【编辑推荐】
✍️格非首部清华文学讲稿,三年“小说叙事研究”课精华
2018年至2020年,格非在清华大学中文系“小说叙事研究”课上,从19世纪中期以来的小说家里精选出三个案例,讨论一百多年来社会、历史和文化观念的变革。在课程录音与讲义的基础上,整理成这卷珍贵的文学讲稿。
✍️三位不安的现代隐士,三种带预言性质的伟大作品
《没有个性的人》|穆齐尔:被二战的炮火惊醒,流亡瑞士
《暗夜行路》|志贺直哉:一生搬家多达26次
《白鲸》|麦尔维尔:一直在海洋与陆地、城市与孤岛的生活之间摇摆、
✍️对乡村文明衰落或城市化兴起引发的问题,尝试作答
对现代文明进程的强烈质疑和反思,是19世纪以来所有伟大小说的共同特征。本书所选的三位小说家,皆是由传统自然过渡到现代文明的居间者。格非条分缕析其作品,尝试对乡村文明衰落或城市化兴起引发的问题,做出理性回答。
从某种意义上说,今日危机并未消除。在他们向未来眺望的目光中,我们身处其间。
【内容简介】
《望春风》出版后,引发的对乡村文明衰落或城市化兴起的困惑与忧虑,余波犹在。2018年至2020年,格非在清华大学中文系“小说叙事研究”课上,将这些问题带入现代小说史的脉络中思考,从19世纪中期以来的小说家里精选出三个案例,讨论一百多年来社会、历史和文化观念的变革,由此形成这卷生动的文学讲稿——《文明的边界》。
本书聚焦奥地利作家罗伯特•穆齐尔、日本作家志贺直哉与美国作家麦尔维尔。从《没有个性的人》《暗夜行路》至《白鲸》,格非带读者穿梭于文学的森林,去拜访这三位不安的现代隐士。
对现代文明进程的强烈质疑和反思,是19世纪以来所有伟大小说的共同特征。这卷文学讲稿,以传统自然过渡到现代文明的居间者之视角,发出叩问:究竟什么是现代文明的边界?它到底要将我们带向何方?
##阅读讲稿能脑补格非老师非常有力量的话音,有逻辑,有引申,有情怀,更有当下……被安利《暗夜行路》《没有个性的人》以及《白鲸》,春天到啦,要抽时间多读一点书????才好呢!
评分##阅读中时常觉得回到了15-16年的课堂上,逐渐浮现的一个事实是:我关于西方理论与作品最初的知识和兴趣都是在刘勇老师的课上获得的。后来的很长一段时间我似乎忘记了这一点,这表现为在博论写作中将它们套用和滥用在古典诗歌上,或许这就是它为学术委员会所诟病的原因。
评分##好读,推荐给中文本科生们。将罗伯特穆齐尔、志贺直哉与麦尔维尔用一条在自然与文明、个人与社会间摆荡的线串起来,勾连了很多西方现代思想,对于三者都没接触过的我来说是非常友善的导读,也是颇有启发的评论(便签贴满了)。喜欢的点,比如穆齐尔的“道德营养液”、文学中的风景景观化、麦尔维尔与卡夫卡的“逸出者”之比较…最后,今年一定要读完《白鲸》!
评分##讲得真好,引发了我对阅读这三位作家,尤其是穆齐尔的兴趣。文学史和思想史的串联和对比虽然点到为止但都很恰当,下学期想听格非的课了。
评分##10.自我意识过剩的人只能离群隐居,或是在海洋漂泊。收到太多死信的抄写员心也死了,只好在没人要他的办公楼一直等待下去。这本书让我正视文学的力量,割开写实的必要性,重新燃起攻克巨著的兴趣。
评分##阅读中时常觉得回到了15-16年的课堂上,逐渐浮现的一个事实是:我关于西方理论与作品最初的知识和兴趣都是在刘勇老师的课上获得的。后来的很长一段时间我似乎忘记了这一点,这表现为在博论写作中将它们套用和滥用在古典诗歌上,或许这就是它为学术委员会所诟病的原因。
评分##在落魄凄绝的心境遇见这本书,甚是宽慰,意义非凡。想逃离,也想融入,都需要努力。
评分##出乎意料的好看。对格非的印象是清华教授和先锋派,读了这本后,确乎想看《望春风》了。本书增加了对三位作家的了解程度,虽然还是不愿读《白鲸》,但穆齐尔《没有个性的人》和志贺直哉《暗夜行路》,还是愿意了解的。如果是更能直观的讲出来就更好了。
评分##出乎意料的好看。对格非的印象是清华教授和先锋派,读了这本后,确乎想看《望春风》了。本书增加了对三位作家的了解程度,虽然还是不愿读《白鲸》,但穆齐尔《没有个性的人》和志贺直哉《暗夜行路》,还是愿意了解的。如果是更能直观的讲出来就更好了。
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