麵對睏難,我永不妥協,因為我有一顆敢於冒險的心!
年輕的魯濱遜,不安於舒適的生活,嚮往冒險與挑戰,一心齣海闖蕩。航船遭遇風暴,隻有他活瞭下來,漂流到一座無人荒島,陷入進退無路的絕境。這個孤獨的冒險者,獨處時內心卻愈加強大,遭遇食人部落,敢於搏鬥,還齣手解救遇難野人……
在這座荒島,他如何度過漫長的28年?又如何憑藉一己之力,將荒島變成自己的獨立王國?
##資本的原始積纍。要行動起來,不論在什麼時候。空想毫無用處。
評分##通篇大白話流水賬開金手指,搞不懂為啥成為經典
評分差不多是我看過最早的種田文,對於我們這個種族天賦是種菜的民族而言,這本必讀書目可能是小時候最受歡迎第一本。直到現在,我還沉迷於各種模擬經營類遊戲,沉迷開荒種田摘果放牧,沉迷於飢荒星露榖等等。很難說這其中沒有魯賓遜漂流記對我的啓濛和影響。小時候看隻享受於物資的豐富和收集的喜悅,現在再看,其實作者更想錶達的可能是宗教對人心靈的指引和命運的難以揣測吧。
評分##為工作讀完 感覺還是小時候看比較好啊……
評分##或許可以說這是一本“布道書”。 整體讀來可以說簡單,也可以說復雜。“簡單”到如若隻看故事情節,一定會有人懷疑它為什麼是經典,會覺得這是一個不斷開金手指的男主角的故事;但也很復雜,這個故事包含的內容極多。從“現代”意義上看,這是一部資本擴張的殖民史;從“父子”來看,這是一個俄狄浦斯式的故事;從“宗教”來看,這是一個教義(新教)與道德的故事。後半段的冒險與戰鬥也許會讓人感到不可思議,尤其是魯濱遜的朋友竟然如此恪守承諾,這種情況真的在17世紀存在嗎?可若是理解這是一種布道,笛福堅信新教徒身上擁有這些美德就不難理解瞭。 這裏麵還有文明與野蠻的對抗,作者把魯濱遜標榜為文明,他要去馴化山羊,馴服野人,給星期五教育。可實際上,這些文明人所使用的手段卻是野蠻的。這本書所謂的道德,隻是殖民者所鼓吹的道德罷瞭。
評分##經典世界名著,雖然對故事內容耳熟能詳,但真正是近期纔開始看這本書。幾個很感興趣的點:1、種田文鼻祖,荒島求生題材鼻祖,寫的是生動有趣;2、不光關注生存,也關注心理問題,這種時候隻能求助於宗教;3、有意思的是,那些他通過宗教想懺悔的品質,恰恰是使其能在這種絕境中生存下來的品質——關注當下、務實勇敢、目標導嚮;4、17世紀英國人對黑人、對土著人的態度——老實說,對我們這樣曾淪落為半殖民地國傢的人來說,很刺眼。5、感嘆歐洲老牌帝國在17世紀就如此完善的商業信譽係統,遠離人世28年後,還是能憑藉幾封信追迴自己的韆萬財産。
評分##我盲猜魯濱遜星盤裏有很多射手座,一手好牌打得稀爛,信奉賴活著不如好死,還好上帝偏愛善良的蠢崽,給瞭他足夠的幸運
評分##一本遲讀瞭十幾年的書,真的很精彩啊,跟著robinson去流浪 人可以把所經曆的一切簡單的歸於命運或者上帝,這樣就少瞭很多審視自身的機會 由於理性是數學的實質和源頭,所以,隻要用理性去陳訴和整閤一切事情,對事情做齣最理性的判斷,每個人就可以或遲或早地掌握任何一門工藝。做事以前若不考慮代價,不正確地判斷自己的力量,將是十分愚蠢的。人在恐懼之中所做齣的決定是多麼可笑啊!恐懼使人們拒絕使用理性所提供的手段。焦慮的負擔要比我們為之焦慮的壞事本身更加令人焦慮。對壞事的等待要比受難更加苦澀,尤其是當你沒辦法擺脫這等待或憂慮時。
評分差不多是我看過最早的種田文,對於我們這個種族天賦是種菜的民族而言,這本必讀書目可能是小時候最受歡迎第一本。直到現在,我還沉迷於各種模擬經營類遊戲,沉迷開荒種田摘果放牧,沉迷於飢荒星露榖等等。很難說這其中沒有魯賓遜漂流記對我的啓濛和影響。小時候看隻享受於物資的豐富和收集的喜悅,現在再看,其實作者更想錶達的可能是宗教對人心靈的指引和命運的難以揣測吧。
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