在歐美文學傳統裏,如果荷馬是父親,那麼薩福則是母親,她殘缺的遺詩,是文學史的一次偶然事故,部分構成瞭它經久不息的魅力,留給後人無窮的想象空間。田曉菲通過對薩福遺詩的編選、翻譯和注釋,讓我們進入經典,感受其文學魅力;同時她簡要梳理薩福歌詩的流傳以及曆代如何重構薩福、神話薩福,呈現瞭“薩福”作為一個歐美文學傳統的生成過程。
##情文並勝,譬諸蝶衣之美,不能禁人手沾捉……
評分##薩福是殘缺。是沉默發齣的迴聲。是溝壑。是謎。是一個永久的象徵。
評分##“薩福”,一個從詩到性都獨立於男性空間而存在於的母神。本書以史料匯編和“薩福”主題譯詩為主,田曉菲譯詩譯得相當不錯呢。最喜歡“她死於尋求非法的熱情”。
評分受不瞭把“裏拉琴”翻譯成“箜篌”,這不是翻譯的大忌嗎?
評分##長嘆息看不懂希臘原文,但好在作者常引他人的翻譯對比,挺好的。
評分##不是整很懂
評分##情文並勝,譬諸蝶衣之美,不能禁人手沾捉……
評分##不是整很懂
評分##世人隻知荷馬,卻少知薩福。 第十位繆斯,擁抱著文學、藝術、愛情、欲望的顫動的靈魂;不知道為什麼總是在她模糊的鏡像裏看到Virginia Woolf的影子。 從這個意義上來說,她是被後世詩人傳頌的“她者”,是維多利亞時代女性作傢光影裏的阿芙洛狄忒,是lesbian的島嶼詞匯來源象徵,也是在曆史中反復迴響的echo... 最喜歡的還是: 晚星帶迴瞭 曙光散布齣去的一切, 帶迴瞭綿羊,帶迴瞭山羊, 帶迴瞭牧童到母親身邊。 水建馥指齣:“晨光暮色,在詩人筆下同時寫來,天衣無縫。”(《古希臘抒情詩選》第114頁)
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