天利38套 高中文言文基础知识 依据2017新考纲编写含“古代文化知识” pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 浮光掠影图书专营店

出版社： 西藏人民出版社

ISBN：9787223037044

商品编码：29809786532

丛书名： 天利38套高中文言文基础知识

出版时间：2016-10-01

历代诗词鉴赏与专题研究 导言：穿越时空的文化之旅 本书旨在为广大文言文学习者，特别是对中国古典诗词抱有浓厚兴趣的读者，提供一套系统、深入且富有启发性的鉴赏与研究指南。我们深知，诗词不仅是文字的排列组合，更是中华民族数千年审美情趣、哲学思想、历史变迁和社会风貌的浓缩载体。本书力求摆脱传统教条式的知识罗列，转而引导读者进入情景交融的审美体验，真正理解“诗中有画，画中有诗”的意境之美。 全书内容紧密围绕历代诗词的演变脉络、核心主题的深度剖析，以及风格流派的辨析展开，完全聚焦于文学鉴赏层面，不涉及任何应试性知识点的梳理或对特定考试大纲的对标。 --- 第一部分：诗词的源流与体裁嬗变 本部分将追溯中国古典诗歌的起源，并清晰勾勒出不同历史阶段下诗歌体裁的成熟与演变。 第一章：先秦至汉魏的萌芽与奠基 《诗经》的现实主义精神与“风、雅、颂”的结构解读： 侧重于采集民歌的质朴情感与周王室雅乐的礼仪功能，分析其重章叠句的艺术手法，而非单纯的字词注释。 楚辞的浪漫主义色彩与屈原的“香草美人”意象群： 深入探讨骚体在句式、用韵上的创新，及其对后世浪漫主义文学的深远影响。 汉乐府的继承与发展： 重点研读“感物伤怀”的叙事诗，如《孔雀东南飞》，关注其叙事结构和人物命运的刻画。 建安风骨的悲壮底色： 分析曹氏父子在乱世中对生命、时间流逝的深刻感悟，及其对五言诗体的成熟贡献。 第二章：近体诗的格律与意境 初唐：格律的初步确立与流派分化： 考察初唐四杰在摹古与创变中的探索，为格律诗的成熟奠定基础。 盛唐：格律的巅峰与意境的拓展： 详细分析律诗（五律、七律）在对仗、平仄运用上的精妙，以及绝句（五绝、七绝）的含蓄蕴藉之美。 第三章：词的兴起与“婉约”之源 从燕乐歌辞到文人填词： 梳理词的起源与俗文学的联系，探讨词牌格式的固定对内容表达的限制与解放。 五代十国的地域特色： 展现不同地区在词风上的差异，为宋词的繁荣做铺垫。 --- 第二部分：核心主题的深度挖掘与比较研究 本部分摒弃碎片化的作品赏析，聚焦于贯穿历史的主题，进行多角度的文本对比和文化内涵挖掘。 第四章：山水田园诗中的哲思 谢灵运的山水之美与自然哲学： 探讨其“缘情写景”如何体现魏晋玄学的渗透。 王维的禅意山水： 分析“诗中有画”的实现路径，重点研读其对“空”与“静”的艺术表达。 孟浩然的归隐情怀： 辨析其诗歌中自然与人生的和谐统一，区别于陶渊明的政治失意。 第五章：边塞诗的家国情怀与历史反思 初唐边塞诗的铺陈： 考察王昌龄、王之涣等人对战争场面的宏大描绘。 高适与岑参的现实关怀： 对比两人在边塞题材处理上的侧重点——高适的沉郁顿挫与岑参的奇景瑰丽，探讨盛唐气象的另一面。 边塞主题的时代回响： 探讨边塞诗在不同朝代所承载的政治含义变化。 第六章：怀古伤今与咏史咏物 杜甫的沉郁顿挫与史诗情怀： 集中分析其“三吏”“三别”及咏史诗中对民生疾苦的深切关怀，将其置于唐代历史转折点考察。 咏史诗的“兴寄”与后世解读： 探讨诗人如何通过对古代事件或人物的评价，寄托对现实的批判或期望，如陆游、文天祥的爱国主题。 --- 第三部分：风格流派的辨析与审美进阶 本部分旨在培养读者对诗歌风格的敏感度，掌握区分不同诗人、不同流派的核心鉴赏视角。 第七章：初唐至中唐的风格流变 初唐的宫廷气与齐梁余韵： 识别纤秾华丽的风格特征。 “大历漂泊”的哀婉与感伤： 分析中晚唐诗人（如韩翃、柳宗元）在政治困顿下产生的清冷、萧瑟的审美倾向。 韩愈与李贺的奇崛开拓： 重点研究韩愈古文运动对诗歌语言的革新影响，以及李贺“鬼才”式想象力的独特构建。 第八章：宋词的“大江东去”——豪放与婉约的对立统一 婉约词的精微细腻： 深入分析柳永对市民情感的捕捉，以及李清照在“易安体”中对女性内心世界的极致书写，探讨其格调上的提升。 苏轼的“以诗为词”的革新： 剖析苏轼如何将散文的议论性、哲理性和阔大的意境引入词体，打破词为艳科的传统。 辛弃疾的雄健与悲壮： 研究其如何运用典故、化用经史，展现恢复中原的抱负与壮志难酬的矛盾心理。 第九章：诗歌意象的文化符号学 核心意象的文化密码： 选取“月亮”“酒”“柳”“笛”等反复出现的意象，追踪其在不同诗人心中的内涵演变（例如，月亮从思乡到哲思的转变）。 色彩与声音的运用： 分析诗人如何通过色彩词汇（如“红”“青”）和听觉意象（如“雁鸣”“泉声”）来营造特定的氛围和烘托情感。 结语：古典诗词的当代回响 总结古典诗词对现代汉语、现代文学乃至大众文化的影响，倡导一种将传统审美融入当代生活的阅读态度。 --- 本书特点： 理论联系实际： 强调以具体文本分析带动理论阐述，避免空泛的理论说教。 注重对比鉴赏： 设定明确的比较对象（如王孟山水诗，苏辛豪放词），训练读者的鉴赏辨析能力。 文化纵深挖掘： 深入探讨诗词背后所反映的社会思潮、宗教哲学和文人生命体验。 本书适合文学爱好者、高校文史类专业学生，以及任何渴望提升自身古典文学鉴赏水平的读者。阅读本书，您将获得的是一次深入的、关乎中国传统美学的精神洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这套复习资料的“套”字，体现了它的实战性。我更倾向于边学知识点边做配套练习来巩固，而不是学完一大块理论知识再去做题。这套书的设计似乎也考虑到了这一点，它将知识点讲解与紧随其后的模拟训练紧密结合起来。我试做了几套，发现它的难度设置非常贴合当前中等难度以上的高考真题风格，不会过分拔高到偏离主旨，也不会过于简单流于表面。每次做完一组测试，我都会回头对照它的解析部分。它的解析不是简单的“对一下答案”，而是对错误选项为什么错，正确选项为什么对，进行了详尽的文法和文化背景的解释。这种“讲解——练习——精讲”的闭环设计，有效地帮助我查漏补缺。对于时间紧张的复习阶段来说，这种高效的迭代学习模式，比单纯刷题或单纯看理论书要有效得多，它真正做到了学练结合，让知识内化为解题能力。

评分☆☆☆☆☆

入手这套书，纯粹是冲着它“依据2017新考纲”这个标签来的，毕竟高考大纲的变动直接决定了我们复习的方向。我之前用的那本旧资料，很多关于古代哲学流派或者历史事件的细枝末节介绍，现在看来已经不再是命题热点了。这本《天利38套》显然紧跟了时代的步伐，它对“古代文化知识”的侧重把握得相当精准。我特别留意了它在“礼乐制度”、“诸子百家思想差异”这些传统难点上的处理。它们没有堆砌晦涩的学术术语，而是用相对白话的语言，结合课本原文中的相关体现，进行了清晰的梳理。比如讲到“士”的演变，它不仅仅是给出一个定义，而是会穿插唐宋时期相关古诗词中的意象来佐证，这种跨学科的融合非常有利于记忆和理解。做题的时候，我发现很多选择题的迷惑项，都能在这本书的知识点精讲部分找到对应的反驳依据。可以说，这本书在“知识点覆盖的精准度”上，做得比我预期的要好很多，它真正做到了“考什么，讲什么”，避免了无效努力。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对学习材料的“手感”和“排版”有一定要求的人，因为长时间面对密密麻麻的文字会让人心生倦怠。这本《天利38套》在视觉呈现上给我带来了惊喜。纸张的质量不错，不易反光，长时间阅读眼睛不容易疲劳。更重要的是，它的版面设计非常人性化。知识点的标题和层级划分清晰明了，该加粗的地方加粗，该用不同字号的地方毫不含糊。比如在讲解一些容易混淆的同义虚词时，它会用并列的表格形式呈现，对比度极高，一目了然。这种排版上的用心，极大地提高了我的复习效率。我不需要花时间去辨认作者到底想强调哪一部分内容，重点已经通过设计语言自动突显出来了。这套书不是那种“大杂烩”式的堆砌，而是经过精心雕琢的“复习地图”，让复习的路径清晰可见，减少了学习过程中的“认知负荷”。对于我这种需要靠视觉辅助记忆的学生来说，这一点非常关键。

评分☆☆☆☆☆

说实话，文言文的基础知识点，比如常用的通假字、一词多义，听起来枯燥乏味，但又是拉开差距的关键。我以前总是靠死记硬背，效果不佳。这本《天利38套》的妙处在于，它没有把这些知识点孤立起来讲解，而是巧妙地融入到对重点篇目文意的深度解析中。比如，讲解《伶官传序》时，它会特别标注出其中几个高频实词在特定语境下的深层含义，而不是简单地提供一个现代汉语释义。这种“在语境中学习词汇”的方法，让我对词语的理解不再停留在表面。更让我觉得实用的是，它提供的“易错点辨析集锦”，很多都是我自己在做题时反复出错的地方，但往往因为知识点太零散而无法系统总结。这本书像是帮我做了一个“错题本的优化升级版”，把所有典型的错误模式都提前预警并给出了修正方案，这对于提高选择题的准确率非常有帮助。

评分☆☆☆☆☆

这套书拿在手里，首先感觉分量就很足，感觉是那种实实在在能帮到人的工具书。作为一名高三党，面对文言文的种种疑难杂症，尤其是那些零散的文化常识，常常感到力不从心。市面上同类资料鱼龙混杂，有些要么过于陈旧，跟不上最新考纲的要求，要么就是内容过于庞杂，让人抓不住重点。我特地翻阅了这本《天利38套》，它在知识点的梳理上看得出是下了大功夫的。它不像那种死板的字典式汇编，而是更注重在解题情境中去消化和吸收。那些常考的实词虚词辨析，通过大量的例句对比，一下子就清晰明了。尤其欣赏它对文言文特有的一些句式和特殊用法的归纳，那种层层递进的讲解方式，让我感觉学习过程是连贯的，而不是东一榔头西一棒子的碎片化输入。对于那些每年必考的篇目中的核心思想和作者背景，它也做了适度的延伸阅读，这在考场上遇到陌生篇目时，能提供一个很好的思维框架去推测。整体来看，这本书的编排逻辑非常符合我们高中生的认知习惯，既有基础的夯实，又不乏拔高的设计。