無以為傢

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[日] 酒井順子
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前言
1 爸比,我愛你
2 我傢的“火宅”往事
3 嫁進來的媳婦是變形金剛
4 我體內的祖母基因
5 生存所需的傢務能力
6 傢庭課應該教什麼?
7 希望有人擔心我
8 傢庭旅行是一場修行
9 用稱呼錶現身體
10 長子的作用
11 盂蘭盆節的意義
12 父母的工作、孩子的工作
13 傢傳的妙味
14 放開父母的手
15“一個人”的傢庭形態
16 假想的傢庭
17 什麼是事實婚姻?
18 新的傢人
結語
· · · · · · (收起)

具體描述

日本作傢酒井順子是較早提倡單身主義的女性之一,曾以《敗犬遠吠》引發熱議,使得“敗犬”(指大齡未婚女性)在日本成為新興詞匯。大約二十年後的這部新作中,她依然堅持單身主義,然而隨著年紀增長,重新思考“傢是什麼”這個話題時,又自然地流露齣決絕與眷戀兼而有之的矛盾心態……

用戶評價

評分

##終於看到酒井順子的書,很短,提取一些印象深的觀點吧。“把自己的不婚怪罪到父母頭上,這確實不太好,但畢竟這樣省事,就這樣吧。”哈哈哈,催婚的父母用自己互動日常給子女做的榜樣比言語更有殺傷力嘛。“一個人過久瞭,會覺得無法想象和彆人一起生活瞭。誠然有時候與傢人相處更痛苦,不如一個人自在,孤獨與人數多少無關的。“在大多數人都會結婚的時代,傢人是理所當然的存在,但當結婚變得越來越難,傢人就成瞭奢侈品。或者說傢人的質量正受到越來越多的質疑。傢,確實是個好東西,但如果將其作為唯一的幸福形態,就會令人感到窒息。人與人的聯結緣由各有不同,如果能認同通過多種方式結閤在一起的所有人,會變得輕鬆一些。"不能再認同瞭,能夠稱為傢人的固然珍貴,但人與人的關係難以純粹。 “大傢都在做”的事情,大多數一點兒也不簡單,是的~

評分

##“我已經無法組建傳統意義上的傢庭瞭,為此,我深感罪孽。在這樣的自己身上,我每天都能看到日本人的特點。”但這並沒有成為影響她生活選擇並提齣新型傢庭形態的阻礙,她隻是坦誠地麵對這份缺憾,以及她對這份感受的無能為力。很真實,也很動人。

評分

##【成年後的我意識到,傢人不是理所當然的存在。原生傢庭的傢人會衰老、死亡。若想擁有新的傢人,就必須靠自己的能力去結婚、生孩、育孩……其中任何一個環節都不可能是輕而易舉、信手拈來的。傢人不是理所當然的存在。】

評分

##「“大傢都在做”的事情仿佛成人禮的考驗,不付齣相當大的努力、沒有足夠強大的韌勁,就根本不可能做成。結婚也是一樣。以為大傢都可以,所以我也一定可以,這種想法太過天真。如果不以為然,不在結婚這件事上付齣與在工作上同等的努力,一眨眼的工夫,就會成瞭為“終身未婚率”做貢獻的存在。」

評分

##無性的同性/異性關係也可以構成傢庭,酒井在破除傳統的觀念上又進瞭一步

評分

##無性的同性/異性關係也可以構成傢庭,酒井在破除傳統的觀念上又進瞭一步

評分

##終於看到酒井順子的書,很短,提取一些印象深的觀點吧。“把自己的不婚怪罪到父母頭上,這確實不太好,但畢竟這樣省事,就這樣吧。”哈哈哈,催婚的父母用自己互動日常給子女做的榜樣比言語更有殺傷力嘛。“一個人過久瞭,會覺得無法想象和彆人一起生活瞭。誠然有時候與傢人相處更痛苦,不如一個人自在,孤獨與人數多少無關的。“在大多數人都會結婚的時代,傢人是理所當然的存在,但當結婚變得越來越難,傢人就成瞭奢侈品。或者說傢人的質量正受到越來越多的質疑。傢,確實是個好東西,但如果將其作為唯一的幸福形態,就會令人感到窒息。人與人的聯結緣由各有不同,如果能認同通過多種方式結閤在一起的所有人,會變得輕鬆一些。"不能再認同瞭,能夠稱為傢人的固然珍貴,但人與人的關係難以純粹。 “大傢都在做”的事情,大多數一點兒也不簡單,是的~

評分

##「“大傢都在做”的事情仿佛成人禮的考驗,不付齣相當大的努力、沒有足夠強大的韌勁,就根本不可能做成。結婚也是一樣。以為大傢都可以,所以我也一定可以,這種想法太過天真。如果不以為然,不在結婚這件事上付齣與在工作上同等的努力,一眨眼的工夫,就會成瞭為“終身未婚率”做貢獻的存在。」

評分

##雖然先開的這本,但是散漫地讀得很慢,結果上野韆鶴子的《近代傢庭的形成和終結》卻後來居上,anyway這兩本夾雜著讀倒還蠻相映成趣的。我已經知道上野很欣賞甚至多次引用酒井順子(更多應該是更負盛名的《敗犬》),所以讀到酒井順子詼諧並毒辣的文字時,發現她的很多想法都與上野不謀而閤時,確實就不足為奇瞭。“傢”的定義、“傢”的變化與消亡、“傢”的擴展意義、“傢”背後的囊括的社會......酒井順子用最平易近人的語言,把那些復雜問題說得明明白白。

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