具體描述
19世紀中期，八破畫在中國發展起來。這類作品雖畫麵破損或略帶焦痕，卻以格外具象的手法，逼真呈現齣書法、拓片、繪畫及善本書頁等文化遺存。無論是蟲蛀的書跡、破損的頁、燒焦的畫作，還是如廣告、票據和蓋郵戳的信封之類的短時效物品，都可以在這類畫作上被隨機地、像碎片一樣自由拼閤。而這種堆疊散落的構圖，既是對文化傳統消逝的映射，也寄托瞭對受畫人的美好祝願。
這本探索中國視覺文化中“八破”起源的著作，以圖文相間的形式，概述八破畫的源流、介紹其重要畫傢及他們的代錶性作品、闡釋它與中國曆史和傳統文化的密切關聯，兼具學術價值和現實意義。
作者白鈴安現任波士頓美術博物館中國藝術部主任，她在波士頓齣生成長，卻精通中文，並對中華文化和藝術非常著迷。讓我們隨她一起，踏尋中國傳統藝術中被遺忘的碎片，追索八破畫如何開枝散葉，繼而在眾多藝術傢筆下發展成一種既精彩又具有創造力的繪畫樣式。
用戶評價
##相較於西方的拼貼畫來講，中國的八破畫給人一種更加柔和的感覺。但是在這種柔和之下，卻隱藏著彆樣的深意。在這其中，不乏有對自身情感的抒發，對於自我意誌的現實化錶達，亦有對美好生活的期盼。自改革開放以後，之前受時代限製而無法繼續的八破畫也迎來瞭一個新的發展時期：畫麵的顔色更加鮮明，題材也不斷創新，有一種類似於年畫的感覺。除瞭對於八破畫的發展進行講述之外，本書還有較大的篇幅。對於一些具有代錶性的八破畫進行瞭詳細介紹。其中讓我印象最為深刻的還是一副形如“如意”的八破畫（鄭佐宸的《如意行八破橫披軸》）。當我們在閱讀本書之後再一次看見八破畫時，我們除瞭關注那獨具特色的畫麵之外，也會思考與想象畫麵背後的故事～
評分##一幅經典的八破畫通常包括但不限於以下方麵內容：1臨摹名作，2尊崇古物，3推重金石，4哀悼過往，5熱衷詩詞，6祈福長壽，7針砭時事。這背後隱含的或許就是中國普通百姓韆百年來不變的期望——國泰民安。如果你看慣瞭中國傳統繪畫，那些雄渾的山水，整齊的工筆，寄托情操的人物圖栩栩如生。再來看八破，會覺得這其實是藝術傢們的紙麵造反，文人情思的隱蔽齣軌，門道技法上的中西調和，以及某些偶然發生的因緣片段。它們因為妙不可言的際會散落在同一張紙上，仿佛自古便約定好的誓言。作者告訴我們，八破畫的時間綫並非一條直綫，而是如同大樹一般，由諸多根係提供營養，始成參天棟梁。假使我們能夠欣賞一幅八破畫，那一定是擁有瞭某種特殊的緣分。它從現存最早的1876年款款而來，在博大精深的中國文化裏翩翩起舞，不斷吸引著你的發現。
評分##這是少有的關於八破圖的研究。八破圖，作為一種被遺忘的藝術，以殘破的形式將破碎的元素繪製齣涵義零散而豐富的畫作。通過分析八破的元素，我們可以瞭解一段段曆史。同時本書還教會我們如何賞識八破藝術，讓這種遺忘的藝術再次進入我們的視綫之中。
評分##一幅經典的八破畫通常包括但不限於以下方麵內容：1臨摹名作，2尊崇古物，3推重金石，4哀悼過往，5熱衷詩詞，6祈福長壽，7針砭時事。這背後隱含的或許就是中國普通百姓韆百年來不變的期望——國泰民安。如果你看慣瞭中國傳統繪畫，那些雄渾的山水，整齊的工筆，寄托情操的人物圖栩栩如生。再來看八破，會覺得這其實是藝術傢們的紙麵造反，文人情思的隱蔽齣軌，門道技法上的中西調和，以及某些偶然發生的因緣片段。它們因為妙不可言的際會散落在同一張紙上，仿佛自古便約定好的誓言。作者告訴我們，八破畫的時間綫並非一條直綫，而是如同大樹一般，由諸多根係提供營養，始成參天棟梁。假使我們能夠欣賞一幅八破畫，那一定是擁有瞭某種特殊的緣分。它從現存最早的1876年款款而來，在博大精深的中國文化裏翩翩起舞，不斷吸引著你的發現。
評分##很有趣，很現代的一種藝術形式。正文隻有 50 頁，後麵都是圖畫的介紹。
評分##（看到八破圖又名錦灰堆就會恍然大悟，王世襄的書名已透露綫索多時，隻是未及翻看的人不知其所以然瞭） 雖然無心，但八破圖拼貼與並置的形式與勞申伯格等藝術傢的作品神貌各有重閤，展現齣有趣的後現代特點。從該書第二部分的作品展示中可見這種藝術形式極強的包容性，可錶達雅趣與博學，也可暗藏心思與觀點。也因其媚俗的一麵長期以來被國人貶低，無人談論，幸好大洋彼岸有人不帶成見，看到瞭其中的藝術精神，完成瞭第一本這個主題的藝術專著。作者的熱忱對學者應有啓發，八破圖的藝術內涵對求新的當代藝術傢也應大有啓發。
評分##這本我買的是有作者白鈴安老師和譯者應菲兒老師雙簽名的噴繪特裝版。本書介紹的是八破這個技法，拼接在一起又有無比美妙的審美享受。本書介紹瞭很多八破畫背後的故事，令人心馳神往
評分無論是叫“八破圖”還是“錦灰堆”，都展現瞭中國傳統繪畫特彆重視藝術與文化水乳交融的突齣特點。“八破圖”帶著一種禪味兒，“錦灰堆”則流露齣舊時文人的範兒。破損的字紙、書捲，殘破的書頁、圖畫……這是我們自己的拼貼藝術。因為作者的學術背景，這本厚重精美的畫冊，不僅展示瞭典型的中式拼貼，也暗藏著與西方拼貼藝術的比較。自從1912年畢加索創作齣第一件精緻拼貼《有藤椅的靜物》，這種藝術形式便在西方開始興盛。然而，當我們真正凝望我們自己傳統的八破圖的時候，終會發現在形式美學拼貼的背後，是中國人對殘缺的深刻認知和體悟，是中國古代哲學對完美的辯證詮釋和智慧求索，而那纔是中式拼貼最具魅力和意義的地方。
評分##相較於西方的拼貼畫來講，中國的八破畫給人一種更加柔和的感覺。但是在這種柔和之下，卻隱藏著彆樣的深意。在這其中，不乏有對自身情感的抒發，對於自我意誌的現實化錶達，亦有對美好生活的期盼。自改革開放以後，之前受時代限製而無法繼續的八破畫也迎來瞭一個新的發展時期：畫麵的顔色更加鮮明，題材也不斷創新，有一種類似於年畫的感覺。除瞭對於八破畫的發展進行講述之外，本書還有較大的篇幅。對於一些具有代錶性的八破畫進行瞭詳細介紹。其中讓我印象最為深刻的還是一副形如“如意”的八破畫（鄭佐宸的《如意行八破橫披軸》）。當我們在閱讀本書之後再一次看見八破畫時，我們除瞭關注那獨具特色的畫麵之外，也會思考與想象畫麵背後的故事～
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