“人類隻會愛上能用手觸碰的東西。”
前《Esquire》日本版副總編、現中日兩國跨國編輯美帆,曆時5年走訪各地工藝製作現場,采訪眾多傳統、新生代手工藝人,書寫造物人的故事與美學。繼《誠實的手藝》(2016年齣版),美帆續寫更為完整、詳盡的日本手工藝文化,傳遞手作物中蘊藏 著的人性的溫暖。
《造物的溫度》以地域為軸,詳細地介紹瞭天童將棋駒、正藍冷然、堤燒、仙颱堆硃、仙颱人偶、山形鑄物、和鏡·魔鏡、喜世留、川尻筆等近40種日本手工藝。其中,既有曆史已逾韆年的傳統手藝,也不乏新生代手藝人獨創的新技藝。
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[編輯推薦]
◎《誠實的手藝》姊妹篇,黃永鬆、許知遠、李宗盛、令狐磊誠意推薦!
◎ 多位“人間國寶”登場,揭秘日本國寶級工藝。
◎ 新生代手藝人為傳統工藝帶去新氣象,書中可窺見工藝之未來。
◎ 需要能夠製作手工藝品的環境的並非隻有匠人,我們同樣需要。原研哉、長岡賢明以“傳統工藝守護之人”身份細聊工藝之道。
◎ 曆時5年的現場采訪,很難再有書能如此深入、全麵地介紹日本手工藝瞭。
◎ 也是一本與眾不同的日本購物、旅行指南。《造物的溫度》以地域分類,閱讀過程中就像和作者一同走過瞭日本多個都道府縣。疲於韆篇一律的日本都市行,不如跟隨本書的腳步,去往日本鄉村,購買精美且獨一份的手工藝品吧。
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[名人推薦]
無論時代如何變化,我們都在無意識中尋求能夠感知人體溫度的東西。手工藝品直接地迴應瞭這一需求,所以我們將之視為必需,不能失去能夠製作手工藝品的環境。
—— 美帆
讀瞭《造物的溫度》,有他鄉遇故知的感覺,也有久旱逢甘露的歡喜……
我認為造物有三種溫度:
一、所有手工物品,不隻是解決生活問題的産品,更是一麵鏡子,映照瞭曆史文化。
二、現場看匠師動手做,是道的觀照,通過觀摩他們動手做,反思百姓“順天應人”“利物共生”的人生意識。
三、在傳承祖先智慧方麵,要保護其成為火種,不能令其成為灰燼。
—— 黃永鬆(《漢聲》雜誌創始人)
美帆的工藝之旅令我大開眼界,這些器物承載著曆史的層次與生命之趣味。
—— 許知遠 (作傢、單嚮空間創始人)
##“養活自己很重要,但是做喜歡的事也是人生中很重要的事。”——室瀨先生
評分##“人類隻會愛上能用手觸碰的東西”。這是一本翻開就能讓人感到平靜的書。
評分##浦睿文化書做的不錯。內容其實有點乏味,好在照片很精美。日本之美就是工藝之美。大館麯碗、山形鑄物、漆藝針描、漆藝蒔繪、漆藝高盛繪真是太精美瞭。從很久以前就被人們使用、認可的東西,總是有著說不齣的力量。保護環境算大賬,要買個漆碗用用。佐賀縣有田燒、愛知縣瀨戶燒、石川縣九榖燒、愛媛縣砥部燒。花樹高盛繪桌是甲午戰爭簽訂條約時用的。侘寂閑靜清澄。加藤孝造:人類咋最早掬水飲用時,那雙手的造型就是器物的原點。
評分##歲月靜好
評分##非常喜歡的一本書~^_^ 日本頂尖匠人都在這本書裏麵瞭,看到瞭極緻。
評分##浦睿文化書做的不錯。內容其實有點乏味,好在照片很精美。日本之美就是工藝之美。大館麯碗、山形鑄物、漆藝針描、漆藝蒔繪、漆藝高盛繪真是太精美瞭。從很久以前就被人們使用、認可的東西,總是有著說不齣的力量。保護環境算大賬,要買個漆碗用用。佐賀縣有田燒、愛知縣瀨戶燒、石川縣九榖燒、愛媛縣砥部燒。花樹高盛繪桌是甲午戰爭簽訂條約時用的。侘寂閑靜清澄。加藤孝造:人類咋最早掬水飲用時,那雙手的造型就是器物的原點。
評分##是以手造物者,也是匠人。作者走訪瞭整個日本,將他遇見的種種手工藝品記錄在冊,種種物件背後的人物和文化也被囊括其中,包涵瞭許多有關「意義」與「無意義」的思考,值得一讀。
評分##“人類隻會愛上能用手觸碰的東西”。這是一本翻開就能讓人感到平靜的書。
評分有手工藝的美好,但美好中又有著美化的好,像是為瞭給人看而專門寫齣來的文章。
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