我的東坡詞——從林語堂談起
一、詞體與人情東坡詞的緣起及其特色
（一）文體的意義——情感與形式
（二）詩與樂之間——詞的美感特質
（三）初始——東坡為何通判杭州時開始填詞
（四）有彆——東坡為詞體賦予新精神新麵貌
二、詞情的深化東坡杭州詞的創作曆程
（一）由寫景酬唱到遣情入詞
（二）間接言情的方式及因人而異的筆調
（三）東坡杭州寫景紀遊詞的詞情特色
（四）送彆思鄉“淚”詞中抒情自我的顯現
三、詞境的開拓東坡密州詞的情意世界
（一）由杭赴密詞中的老病之嘆
（二）抒情言誌的兩種錶現方式
（三）豪婉風格的確立
（四）清曠詞風的雛型
四、時空的感喟由《永遇樂》到《洞仙歌》
（一）徐、黃時期的時空感嘆與詞境衍變
（二）古今如夢，何曾夢覺——《永遇樂》的虛妄之感
（三）“烏颱詩案”後如夢人生之體驗
（四）不道流年，暗中偷換——《洞仙歌》的時空之嘆
五、文體的抉擇由《念奴嬌》到《赤壁賦》
（一）東坡謫黃時期的寫作背景和心境
（二）多情的睏惑——《念奴嬌》的悲劇意識
（三）由思辨到體悟——前後《赤壁賦》的境界
（四）東坡赤壁文學“曠”之意境的開拓曆程
六、行旅的省思由《定風波》到《定風波》
（一）在歲月變化中行走——由《蝶戀花》談起
（二）從風雨中走來——由《南歌子》到《寒食雨》
（三）也無風雨也無晴——《定風波》的化解之道
（四）此心安處是吾鄉——《定風波》的又一新境
七、詠物與抒情在物我交感中體證詞情的深度
（一）托物以寄意——談《蔔算子》
（二）花事與人情——談《雨中花慢》
（三）似花還似非花——《水龍吟》的語境與心境
（四）伴君幽獨——《賀新郎》與《西江月》的女性書寫
八、飄蕩與迴歸在人情世界中尋得心靈的安頓
（一）長恨此身非我有——《臨江仙》之覺悟
（二）我亦是行人——時空限製中的自由
（三）歸去來兮——迴到人情安心之處
（四）在愛中成長——東坡詞的現代意義
· · · · · · (收起)
具體描述
林語堂認為，東坡是一個“具有現代精神的古人”，詞學大傢劉少雄亦同此論。
蘇東坡是位生氣淋灕、放任不羈的天纔。
他雖然飽經憂患拂逆，但他的人性更趨溫和厚道，並沒有變成尖酸刻薄。
東坡一生多情，因為多情，故溢而為詞；
他的詞之好之美，就美好在，他有溫厚的入世情懷和超曠的俊逸纔思。
如何在“人生有彆”“歲月飄忽”的感傷中，覓得心靈的依歸，
在時空變幻裏尋得生命的安頓，是東坡一生的課題。
在人生的行旅中，且讓我們跟著東坡走一趟迴傢的路。
用戶評價
##挺好的書，分析，點評，賞析，都有功夫，就是行文用詞有點刻意求「工麗」，未免與分析對象（東坡的詞風）相違。
評分##唯有理解瞭情感與經曆，纔能讀懂詩詞的意涵。以前有個朋友說，是在深夜與朋友吃完散夥飯，纔突然明白瞭“韆裏共嬋娟”的意義，突然發現以前被強迫背誦的詩詞從此刻在瞭人生的記憶裏。劉少雄老師的講讀，生平不喧賓奪主，但卻將每一首詩詞賦予瞭鮮活的血肉，讓每一份情感穿越古今而來，走入內心。
評分##理解和文辭都太美瞭，是可以多讀幾遍的蘇軾詞講。我個人覺得非常難得的是，在沒有大量講故事和引用其他學術大傢資料及觀點的基礎上，用自己獨特的美學語言解構蘇軾的文學藝術和人格心性。專業性和可讀性平衡的很好，但這也是比較可惜的地方吧，側重麵是喜歡通讀而非精度的受眾（本人），學術研究上的觀點不太新，縱貫綫和橫切麵理解蘇軾都不是深度讀物。但必須再說一次，劉老師的語言太美瞭，是工筆小品那種美，這大概也是當代“士”筆下，記敘蘇軾的感覺
評分##對詩詞一嚮隔閡，而詞相較於詩，更遙遠。感覺這是很好的書，但讀完還是有些隔，詞，真是難進入啊！
評分##挺好的書，分析，點評，賞析，都有功夫，就是行文用詞有點刻意求「工麗」，未免與分析對象（東坡的詞風）相違。
評分##文人眼中的蘇軾，優雅唯美的一塌糊塗。聚焦在對其詞作的解讀，欣慕之情躍然紙上。結閤詞人不同人生階段的講解分析，讓人更容易理解作品的背景和情感。除瞭更加理解瞭最膾炙人口的那些名作，又讓我記住瞭幾首之前未曾留意的作品。最喜歡的一首：“鳳凰山下雨初晴，水風清，晚霞明。一朵芙渠，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，幕娉婷。忽聞江上弄哀箏。苦含情，遣誰聽。煙斂雲收，依約是湘靈。欲待麯終尋問取，人不見，數峰青。”
評分##萬裏歸來年愈少，此心安處是吾鄉。
評分##蘇軾是個天纔，是個仙人，謫落人間，纔留下這麼精彩的文章和詩詞
評分##聽瞭劉少雄教授20節將近45小時的“東坡詞”課程，被深深的感動：怎樣在“人生有彆”“歲月飄忽”的感傷中，尋覓心靈的依歸、生命的安頓。此書是課程的簡略版。
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