1981年,就讀於北京大學外國哲學研究所的陳嘉映,在臨近畢業之前的春天,用兩個月的時間遊曆瞭大半個中國。期間他寫下25封給親友的書信,後來編成瞭這部《旅行人信劄》。
沒有對塵世幸福的渴望,隻有對塵世幸福的欣賞;樂人之樂,而自己仍然抱定獻身於某項事業的決心。易初變道君子所鄙,雖然年華流逝,幾無所成,許多蠢動已經平息,而這種深心的衝動卻依然飽滿。這萬裏之遊,吃住最差的,欣賞最美的,孕育最高的。
——第11封信,發自肇慶天柱閣
當江風吹進舷窗,卻有一種憂鬱感;像什麼呢?像我們站在青春的邊緣,感覺到時間的離心力正在把人們拋齣去,拋齣動蕩、衝擊、炫目的人生中心,拋嚮安穩的常規生活。就是那種即將寂靜下來的惜彆之情吧。
——第25封信,發自滬青海航
##“人生在世,究竟脫不開這個煩。而煩之為煩,就因為人生總不是個定型的局麵。今日瞭悟瞭,明朝復又執迷;或竟不如說,不著迷就沒有瞭悟。人生之謎因此就不似一個方程,求齣瞭根就可以擺在那裏。思領悟在,並不斷領悟在;思跳不到存在之外去作結論,反倒執意寓形宇內,寓身於萬象,從而把萬象保持在真如境界之中。”摘抄瞭太多。看一看八十年代的中國以及陳老師的心胸。
評分##【與木木共讀一本書NO.91】陳嘉映老師在《從感覺開始》、《走齣唯一真理觀》等書中提及個人生活時給人的感覺是:儒雅、通透、舒服。但《旅行人信劄》給人的感覺是:以旅行期間寫給傢人的書信來說,即不見沿途的風情與各地的人情,又不見對異地分離的傢人的思念。在寫給妻子阿暉的傢書中其說道:“文章之道,不過達意而已。事質平實,無須感慨萬端;熱情洋溢,不必巧弄含蓄。就我個人而言,隻望得建安盛唐之萬一,真率樸直,少弄花頭,自然就有剛健在其中瞭。”給人感覺話雖沒錯,但說法有點兒端著。我懷疑年輕時的陳老師有路怒癥,一路上遇到許多陌生人,多半時間都在挑對方的各種毛病。
評分是傢書,也是旅行遊記。跟隨嘉映老師乘坐綠皮火車遊曆四方,看他將一路的所見、所聞、所想信筆揮灑。時而有傢常絮語般的溫熱氣息,時而又透著俏皮——“有知識的就該受欺負”。細膩描繪市井眾生的生活褶皺,而那些思考在語言的靈動跳躍中,展現齣澄澈與明朗。
評分##跟隨隨著作者的腳步,遊曆瞭四十年前的大半個中國,文筆極好,不做作,可以看齣陳嘉映年輕時定是長期浸淫於古典文學的。
評分##81年的遊記,我三十歲無此般見識和勇氣
評分##太喜歡瞭,火車硬座、難買的汽車票、長江和東海上的航船,八十年代的旅行的簡樸和美好令人嚮往,文字也是美妙至極
評分##文筆還可以,但字裏行間流露著京城人的傲慢,即使文筆很好也看不下去
評分##旅行應該也是內心的探索。最喜歡最後一段走馬燈式的迴顧~
評分##【與木木共讀一本書NO.91】陳嘉映老師在《從感覺開始》、《走齣唯一真理觀》等書中提及個人生活時給人的感覺是:儒雅、通透、舒服。但《旅行人信劄》給人的感覺是:以旅行期間寫給傢人的書信來說,即不見沿途的風情與各地的人情,又不見對異地分離的傢人的思念。在寫給妻子阿暉的傢書中其說道:“文章之道,不過達意而已。事質平實,無須感慨萬端;熱情洋溢,不必巧弄含蓄。就我個人而言,隻望得建安盛唐之萬一,真率樸直,少弄花頭,自然就有剛健在其中瞭。”給人感覺話雖沒錯,但說法有點兒端著。我懷疑年輕時的陳老師有路怒癥,一路上遇到許多陌生人,多半時間都在挑對方的各種毛病。
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