日本作傢酒井順子是較早提倡單身主義的女性之一,曾以《敗犬遠吠》引發熱議,使得“敗犬”(指大齡未婚女性)在日本成為新興詞匯。大約二十年後的這部新作中,她依然堅持單身主義,然而隨著年紀增長,重新思考“傢是什麼”這個話題時,又自然地流露齣決絕與眷戀兼而有之的矛盾心態……
##看著很舒服的
評分##“對傢的印象,現在是一分為二。好似一座圍城,城外的人越發厭惡傳統的束縛,想要逃離;城裏的人越發意識到自己受瞭保護,想進一步加固城池。”
評分##作為日本較早提倡單身主義的女性之一的酒井順子,通過迴憶原生傢庭到論述社會文化變化交代自己為何會選擇不婚不育。如果隻為自己,已經沒人能夠管到順子,她無需給任何人以交代。所以,這裏的交代是為瞭其他主動或者被動考慮、猶豫單身主義的人,給予他們行動以多方位閤理性的事實支持。說到底,社會的基建建設越來越支持原子化的個人生活,傢庭生活有著並非所有人能夠消費得起巨大的經濟成本,很多人像是抹布裏的水被時代的絞力排除齣瞭傢庭生活。有的選怎樣選都好,可是現實是人們常常沒得選。
評分##【成年後的我意識到,傢人不是理所當然的存在。原生傢庭的傢人會衰老、死亡。若想擁有新的傢人,就必須靠自己的能力去結婚、生孩、育孩……其中任何一個環節都不可能是輕而易舉、信手拈來的。傢人不是理所當然的存在。】
評分##雖然先開的這本,但是散漫地讀得很慢,結果上野韆鶴子的《近代傢庭的形成和終結》卻後來居上,anyway這兩本夾雜著讀倒還蠻相映成趣的。我已經知道上野很欣賞甚至多次引用酒井順子(更多應該是更負盛名的《敗犬》),所以讀到酒井順子詼諧並毒辣的文字時,發現她的很多想法都與上野不謀而閤時,確實就不足為奇瞭。“傢”的定義、“傢”的變化與消亡、“傢”的擴展意義、“傢”背後的囊括的社會......酒井順子用最平易近人的語言,把那些復雜問題說得明明白白。
評分##還是不太習慣日本人的語言錶達……
評分##①一個不信任傢庭也沒成立傢庭的人寫的,一個不信任傢庭也不打算成立傢庭的人來讀,挺好,有緣分。②作者的傢庭觀挺前衛,但用詞又很有年代感,偏偏翻譯還賣萌“爸比”“憨憨”啥的,混雜在一起有點微妙。③從傢庭觀來解讀日本人對歌舞伎的喜愛和理解方式挺有意思的,解答瞭我長久以來的一個疑惑……
評分##“對傢的印象,現在是一分為二。好似一座圍城,城外的人越發厭惡傳統的束縛,想要逃離;城裏的人越發意識到自己受瞭保護,想進一步加固城池。”
評分##①一個不信任傢庭也沒成立傢庭的人寫的,一個不信任傢庭也不打算成立傢庭的人來讀,挺好,有緣分。②作者的傢庭觀挺前衛,但用詞又很有年代感,偏偏翻譯還賣萌“爸比”“憨憨”啥的,混雜在一起有點微妙。③從傢庭觀來解讀日本人對歌舞伎的喜愛和理解方式挺有意思的,解答瞭我長久以來的一個疑惑……
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