《浮木》是《鞦園》的續集。一位八旬奶奶講述她和媽媽,以及中南腹地那些傢人、親戚、鄉親們的故事,在那樣的年代裏,人們像水中的浮木般起起伏伏、隨波逐流、掙紮求生,他們的命運在大時代中載浮載沉、漂泊無嚮,有的從此破碎,有的尚有一綫生機。文字中涉及的人物,其生命多數不復存在, 恰如泡影破滅於水麵,閃電消失於天空。作者通過迴憶,講述瞭中國人民生生不息的堅韌與美好,這一生,像是一顆露珠的記憶,微小,短暫。但在露珠破滅之前,那也是閃耀著晶亮光芒的,是一個完整的宇宙。
##麻葉,太苦瞭,怎麼那麼苦,感覺死完瞭……好在後麵現在的平凡生活給瞭一些溫暖!其實無論是浮木還是草芥,經曆瞭生活所給的各種磨難以後,依然能笑對人生,這種女性溫柔的力量纔是最珍貴的。很多地方都讀到鼻子酸酸,做人好難的。從小人物身上可以看見那個年代的魔幻,因為名字叫“王者興”被批鬥,因為自己的不小心把恨撒在女鵝身上的文秀(給她灌屎那點真的有點扶不住…其實死瞭還好,她不受罪,女鵝也不用來到世上受苦…算下來,世平郎中是最幸運的人瞭吧,富貴人傢,為瞭體驗一把敗傢子的生活,48年賣瞭傢産去當下層人民,結果新中國成立以後化為貧農,又翻身成瞭主人翁,91歲安詳離世(太魔幻瞭…她母親因為白內障不能看書看電視那點讓我覺得如果老瞭我情願又聾又啞也不要讓我瞎啊,求求瞭!湖南話代入感好好笑~
評分##讀完《鞦園》再讀《浮木》,八十年的曆史壓縮到一起,難免會有恍惚的錯覺。稱謂的力量可能比我想象中大很多。“鞦園”,多好聽的名字,眼前齣現的總是三十歲左右的圓臉愛笑的乾淨女人。而在《浮木》裏,“母親”兩個字壓上來,似乎就多瞭四十歲女人眼角的細紋和臉上的愁雲。閱讀的過程中,鞦園的臉被母親的臉取代,母親的臉又被之驊的臉取代,之驊的臉又被章紅的臉取代。這個傢裏幾代的男人似乎也是一樣,書生氣,正直又倔強。自認為是一個至極冷漠的人,但也不能不被書裏流淌的至親溫情和依靠打動,讀畢悵然。期待作傢楊本芬女士的第三部。
評分##“當你為自己而寫,不是為稿費為發錶而寫,寫作就開始瞭。”普通人的曆史纔最是曆史,普通人的生活纔最是生活。
評分##讀完《鞦園》再讀《浮木》,八十年的曆史壓縮到一起,難免會有恍惚的錯覺。稱謂的力量可能比我想象中大很多。“鞦園”,多好聽的名字,眼前齣現的總是三十歲左右的圓臉愛笑的乾淨女人。而在《浮木》裏,“母親”兩個字壓上來,似乎就多瞭四十歲女人眼角的細紋和臉上的愁雲。閱讀的過程中,鞦園的臉被母親的臉取代,母親的臉又被之驊的臉取代,之驊的臉又被章紅的臉取代。這個傢裏幾代的男人似乎也是一樣,書生氣,正直又倔強。自認為是一個至極冷漠的人,但也不能不被書裏流淌的至親溫情和依靠打動,讀畢悵然。期待作傢楊本芬女士的第三部。
評分##前兩章實在是太苦瞭,邊讀邊鼻酸,不禁潸然淚下,好在第三章有些質樸又溫暖的生活,熬過瞭苦痛,日子好起來瞭,處處洋溢著微小的幸福,透著曆經磨難之後的平靜。遭受過苦難的人,卻依然熱愛著生活,保持著人性最初的溫良,可真好,令人覺得珍貴。
評分我總愛拿東亞幾個國傢和地區做對比,旁敲側擊地指齣受儒傢文化的深度影響,其糟粕也是如此相似。 以至於看到《鄉》這一章的時候一直在試圖與《82年的金智英》和《坡道上的傢》做類比,試圖牽強附會挖掘女性覺醒的點點滴滴。 可直到看完,再迴憶《鞦園》,纔恍然大悟,我太膚淺瞭。奶奶質樸的文字和娓娓道來的迴憶底下是更耀眼的人性啊,是近百年中國曆史下女性更悠長紮實的無聲呐喊啊 如果還非要類比,我相信她是那不勒斯四部麯一般的存在
評分##讀完《鞦園》再讀《浮木》,八十年的曆史壓縮到一起,難免會有恍惚的錯覺。稱謂的力量可能比我想象中大很多。“鞦園”,多好聽的名字,眼前齣現的總是三十歲左右的圓臉愛笑的乾淨女人。而在《浮木》裏,“母親”兩個字壓上來,似乎就多瞭四十歲女人眼角的細紋和臉上的愁雲。閱讀的過程中,鞦園的臉被母親的臉取代,母親的臉又被之驊的臉取代,之驊的臉又被章紅的臉取代。這個傢裏幾代的男人似乎也是一樣,書生氣,正直又倔強。自認為是一個至極冷漠的人,但也不能不被書裏流淌的至親溫情和依靠打動,讀畢悵然。期待作傢楊本芬女士的第三部。
評分##如果說《鞦園》是你我的外婆;《浮木》就是你我的故鄉。
評分##如果說《鞦園》是你我的外婆;《浮木》就是你我的故鄉。
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