第二章……………………………………019
第三章……………………………………043
第四章……………………………………057
第五章……………………………………075
第六章……………………………………105
第七章……………………………………117
第八章……………………………………139
· · · · · · (收起)
具体描述
究竟会不会有这样一种爱情,即使毫无希望,一个人也可以将它长久地保持在心中；即使生活之风每天吹它,也始终无法把它吹灭？
在《窄门》中,纪德将爱情中的神秘主义体验推向极致,为我们讲述了一段纯洁炙热却又无限辛酸的爱情悲剧：杰罗姆与他的表姐阿丽莎自小青梅竹马,情投意合.爱情萌芽时,他和她各自偷偷地爱恋着彼此,以全部的纯真与热情,一心只想为对方而变成更好的人.然而,心灵愈是相通,形骸愈是相离.阿丽莎甚至以为,自己只有抛弃世俗的爱情、婚姻,才能进到“窄门”,但“窄门”只有少数人能找到……
用户评价
##没看懂。爱可以庸俗也可以高尚，但是爱一个人让自己和他人痛苦和悲伤，让人越来越糟糕，那可能不是爱。女主人公的爱不在当下不在俗世，叫我觉得她有了抑郁。在因为妹妹有了放弃，不叫他人察觉和分享而互相芥蒂时的奇怪，如同鲁迅与闰土相遇后的陌生无言让人无语，在理智与克制中没有激情与勇气的退却，让我感受到，不能怪小册子，不能怪柏拉图，不能怪妹妹，怪一颗敏感又卑微的心，讲爱情推选却赤裸裸地写出爱。
评分##爱情神秘主义
评分##没看懂。爱可以庸俗也可以高尚，但是爱一个人让自己和他人痛苦和悲伤，让人越来越糟糕，那可能不是爱。女主人公的爱不在当下不在俗世，叫我觉得她有了抑郁。在因为妹妹有了放弃，不叫他人察觉和分享而互相芥蒂时的奇怪，如同鲁迅与闰土相遇后的陌生无言让人无语，在理智与克制中没有激情与勇气的退却，让我感受到，不能怪小册子，不能怪柏拉图，不能怪妹妹，怪一颗敏感又卑微的心，讲爱情推选却赤裸裸地写出爱。
评分##一生追求灵与肉的和谐关系。
评分##也许是囿于宗教的概念，不是很能理解窄门的含义。个人理解类似于通过禁欲通向天堂，获得永生？女主一边类似清教徒般的心态一边对爱情的渴求令我想到了恐惧型依恋人格？
评分##作归作，并不是那么讨人厌吧，翻译一般般。
评分##我读《故园风雨后》的时候也有类似的感受，他们的宗教和我们的封建礼教一样都是束缚人性的枷锁，核心是自我牺牲与克制欲望。然而即便我们没有信仰，世间感情又何尝不都是在爱人与理想中的自己之间的抉择与取舍吗？
评分##“德行是灵魂的美的表现形式。”“将德行与爱融为一体的灵魂必定是幸福的，我有时怀疑，除了爱，是否还存在其他的德行……尽可能地多爱，连续不断地爱，可有时，哎呀，我又会觉得德行只是爱的抵抗。什么？我不敢将心最自然的向往称为德行？哦，你这诱人的诡辩，这虚伪的诱惑，这狡猾的幸福幻影。” 穿过窄门，真正的爱藏在窄门后面，彼此相互依靠，又相互束缚，想穿过窄门，又不知道真正的窄门在何处，故而只能忍受生活带来的痛苦，女主忠于对男主的爱情，忠于对二人的记忆，男主作为女主的窄门，更像是通往理想与信仰的承载，名为爱情，实为折磨，总感觉女主太遵守所谓的信仰，太容易陷入自我的感动，明明是属于自己的感情，却因为各种原因，不敢接受。 详可见吾之书评。
评分##监考一个多小时读完纪德的《窄门》，虽然读到阿丽莎离世处，仍不能明白她的选择。但是回看第一章牧师宣讲窄门之义时，关于两人爱情的结局早有揭示。爱欲与德行，不可兼得。对于阿丽莎来说，在柏拉图式的爱中追求精神的自我超越，才是让爱驻留成永恒的方式。对于杰罗姆来说，抱守着对阿丽莎的回忆，才是爱的至高礼赞。 无法理解处，或是与宗教、与西方文化钩连太深，需要多读相关作品，才好体会。
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