阴性之痛:对话女性的身体与爱情

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匡文立 著
图书标签:
  • 女性身体
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  • 性与爱
  • 亲密关系
  • 心理学
  • 情感
  • 两性关系
  • 自我成长
  • 女性主义
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店铺: 夜语笙箫图书专营店
出版社: 中国华侨
ISBN:9787802221093
商品编码:29980756982
包装:平装
出版时间:2006-05-01

具体描述

基本信息

书名:阴性之痛:对话女性的身体与爱情

定价:24.80元

作者:匡文立

出版社:中国华侨

出版日期:2006-05-01

ISBN:9787802221093

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


女性文化是一种生命文化。女性文化是一种情感文化审美文化。女性文化是一种个体性文化。无论那一种文化特征都不应仅仅只是女性文化所应具有的特征,而应还是人类文化所必须具备的崭新性格。因此女性文化的重建,对于人格文化的重建具有极其重要的意义。
首先,女性文化的生命文化特色,将在多重意义上改变人类文化的实际状态,从而使人的存在呈现出一种崭新的状态。如果说人类的未来文化是一种生命文化,那么,女性无疑是生命文化的主体。其次,女性文化的情感文化特色将引导人类文化从危机走向新生。人类文化必须情感化,只有这样的人的未来文化才能成为真正意义上的生命文化。再者,女性文化的个体特色将使人类文化得到新的改观。因为,女性文化个体化特征的良性发展,将为使人类文化得到新的改观。因为,女性文化个性化特征的良性发展,将为人类文化的重建提供现实的土壤。

目录



磕磕绊绊表达女人
陈蔚文
阴性之痛
镜像·碎片
病了
送给小米什么礼物
周佩红
爱的枷锁
身体的女人
身体疑问
瓦解,但非悲剧
格致
减法
医疗事故
谜语
周晓枫
你的身体是个仙境
童话中的鞋
黑童话
赵凝
性是人生的高峰体验
画眉
恭喜,你是个女人了

作者介绍


文摘


序言



好的,这是一本关于历史、文化与社会变迁的著作的详细简介,字数约1500字: 《失落的边缘:中世纪欧洲的日常生活与信仰的重塑》 作者: [此处留空,或使用一个历史学家的化名] 出版社: [此处留空,或使用一个学术出版社的名称] --- 内容提要:穿越千年迷雾,重构一个被遗忘的时代 《失落的边缘:中世纪欧洲的日常生活与信仰的重塑》是一部宏大的历史叙事,它拒绝了传统史学对国王、战争和教义的片面关注,转而将目光投向了中世纪(约公元500年至1500年)广袤的社会肌理之中——那些被宏大叙事所忽视的普通人、被忽视的地域以及在日常生活中缓慢酝酿的文化张力。 本书的核心论点在于,中世纪并非一个“黑暗的”停滞时期,而是一个充满活力、矛盾与复杂性的“边缘建构”时代。作者通过对考古学证据、地方性文书、民间传说以及物质文化的精微解读,试图还原一个真正属于农夫、工匠、修女以及城市新兴阶层的真实世界。 全书共分为六个相互关联的部分,层层递进,描绘出从蛮族入侵后的碎片化社会到晚期中世纪城市复兴的完整图景。 --- 第一部分:废墟之上:破碎的秩序与新的根基(约公元500-800年) 本部分聚焦于西罗马帝国崩溃后的“黑暗时代”初期。它探讨了日耳曼部落的迁徙如何与罗马的行政残余、基督教的传播力量相互作用,形成一种新的、松散的权力结构。 关键议题包括: 1. 土地与依附: 早期封建关系的萌芽并非自上而下的设计,而是面对生存压力,在土地分配和安全保障中自然形成的互惠关系。我们考察了小型庄园(Villa)的运作模式,而非宏伟的采邑。 2. 蛮族习俗的韧性: 阐释了日耳曼传统(如血亲复仇法、简易的口头契约)如何渗透到教会法和早期王国的法律体系中,而非简单地被拉丁文化同化。 3. 修道院的角色: 强调了边远地区修道院(如爱尔兰和不列颠的隐修中心)在保存古典知识、翻译文本以及扮演地方性社区保护者方面的关键作用,尤其是在政治权力真空地带。 --- 第二部分:信仰的渗透:圣徒崇拜与“可见”的上帝(约公元800-1100年) 在加洛林文艺复兴的表象下,日常生活中的信仰实践远比官方教义复杂。第二部分深入研究了普通民众如何理解和体验基督教信仰。 核心考察点: 1. 遗物的权力: 探讨了圣徒遗物(Relics)的广泛传播,它们不仅仅是宗教物品,更是地域认同、经济资源和政治合法性的载体。本书分析了“遗物盗窃”和“遗物制造”在信仰构建中的作用。 2. 空间的神圣化: 剖析了乡村教堂和路边十字架如何成为社区生活的中心,以及对“不洁之地”和“精灵出没之地”的恐惧如何与基督教的宇宙观并存。这是一种“双重信仰”或“共存信仰”的形态。 3. 饥饿与忏悔: 分析了饥荒、瘟疫等自然灾害如何被解释为上帝的惩罚,以及由此催生的苦修主义(Asceticism)在平民阶层中的表现,如自残、禁食等行为对社会秩序的影响。 --- 第三部分:城市的勃兴:行会、作坊与市民的焦虑(约公元1100-1300年) 随着农业技术的进步和人口的增长,城市作为新的社会和经济单元开始崛起。本部分关注城市生活带来的自由与新的束缚。 细致的分析对象: 1. 行会的双刃剑: 研究了手工业行会(Guilds)如何通过严格的学徒制度和质量控制来保护成员利益,但也同时扼杀了创新和阶层流动。对不同行业(如羊毛纺织业、金属加工业)的行会结构差异进行了对比。 2. 公共空间的演变: 探讨了集市、广场和市政厅如何成为权力斗争和市民表达的场所。通过对中世纪城市规划的微观研究,揭示了阶层隔离(如犹太人聚居区、贫民区)是如何通过物理空间被固化的。 3. 法律与契约的诞生: 考察了城市自治运动(Communes)中市民阶层对罗马法和习惯法的重新解释,以及商业合同和票据的出现如何逐渐取代了土地依附关系,成为新的社会契约基础。 --- 第四部分:知识的微观传播:手稿、口述与“非学院派”的智慧 本书挑战了主流历史学中对知识传播的垄断性叙事(即知识仅存在于大学和宫廷中)。第四部分探讨了知识如何在社会“边缘”流动和变形。 重点关注领域: 1. 手稿的物质性: 分析了羊皮纸、纸张的成本、抄写员的错误、插图的风格变化如何影响了文本的接受度。特别关注了平民抄本(Vernacular Texts)的兴起及其对拉丁文权威的挑战。 2. 口述传统与民间医学: 搜集了大量关于民间草药知识、分娩实践和巫术指控的记录,展示了女性在传统医疗体系中的核心地位,以及这种“非正统知识”如何受到教会和早期医学家的压制。 3. 诗歌与讽刺: 研究了游吟诗人(Troubadours)和大学“醉汉歌谣”(Goliardic Verse)中对贵族和教会的尖锐讽刺,揭示了中世纪并非只有虔诚,也充满了世俗的、反叛的精神。 --- 第五部分:家庭、性别与生育的边界(约公元1000-1400年) 本部分以社会人类学的视角,审视了中世纪家庭的结构、婚姻的经济基础以及个人情感在制度框架下的挣扎。 深入剖析的主题: 1. 婚姻的经济性与情感的演变: 探讨了贵族联姻的政治考量与平民婚姻中对伴侣协助(尤其是在手工业中)的需求。分析了“爱”的概念在中世纪是如何被逐步从骑士文学引入到私人领域。 2. 女性的经济角色: 描述了作为酿酒师、织工、面包师的城市女性,以及修道院院长(Abbess)在管理庄园和财务中的实际权力,这些权力往往被后世的历史记录所模糊。 3. 儿童的“发现”: 考察了中世纪早期和晚期对儿童的不同认知。从被视为“微缩成人”到后期对“童年”概念的萌芽,以及围绕遗弃和私生子问题的社会政策。 --- 结语:通向现代性的隐秘路径 最后一部分总结了中世纪晚期危机(黑死病、百年战争)如何加速了旧有秩序的瓦解,并为文艺复兴和早期现代性奠定了基础。本书强调,那些在边缘地带发生的日常实践——对契约的重视、对物质世界的精细操作、以及对官方教义的持续质疑——才是真正塑造了欧洲未来形态的隐秘力量。 《失落的边缘》提供了一种自下而上的历史视角,它迫使读者重新思考我们对“中世纪”的刻板印象,认识到一个充满韧性、适应性和内在张力的复杂社会。它不是关于伟人的传记,而是关于普通人如何在一千年里,在信仰、土地和生存的压力下,建构了我们所继承的世界。

用户评价

评分

从文学性的角度来看,这本书的语言本身就值得细细品味。它不是那种追求华丽辞藻堆砌的文体,而是以一种精确、克制却又充满力量的笔触,勾勒出复杂的情感图谱。作者的遣词造句,常常能在看似平实的描述中,爆发出惊人的洞察力。我尤其喜欢它在处理那些敏感词汇时的精准度,既不回避其锋芒,也不滥用其冲击力。这种对语言边界的探索,让整本书在信息传递之外,更添了一层艺术享受。它让我意识到,严肃的议题,同样可以用优美而有力的文字来承载,让阅读成为一种审美过程,而非仅仅是信息获取。这本书的价值,在于它在思想深度与表达美感之间,找到了一个近乎完美的平衡点。

评分

阅读体验上,这本书带给我一种久违的智力上的兴奋感。它不满足于表层的现象描述,而是不断地追问“为什么”和“如何发生”。我发现自己时不时会停下来,拿出笔在旁边空白处写下自己的疑问和联想,这在读其他书籍时是很少发生的。作者的逻辑链条设计得非常精妙,每一次的论证都像是为前一个观点添砖加瓦,最终构建起一个令人信服的宏大叙事框架。这种层层递进的阅读快感,远超一般畅销书所能提供的。它挑战了固有的思维定式,迫使我们审视那些我们习以为常的社会结构和性别预设。对于任何渴望进行深度思考的读者而言,这本书绝对是一次不容错过的智力冒险。

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这本书的标题抓人眼球,直指当代女性在社会文化夹缝中求生存的困境。我初次翻开它时,内心就有一种强烈的共鸣感,仿佛作者已经洞察了我们那些难以言说的隐秘感受。它不像那种空泛的励志鸡汤,而是以一种非常细腻、深入骨髓的方式,去剖析女性身体经验与情感世界之间的复杂纠葛。读起来,你会发现自己的那些零碎的、不连贯的思绪,被作者用精准而富有洞察力的文字串联了起来,形成了一幅清晰的图景。那种“原来我不是一个人在经历这些”的释然感,是阅读过程中最珍贵的体验。它没有提供简单的答案,更多的是抛出了更深刻的问题,引导读者进行一场坦诚的自我对话。这种对话的深度,让人在合上书本后,仍然久久不能平静,需要时间去消化和沉淀。它更像是一面镜子,映照出我们不愿面对的真实,却又带着一种温柔的坚定,鼓励我们去正视和拥抱这份复杂性。

评分

说实话,我刚开始接触这类主题的书籍时,总担心会陷入一种过于学术化或过于情绪化的泥潭。然而,这本书的平衡感把握得极好。它既有扎实的理论基础作为支撑,保证了论述的力度,但同时又充满了生活气息和情感的温度。作者似乎深谙“润物细无声”的道理,将那些沉重的话题,用一种近乎耳语的方式娓娓道来,使得读者在不知不觉中,就完成了某种心智上的升级。我感觉自己仿佛在跟随一位经验丰富的向导,走过一片充满荆棘的花园。那些曾经让我们感到羞耻或困惑的部分,在作者的引导下,逐渐被赋予了新的意义和力量。它鼓励的不是盲目的反抗,而是深思熟虑后的自我确立,这才是真正有价值的启示。

评分

这本书的叙事节奏有一种独特的韵律感,它不是线性的,而是像一首结构精巧的现代诗,充满了跳跃和回响。作者在不同的章节之间切换自如,无论是对历史文献的引用,还是对当代社会现象的观察,都处理得恰到好处,没有丝毫的刻意感。我特别欣赏它那种不做作的真诚,它没有试图去“教育”读者,而是用一种邀请的姿态,邀请我们一同进入一个更为广阔的思考空间。每读完一个小节,都像是在迷宫中找到了一块指示牌,虽然方向依旧模糊,但至少知道自己不再是原地打转。文字的力量在于能够穿透表象,直抵核心,这本书无疑做到了这一点。它对待议题的严肃性,并没有让阅读过程变得枯燥乏味,反而因为其富有张力的表达方式,让人欲罢不能。那种对人性幽微之处的捕捉能力,着实令人叹服。

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