第一章 导言
第二章 金钱的竞争
第三章 炫耀性有闲
第四章 炫耀性消费
第五章 生活的金钱标准
第六章 品味的金钱准则
第七章 服饰——金钱文化的表达
第八章 免除生产和保守主义
第九章 古老性格特征的保存 .
第十章 实力的现代留存 .
第十一章 对运气的信仰
第十二章 宗教仪式
第十三章 非不公性利益的留存 .
第十四章 作为金钱文化表达的高等学识
· · · · · · (收起)
具体描述
《有闲阶级论》为美国经济学家、制度经济学鼻祖凡勃伦的代表作之一，于1899年出版。
通过讨论有闲阶级的形成过程及其地位和价值，本书将社会学关注的焦点转移到“消费”之上，完成了里程碑式的研究，也奠定了凡勃伦主要著作的理论基础。
《有闲阶级论》对社会的辛辣批评在当时激起了轩然大波。一百多年后的今天，它对我们理解时下的社会仍不失为绝佳参考。
用户评价
##凡勃伦《有闲阶级论》，又名《我们从未现代过》
评分豆瓣青年的日常似乎就是一种虚假的炫耀性“有闲”。凡勃仑这本一百多年前的著作从历史与心理到社会性的“有闲”议论，尽管如今物质条件大变样，“炫耀性消费”还是根植于人的社会本能之中，消费异化的本质更加凸显出来，人们在消费、炫耀的同时，早已成为一个个“物役”下的奴仆。
评分##有空写这么一本书的人已经足够有闲了。
评分##观点犀利，作者认为有闲阶级的出现是人类社会发展不可避免的产物，仿佛直指社会主义纯属空想范畴，和人性相对不协调。有些观点在《文明的进程》那本书里也可以找到对于的解释，比如社会规范从上层到下沉的渗透啦。也有些观点很有意思，说到有闲和保守，人类日常求稳，迫不得已才变革的观点也蛮实在的。还有女性做为有闲代理的角色，对于解释有些两性关系也蛮恰当的。关于炫耀性消费的输出也是非常精辟，在这个消费时代这本书真的非常有动机，解释了这方面的行为动机。有大量的社会学和心理学的背景吧。
评分##做实验时候听完的。觉得我们做实验水paper 发些无意义的科研成果，也是某种程度上的炫耀性消费……虽然我挣得少，但是我做实验消耗掉的东西可不便宜……
评分##做实验时候听完的。觉得我们做实验水paper 发些无意义的科研成果，也是某种程度上的炫耀性消费……虽然我挣得少，但是我做实验消耗掉的东西可不便宜……
评分##一百多年前就有人参悟了所谓「文明」的真相，有闲阶级出于保护自身既得利益与地位的目的进行炫耀性消费、炫耀性有闲，在此基础之上推动社会发展。文明可从来不是什么好东西，如今的进步，只不过是顺应人类本能罢了。
评分##谢谢你，凡勃伦！爹失眠严重险些被忽悠去看老中医，昨晚上扔给他这本书之后不到一小时就听到书房传来了地动山摇的呼噜声，太有用了！谢谢你！
评分豆瓣青年的日常似乎就是一种虚假的炫耀性“有闲”。凡勃仑这本一百多年前的著作从历史与心理到社会性的“有闲”议论，尽管如今物质条件大变样，“炫耀性消费”还是根植于人的社会本能之中，消费异化的本质更加凸显出来，人们在消费、炫耀的同时，早已成为一个个“物役”下的奴仆。
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