前行礼的规范。这些仪式，清晰地勾勒出中国传统社会中“慎终追远”的血缘图谱。 第二章：除夕夜——团圆的极致与守岁的哲学 除夕，是一年中情感张力最强烈的时刻。本章的核心在于“团圆饭”——这顿饭食，超越了温饱，成为维系家族认同的载体。我们通过对典型年夜饭菜式的考察，如鱼（年年有余）、饺子（形似元宝，取“更岁交子”之意）、春卷（象征金条）等，解析食物符号学在民间信仰中的投射。 “守岁”，则是本章的另一重要议题。从驱赶“祟”的古老传说，到长辈向晚辈说吉祥话、分派“压岁钱”的过程，无不体现着对时间流逝的珍视与对生命延续的祝福。本节还收录了部分地区流行的除夕夜娱乐活动，如灯火的通宵亮起、燃放鞭炮的早期形态（如“爆豆”）等，展现其蕴含的驱邪避灾的原始动机。 第三章：正月初一：开门大吉与万福之始 大年初一是新一年正式的开端，其间的一举一动都被赋予了决定未来三百六十天运势的重大意义。本章细致描绘了“开门炮”、“迎新”的流程。尤其关注“禁忌”文化——为何初一不能打破碗碟、不能说不吉利的话语、不能扫地倒水等。这些禁忌并非迷信，而是古人对秩序、和谐与“福气”的一种主动维护。 “拜年”礼仪是本章的重点。我们区分了“内拜”（家庭内部，长幼有序）与“外拜”（宗族亲友，社会礼仪）。拜年的服饰、贺词（如“恭喜发财”、“万事如意”的演变）、以及行礼的深浅，无不折射出当时社会关系中的微妙等级与人情往来。 第四章：春节期间的物象符号：对“福”的具体化呈现 “福”是抽象的愿望，但在春节期间，它具象化为一系列可见的符号。本章集中探讨了这些符号的构造与意义： 春联与门神： 探讨春联的对仗艺术、对仗词汇的演变（从早期的祈雨、驱邪到后期的政治颂扬），以及门神形象（秦琼、尉迟恭等）在不同地域的细节差异。 窗花与年画： 分析窗花的剪纸艺术，聚焦于“福禄寿喜”等母题的视觉语言。年画（如苏州桃花坞、天津杨柳青）如何通过夸张、饱和的色彩，传递对丰收、多子多福的民间愿景。 供奉与祈愿： 考察正月十五元宵节前，家庭对于“五谷神”、“灶神”等神祇的最后一次集中供奉，以及求取“好签”的占卜仪式。 第五章：地域流变与文化适应：南甜北咸中的“福”味 中华幅员辽阔，“福”的表达亦呈现出鲜明的地域性。本章通过对比研究，揭示不同地理环境如何塑造了年俗的“味道”： 北方（如京津冀、东北）： 侧重于面食文化中的“福”——饺子、年糕的馅料选择，以及对“白雪”环境下室内娱乐活动的偏好。 南方（如闽南、川渝）： 侧重于对“甜”与“丰饶”的表达，如糍粑、汤圆、糖果盒（全盒）中蜜饯的象征意义，以及对春雨的期盼。 客家文化圈： 特别关注其独特的围屋年俗，强调家族聚居的凝聚力在过年期间的强化作用。 结语：代代相传的文化基因 《中华年俗文化丛书：福》旨在呈现一个立体的、有生命的春节图景。我们关注的不仅是仪式本身，更是仪式背后所承载的集体记忆、对生存环境的敬畏，以及对人类永恒主题——家庭、团聚、希望——的世代呼唤。通过对这些“福”的实践的梳理，我们得以窥见中华文明强大的文化韧性与循环往复的生命哲学。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，可以说是非常治愈和充满启发的。当我翻开《中华年俗文化丛书：禄》，就好像走进了一个温暖而充满智慧的宝库。书中关于“禄”的解读，让我深刻体会到，中国传统文化中的“禄”，并非仅仅是对物质财富的简单追求，它更是一种对人生圆满、家庭幸福、社会和谐的综合期盼。我特别喜欢书中对各种民间故事和传说，如“三星高照”等，进行的深入浅出的阐述，这些故事生动地描绘了人们对于“禄”的美好向往，也寄托了古人对子孙后代繁荣昌盛的美好祝愿。同时，书中还穿插了许多关于“禄”的民俗物件和艺术形式，如精美的图案、吉祥的摆件等，它们都以独特的方式，传递着这份文化寓意。这让我意识到，“禄”早已融入了中华民族日常生活的方方面面，成为了一种根深蒂固的文化基因。阅读此书，不仅让我对“禄”有了更深的理解，也让我对自己的生活有了更积极的思考。

评分☆☆☆☆☆

《中华年俗文化丛书：禄》这本书，给我的感觉就像是一坛陈年的老酒，越品越有味道。它的文字朴实却充满力量，字里行间都透露着对中华传统文化的深切热爱和细致观察。我尤其欣赏作者在解读“禄”的内涵时，那种将宏观的社会文化背景与微观的个体生活经验相结合的手法。书中并非简单罗列各种习俗，而是深入挖掘了这些习俗背后所蕴含的哲学思想和伦理观念。例如，关于“年夜饭”的章节，作者并没有止步于介绍菜肴的名称和寓意，而是深入探讨了“家”的概念，以及在寒冷冬日里，亲人围坐一堂所传递出的温暖与力量，这正是“禄”的一种重要体现——家庭的和谐与安宁。再比如，书中对“红包”的阐述，也不仅仅是关于金钱的传递，更是对长辈对晚辈的祝福和期望的承载。这种深刻的解读，让我对“禄”有了更全面、更立体的认识，也让我更加敬畏和珍视这份宝贵的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

《中华年俗文化丛书：禄》，光是这个书名就带着一种祥瑞和文化的厚重感。拿到书的那一刻，我就被它精致的封面设计吸引住了，古朴典雅的字体，配以象征富足吉祥的图案，让人立刻联想到过年时家家户户贴的春联和挂的年画，充满了浓浓的年味儿。我一直对中国传统文化，尤其是节庆习俗有着浓厚的兴趣，而“禄”这个字，更是直接点明了年俗中人们对于美好生活、富裕安康的期盼。这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往中华文化深处的大门，让我得以窥见那些代代相传的、蕴含着深厚智慧和生活哲学的年俗传统。我特别好奇，在“禄”这个主题下，作者会如何解读与它相关的各种民俗活动、传说故事，以及那些象征着富足和好运的物件。是会深入探讨祭祀祈福的仪式，还是会描绘描绘那些承载着吉祥寓意的年画、剪纸？是会讲述关于招财进宝的神话传说，还是会解析现代社会中“禄”的另一种体现形式？这些疑问都让我迫不及待地想要翻阅书中内容，去探索那些古老而又充满活力的年俗文化。

评分☆☆☆☆☆

《中华年俗文化丛书：禄》这本书，简直是春节期间最完美的伴侣。我一直觉得，过年不仅仅是放鞭炮、吃饺子，更重要的是那些蕴含在习俗中的文化意义。这本书恰恰做到了这一点，它用一种非常亲切、生活化的语言，为我们解读了“禄”这个概念在中华年俗中的丰富内涵。我印象最深刻的是，书中并没有高高在上地讲述理论，而是通过一个个生动的小故事、一段段鲜活的描绘，将“禄”这个主题具象化。比如，在描写“祭灶”时，作者不仅讲述了灶王爷的传说，还详细介绍了祭灶时需要准备的各种供品，以及它们各自的象征意义，让人感觉仿佛亲身经历了这场仪式。此外，书中对于“年画”和“春联”的解读，也让我对这些熟悉的春节装饰有了全新的认识，原来它们不仅仅是美观，更承载着人们对于来年富足、平安、吉祥的美好愿望。这本书让我对春节有了更深的理解和情感连接，也让我更加珍惜这份中华民族宝贵的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让人读起来就忍不住想要动手实践的书。翻开《中华年俗文化丛书：禄》的扉页，我就被其生动的文字和精美的插图所吸引，仿佛穿越回了那个充满仪式感和人情味的旧时光。书中的内容不仅仅是文字的堆砌，更是对“禄”这一中华传统核心价值观的立体呈现。它细致地描绘了与“禄”相关的各种年俗活动，从年前的置办年货，到除夕的团圆饭，再到开年的拜年，每一个环节都充满了对丰衣足食、五谷丰登的祈愿。我尤其喜欢书中对那些传统手工艺的介绍，比如如何制作象征吉祥的中国结，如何在剪纸中融入“禄”的元素，以及那些寓意深远的吉祥图案的解读。这些内容不仅让我增长了见识，更激发了我动手尝试的欲望。我迫不及待地想要在下一个新年，亲手制作一个精美的中国结，或者尝试剪出几幅带有“禄”字的窗花，将这份传统的美好延续下去。这本书不仅仅是一次阅读的体验，更是一次文化的传承和生活的实践。