第二章 預言
第三章 我從哪裏來？
第四章 傳傢之寶
第五章 書寫的人
第六章 我往何處去？
第七章 土地測量員
第八章 日夕望君抱琴至
第九章 聆聽父親
· · · · · · (收起)
具體描述
如果你要問我“大時代”是什麼意思，我就會用我父親的話告訴你：“大時代就是把人當玩意兒操弄的一個東西。”
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⭐文學頑童張大春迴憶父親的深情之作，莫言｜阿城｜侯孝賢｜硃天文｜毛尖 一緻推薦
⭐一次次叛離和齣逃後，我開始迴傢，開始聆聽父親
⭐用一部傢史迴答“我從哪裏來”，思考“我從哪裏去”
⭐聆聽祖輩的曆史，就是在另一個方嚮上延長自己的生命
⭐“我們看拳擊比賽，認為直拳是高潮的時候，勾拳往往是略過。我想這本《聆聽父親》是直拳式的作品，它能夠直接打到你的心髒上。”——阿城
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九歲那年，父親縱身跳進清澈見底的河水。
他未作多想，隻是想要離開那個傢。跳下去的刹那，他感受到一個還不懂得意思的詞：自由。隨著眼前的泡泡越來越多，他纔想起來，自己根本不會遊泳。
這是他第一次嘗試逃離，但絕不是最後一次。
和他的父親、他的父親的父親一樣，我的父輩將在個人與時代的際遇下，一次次齣走又一次次迴傢，和同時代許許多多的中國人一樣，在抗拒某種牽引的過程中留下細膩繁瑣的掙紮痕跡。
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大膽地說，張大春可能是華文小說傢裏頭裝備全麵、技法多變的高手——要什麼有什麼，而且樣樣精通。
——梁文道
颱灣作傢的文筆敘述語言，相對地更細緻、更文雅，有更多的古文的修養。而這個年齡段的大陸作傢，他們的特點會更生猛、更粗獷。根據敘述風格的不同，你會看到背後曆史的痕跡。而張大春打破瞭這兩種界限，在所謂文雅的、書麵的敘述中，和所謂生活的、原汁原味的敘述當中自由的遊走。一會兒說《詩經》，一會兒說餃子要牛肉大蔥餡兒。
——李銳
我找瞭一個靜悄悄的夜晚，黃道吉日似的，手邊還放瞭一包紙巾，自覺憑自己的控製力做不到眼睫毛抖抖就能過昭關。我看得很認真，很投入，一直到東方魚肚白，我沉浸在張大春的前世今生裏，既希望做他的祖宗，又希望當他的兒子，當然最好能當張大春。
——毛尖
我輩中有誰像他玩小說完成那樣？說什麼牽掛，他玩都來不及，像個要航海到世界盡頭尋找金羊毛的大男孩。但第一次，他如此之老實，甘心放棄他風係星座的聰明輕盈，有聞必錄老實透瞭地嚮他未齣世的兒子訴說自己的父親，父親的父親。第一次他收起玩心不摺不扣比誰都更像一位負責的父親。第一次他不再操演他一嚮的主題——真實/虛構。第一次，他暴露瞭弱點。
——硃天文
用戶評價
##講故事的部分像說書，北方口音，工整的敘事，是戲仿還是藉鑒。總之使傢族史分外地像個拿著響闆頌齣的傳奇。關於寫作動機那段，發人深思。父親每日都在做著勞而無功的康復練習，醫生說“其實從他摔倒的那一刻，就無法改變結果瞭”。張大春說，寫作，終其一生的操練，也就是於事無補的康復運動。原始的恐懼是“我怕這個世界上沒有一個人愛我”。我相信他的話，所有的寫作，都是傷口上開齣的花朵。關於寫作的契機和徒勞，這是我見過的，很精彩的一個演繹。
評分##“大時代就是把人當玩意兒操弄的一個東西。”
評分##如果你要問我“大時代”是什麼意思，我就會用我父親的話告訴你：“大時代就是把人當玩意兒操弄的一個東西。” 想讀有關大時代下人的故事！
評分##★★★★個人史和大時代，不覺得張大春好，但這本足夠齣色。
評分##★★★★個人史和大時代，不覺得張大春好，但這本足夠齣色。
評分##原來張大春有著這麼溫潤細緻的文筆，當年那個隨口叨咕齣 “住進一個沒有命運也沒有浴缸的房子，好逃避人生的巨大與繁瑣。” 的少年已為人父。 迴望半生，父親的形象若隱若現。 盡管是男作傢寫父親，但有些句子依然可以一拳打到所有人的心口上吧。
評分##我已經沒有機會聆聽爺爺奶奶親口講述故事，但我還有機會聆聽爸爸媽媽，我也想要把傢族裏的故事記錄下來。
評分##迴憶使迴憶者當下的現實顯得不再那樣沉重，也使逝去的現實顯得輕盈許多。無論多麼深的挫摺、刺痛和傷害，在留待迴憶重述的時候，都會使那消逝在時間裏的當下失去一點點重量。我們迴憶、我們嘆息，我們迴憶、我們嗤笑，我們迴憶、我們斥罵，我們迴憶、我們輕嘲。盡管我們無比努力地試著不去修改任何一絲的細節，仍無法索迴那一點點失去的重量。所以最後我們都無奈地笑起來，而且笑得一點兒都不勉強，笑得如此順其自然。我們會這樣說：“你記得嗎？那一年……”“我還記得有一次”“我怎麼會不記得？……” 迷失，這是我給我自己的一項功課，它的用意是：即使答案永不齣現，我仍然要換一個方式繼續追問下去。同樣的，我也希望你在得到一個看來確鑿不移、果真就是答案的東西的時候，容有片刻的迷失。
評分##嚮來看不進去民國近代的敘事，但張大春把迴憶講得足夠鮮活細膩瞭，尤其喜歡閤唱團那一段，每個人都隻是融入大時代和聲的一個聲部。
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