满28包邮 爱与性的秘密：徐兆寿性文化随笔 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

徐兆寿 著

图书标签:

• 性文化
• 两性关系
• 情感
• 爱情
• 性心理学
• 徐兆寿
• 包邮
• 随笔
• 文化
• 性

店铺： 梅凯瑞图书专营店

出版社： 作家出版社

ISBN：9787506351782

商品编码：29928339076

包装：平装

出版时间：2010-01-01

基本信息

书名：爱与性的秘密：徐兆寿性文化随笔

定价：25.00元

作者：徐兆寿

出版社：作家出版社

出版日期：2010-01-01

ISBN：9787506351782

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.400kg

编辑推荐

---

比百家讲坛更为深邃，与自由的思想，性文化学者的十年思想结晶。

内容提要

---

就我的调查来看，在当下中国的青年人，他们感兴趣也能拿到桌面上讨论的内容依次是：什么是爱情？什么是婚姻？爱情与婚姻的关系是什么？性是什么？性与爱情的关系？性与婚姻的关系？同性恋问题：问题；一夜情问题；婚外恋问题；失恋问题等等。仍然是深层次的伦理道德问题。他们关心的其实是文化和精神的问题，即在未来如何处理一系列的道德问题和矛盾冲突，如何获得幸福。

目录

---

性本质
男人喜欢什么样的女人
女人喜欢什么样的男人
究竟是男人坏还是女人更坏
女人的望真的比男人强吗
为什么只有女人的乳房是隆起来的
为什么只有人类没有固定的期
是每个人都有的一种情结
初恋为何成为美的爱情
为什么会有“一见钟情”
爱情受三种力量支配
什么样的爱情适合于婚姻
到底人类需不需要婚姻
婚姻的价值
结婚有什么好处
可以不结婚吗
如果人类不死，两会怎样
产生的本质原因
无性婚姻有存在的价值吗
第九次性革命
虚拟性爱是不是真正的性爱
性历史
原始古人有爱情吗
母系文化到底是怎样确立的
西门庆是男人
潘金莲是中国妇女革命的先驱
性当代
女人比男人更好色
中国人和西方人对婚姻的不同认识
建国后次离婚高潮从将军开始
六十年代的性
大学生谈恋爱的20个理由
男女大学生对同居的态度让我惊讶
同居会给我们带来什么样的后果
越暴露越性感吗
真正应该接受性教育的应该是成人
为何现代人的情感出轨现象越来越多
性数字时代的恐吓
95％以上的中国人都是性文化盲
虚拟性爱是解决的良方之一
特别的三八节，特别的对话
在今天还要不要门当户对
性文化
里的“性存在”
梅兰芳可以更人性化一些
黄色垃圾：《夜宴》、《黄金甲》
周国平谈爱情等于没谈
为李银河维权
一个被性命名和解构的时代
与大学生谈情说爱
致同性恋者朋友们的一封信
当下中国性教育的尴尬与误区
我为什么要写性
性教育是性爱技巧教育吗
者都是性开放者吗
中国人都是捡来的
球文化之一——球、男人
色
优美的野蛮
能不能让体育更好看一些
性感的体育
上帝是谁造的
家家里的性文化
性道德
到底我们怎样来对待处女情结
到底她杀母对不对
女子在男子面前应如何摆布自己
并非“冒死反抗者”让人类感到耻辱，而是陈岚让人类蒙羞
质问李银河：换偶是一种什么样的道德
中国人的道德悲剧
贞操该不该守
性咨询
性会成为爱的阻力吗
能同时爱上两个人吗
与一位十七岁的女生谈性问题
接吻会生孩子吗
一个女人怎样才算纯洁
我们究竟要不要结婚
怎样告诉孩子他是从哪里来的
大学流行同性恋问题
究竟什么行为才是同性恋行为
中国古代同性恋一观
为什么古代人类要禁止同性恋
20世纪西方同性恋问题纵横谈
同性恋究竟是先天的还是后天的
爱情与婚姻
她该不该要孩子
恋爱与爱情是一回事吗
“剩女”被剩“高危妇女”被困的原因
再谈情人

作者介绍

---

徐兆寿，1968年生，1992年西北师大中文系毕业,现供职于该校旅游学院，副教授，任国际文化交流系主任。中国作家协会会员，甘肃省首批荣誉作家。1988年开始在各种杂志上发表诗歌、小说、散文、评论等作品，共计300多万字。 2002年因出版“中国首部大学生性心理小说”《非

文摘

---

序言

---

好的，根据您的要求，我将为您撰写一本不包含《满28包邮 爱与性的秘密：徐兆寿性文化随笔》内容的图书简介。这本书的简介将围绕一个全新的、与性文化无关的主题展开，内容详实，力求自然流畅，避免任何AI痕迹。 --- 图书名称：《失落的星轨：古代天文学与文明的交汇》 卷首语：仰望，是为了不遗忘 自古以来，头顶的星空便是人类最古老、最宏大的书本。它记录了时间的流逝，指引了方向的探索，更深植于文明的起源与演变之中。本书并非深奥的宇宙物理学教材，而是一部跨越数千年文明史的旅程，聚焦于古代智者如何解读、运用并神化了头顶的星辰。我们试图在那些早已沉寂的观测记录、神秘的历法制定以及宏伟的宗教建筑中，重新捕捉那份与宇宙对话的谦卑与智慧。 第一部分：天人感应的初始：美索不达米亚与尼罗河的奠基 在人类文明的摇篮地带，天文学的萌芽并非源于纯粹的科学好奇心，而是与农业生产的迫切需求紧密相连。 第一章：苏美尔泥板上的星辰编年史 巴比伦的观测精度令人惊叹。本书将深入剖析古代美索不达米亚的星象记录是如何从早期的占卜活动，逐步演化为精密的数学模型。重点探讨“朱诺”（Juno）系统如何影响了他们的时间划分，以及他们对行星周期的早期预测，这些记录如何成为后世希腊天文学的基础。我们着重分析泥板文书记载的蚀相观测，揭示了古代祭司阶层对天文知识的垄断及其在国家治理中的核心地位。 第二章：尼罗河的节律：古埃及的永恒对齐 古埃及文明的兴衰，无不依赖于尼罗河的泛滥。而引导这种周期性到来的，正是天狼星（Sirius，索普代特）的偕日升。本章细致描绘了埃及祭司如何通过精确观测天狼星的出现，来校准其日历系统，从而指导灌溉、播种和宗教节日。我们将考察卡纳克神庙和阿布辛贝神庙的轴线设计，论证这些建筑如何作为巨大的石质天文仪器，将特定的星辰光芒引入圣所的核心，体现了“天人合一”的信仰构建。 第二部分：希腊精神的觉醒：几何、哲学与宇宙秩序 当知识的火炬从东方传入爱琴海沿岸，天文学开始摆脱纯粹的实用目的，进入了对宇宙结构本质的哲学思辨阶段。 第三章：毕达哥拉斯的和谐之音与完美球体 本书追溯了毕达哥拉斯学派如何将数学视为理解宇宙的终极语言。他们坚信天体运行必须遵循最完美的几何形式——圆形，并提出了“天体音乐”的概念。我们将详细解读柏拉图学院的宇宙模型，分析地心说的确立过程，以及亚里士多德《论天》中对“以太”和“本位运动”的系统论述，理解为何“完美”的哲学要求会暂时压倒实际观测中出现的微小偏差。 第四章：托勒密体系的数学辉煌与局限 克劳狄乌斯·托勒密，这位亚历山大学派的集大成者，用数学工具构建了一个复杂而精确的宇宙模型。本章将解构“本轮与均轮”系统，展示其如何通过引入一系列复杂的几何修正（如偏心点和均轮上的本轮），成功解释了行星的逆行现象，并达到了当时观测精度的巅峰。我们将探讨《至大论》（Almagest）在后世千年中的权威性，以及它对欧洲中世纪天文学产生的深远影响。 第三部分：跨越欧亚：东方文明的独立观测与记录 在西方世界沉浸于地心说的时代，东方文明在天象记录和历法制作上保持着独立的、有时甚至更为领先的步伐。 第五章：中国：二十八宿与紫微垣的政治秩序 中国古代天文学的核心在于其政治象征意义。“观象授时”是帝王权力的基石。本章重点解析了“三垣二十八宿”的构建逻辑，即如何将天空划分为与人间政权相对应的区域。我们将分析《太初历》、《授时历》等重要历法的制定过程，强调其在精确预测岁差、回归年方面的成就，以及官方史官记录中对新星、客星（超新星/新星）的详尽记载，这些记载为现代天文学提供了无价的文献资料。 第六章：玛雅的周期之轮：时间的复杂循环 中美洲的玛雅文明发展出了一套令人难以置信的复杂历法系统，其观测目标不同于欧亚大陆，更侧重于金星的周期性。本书将详述“长纪历”、“卓尔金历”和“哈勃历”之间的相互转换关系，并分析德累斯顿手抄本中所揭示的对日食和月食的预测能力。我们会探讨玛雅人对“零”的概念理解，以及这种抽象数学如何融入他们对宇宙无尽循环的哲学认知中。 第四部分：科学革命的引爆点：从中古到现代的过渡 古代天文学并非停滞不前，而是孕育了后来颠覆性的变革。 第七章：伊斯兰黄金时代的桥梁 本书将聚焦于巴格达、开罗和撒马尔罕的观测站。在欧洲静滞的年代，伊斯兰学者如海什木、比鲁尼等人，不仅保存了托勒密和亚里士多德的著作，更通过引入印度数字和代数方法，对原有模型进行了改进。我们将分析他们对光学、三角学的贡献如何为后来的哥白尼和第谷的精确测量铺平了道路，特别是马哈加天文台的贡献。 第八章：新星的呼唤与旧秩序的瓦解 第谷·布拉赫和第谷超新星（SN 1572）的观测，成为了中古宇宙观的终结标志。本章将详细描述第谷那耗费巨资建造的精密仪器，以及他拒绝接受哥白尼日心说的原因——缺乏可测量的视差。他的数据集合，即古代观测的最后一次高精度汇总，成为了开普勒最终推导出行星运动三定律的坚实基础。 结语：星空下的回响 《失落的星轨》旨在向我们展示，古代人类并非生活在一个无知的蒙昧时代。他们用最朴素的工具，怀着最深刻的敬畏，绘制出了一幅关于宇宙秩序的蓝图。他们的成功与失败，他们的神话与数学，共同构成了人类认识世界过程中最动人的篇章。每一次我们抬头仰望，都能听到来自远古的智慧在低语，那是关于时间、尺度和我们在其中位置的永恒追问。 --- 本书特色： 跨文化对比视角： 首次将美索不达米亚、古埃及、中国、玛雅和伊斯兰天文学并置分析。 强调工具与信仰的交织： 深入探讨宗教、政治需求如何塑造了早期的观测技术和理论模型。 详尽的案例解析： 对关键历法、建筑对齐和经典著作进行细致的文献解读。 附录： 古代主要星体名称对照表、重要天文事件年表。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，这本书的装帧设计本身就带着一种独特的复古韵味，拿到手里就感觉沉甸甸的，很有分量。翻开内页，那种排版布局就透露出一种对传统书籍的敬意。至于内容本身，最让我震撼的是作者对不同地域、不同阶层社会对“性符号”的解读差异的梳理。他没有将“性文化”看作一个铁板一块的整体，而是深入到具体的场景中去观察。例如，书中对比了江南文人阶层对“情”的细腻描绘与北方民间对生育和强健体魄的直接追求之间的张力。这种细致入微的观察，让原本宏大的文化概念变得鲜活而立体起来。读到一些被历史尘埃掩盖的小故事时，我甚至会产生一种“啊，原来是这样”的恍然大悟，仿佛触摸到了历史真实的面貌，而不是被后世的道德滤镜所过滤过的版本。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那些试图解构宏大叙事的作品抱有浓厚兴趣，而这本关于性文化的随笔集恰好满足了我的这种阅读癖好。它没有试图去构建一个完美的古代性爱乌托邦，反而着重展现了其中的挣扎、妥协和张力。其中有一部分内容涉及古代官员对私生活的监管和百姓对自由表达的渴望之间的博弈，那种社会权力与个体欲望的角力场面，描写得入木三分。作者擅长在看似不经意的轶事中，提炼出深刻的文化信息，让人在轻松阅读中完成了一次深层次的知识构建。读完后，我感到知识的摄入是循序渐进且扎实的，它没有给我带来阅读的疲惫感，反而是带来了一种满足于探寻真相的愉悦感。这本书无疑是近年来我读过的，关于中国传统文化中最隐秘角落观察得最为透彻的作品之一。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对这种“文化随笔”型的书籍是抱持着一丝谨慎态度的，总担心内容会流于泛泛而谈，但这本书的深度和广度完全超出了我的预期。它不仅仅停留在对“性”这个主题的表面探讨，而是巧妙地将其融入到社会结构、家庭伦理乃至哲学思辨之中。有一章节专门讨论了古代医书中关于养生与房事的论述，那种将性视为生命能量循环一部分的观点，在今天看来简直是充满智慧的东方智慧的体现。作者的论证逻辑清晰有力，引用了大量的第一手资料，让人不得不信服。更难得的是，他并未进行价值评判，而是以一种近乎人类学家的冷静和热情，记录和分析这些现象。这种既有学术支撑又不失阅读趣味的文风，让我在炎热的午后捧着它，仿佛进行了一场与历史的私密对话，收获了知识的厚实感。

评分☆☆☆☆☆

这本《满28包邮 爱与性的秘密：徐兆寿性文化随笔》真是让我大开眼界，尤其是它对于传统文化中对“性”这一话题的微妙处理方式，简直是一次细致入微的考古挖掘。作者的笔触非常细腻，没有那种刻板的学术腔调，反而是像一位老友在娓娓道来，将那些深藏于民间传说、诗词歌赋乃至日常习俗中的性观念，抽丝剥茧般地呈现在我们面前。我特别欣赏他对于不同历史时期，社会对性态度的变迁所做的对比分析，那种跨越时空的对话感非常强烈。读完之后，我感到自己对我们民族文化基因中关于情欲和伦理的那部分有了更深层次的理解，不再是单一的刻板印象，而是看到了其丰富、复杂乃至充满矛盾的侧面。比如，书中对古代闺房艺术的描述，那种含蓄而又热烈的表达方式，与现代直白的宣传形成了鲜明的对照，引发了我对“进步”与“退化”的深思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极好，不像一些学术著作那样让人望而却步。徐兆寿先生似乎深谙如何在高雅和通俗之间找到一个黄金平衡点。即便是一些涉及较为敏感或隐晦的古代文本的解读，他也能用一种温和而又不失精准的语言来阐释，使得即便是对传统文化研究不甚深入的普通读者，也能轻松跟上他的思路。我尤其欣赏他对于“禁忌”的探讨，即社会是如何一步步构建和强化对某些性表达的压抑，以及这种压抑如何在潜意识中反作用于艺术和文学创作。这种批判性的视角，让这本书超越了单纯的文化梳理，更像是一部关于社会心理学的侧写。它迫使读者去反思我们当下社会对于性话题的接受程度和理解深度，非常具有现实意义和启迪价值。