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［韓］張鉉根（CHANG Hyun Guen）

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第一章　觀念史研究與“政治”的概念　００１
超越思想史,邁嚮觀念史　００１
政治觀念的誕生　００４
第二章　天　命　０１３
天命觀念的形成　０１３
天命觀念的變遷　０１９
天命與中國政治思想　０４０
第三章　心　性　０５７
心性觀念的形成　０５７
心性觀念的變遷　０６０
心性論與中國政治思想　０７６
第四章　國　傢　０９４
國傢觀念的形成　０９４
國傢觀念的變遷　１０１
封建國傢與天下思想　１１２
第五章　君　王　１２４
君王觀念的形成　１２４
君王觀念的變遷　１２９
王道、霸道與君主專製主義　１４０
第六章　臣　民　１６０
臣民觀念的形成　１６０
臣民觀念的變遷　１６４
民本觀念和孟子的政治思想　１７７
第七章　道　德　１８５
道德觀念的形成　１８５
道德觀念的變遷　１８８
無為與道德政治思想　２０６
第八章　仁　義　２１６
仁義觀念的形成　２１６
仁義觀念的變遷　２１９
仁義與孔孟的政治思想　２３３
第九章　禮　法　２４３
禮法觀念的形成　２４３
禮法觀念的變遷　２４７
荀子的禮治與法傢的政治思想　２６０
第十章　忠　孝　２７５
忠孝觀念的形成　２７５
忠孝觀念的演變　２７７
忠君與孝治　２８９
第十一章　公　私　３０３
公私觀念的形成　３０３
公私觀念的變遷　３０７
法傢的公私觀念及公共性問題　３１６
第十二章　華　夷　３２７
華夷觀念的形成　３２７
華夷觀念的變遷　３３２
大中華主義與華夷共祖論　３４４
第十三章　探索觀念的變遷　３５６
觀念的變遷與中國政治的展開　３５６
注　釋　３６３
參考文獻　３８０
後　記　３８６
· · · · · · (收起)

具體描述

觀念史、思想史、學術史、哲學史雖有重疊的部分，但也擁有各自獨特的研究領域。傳統中國在確立政治思想的意義方麵成果巨大，這使得與中國政治思想變遷緊密關聯的觀念史研究所需的洞察、發掘、比較，成為可能。

觀念史雖未成為思想史研究的主流，但我們可以通過觀念史研究來審視特定的思想或者思想傢的基本假設及其辯證動機，從而發掘思想的大原則及在其影響下形成的社會觀念對政治思想的曆史性影響。

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本書從觀念史的角度，對中國古代曆史中“政治、天命、心性、國傢、君王、臣民、道德、仁義、禮法、忠孝、公私、華夷”等12組觀念的演變曆程做瞭闡述。這12組觀念24個字，本意各有所指，但在政治、社會的發展脈絡中各自經曆瞭融閤變化。這些詞我們看似熟悉，時常用到，卻很少深入思考，更不知道其在曆史演變中發生的巨大變化。

本書立足文獻，細緻剖析瞭這些政治思想史的關鍵文字，揭示瞭其原初含義及其在曆史進程中不斷變化的特徵與脈絡，被譽為思想史研究“由小學入經學”的典範之作。