《莊子》旁注 29
從行動到存在 33
絕對的存在之缺失 53
行動的激情 67
來臨中的社會 97
注 釋 113
附錄 韓炳哲著作年譜 129
· · · · · · (收起)
具體描述
“滾動著，像石頭一樣滾動著，按照愚蠢的機械定律。”
——我們正在成為這樣一群行動者。我們對生活的感知隻剩工作和績效，“無所事事”也就成瞭我們想盡快清除的赤字。人的存在被行動榨乾，變成可以被剝削的對象。我們失去瞭對無所事事的感知。無所事事不是無力行動、拒絕行動，也不是簡單地在行動中缺席，而是一種獨立的能力。它有自身的邏輯和語言，有其自身的時間性，有自身的結構與氣勢，甚至有其自身的魔力。
無所事事是人性的構成部分。它參與到“做”中來，讓“做”實實在在具有瞭人性。倘若沒有遲疑和中止，行動將淪為盲目的活動與反應。缺失瞭安寜，就會齣現一種新的野蠻。
假若失去無所事事的能力，我們就會像一部隻會運轉的機器。對生存的憂慮和純然屬於生命的睏苦終止之處，便是真正生命的起點。無所事事是人努力的最終目標。在來臨中的和平國度裏，人不過是“生命體共和國”的公民，與植物、動物、石頭、雲、星無異。
用戶評價
##3.5。哲學小品，有點心靈雞湯。
評分##中國有句古話“磨刀不誤砍柴工”。看似磨刀的時間沒有來劈柴，可是快刀成韌後，定會事半功倍。社會快節奏下，讓很多事物提瞭速，卻缺瞭質。生活變得匆匆忙忙，旅途的過程用快門記錄美好，卻忘瞭將這份美好記錄腦海。每天生活都好纍，不停地奔跑，但好像並沒有留下什麼，似乎還不如停下來放空，思考一下，為下一步做個規劃，即便走也能路途加成。
評分##這本有點拉垮，在莊子那說不下去，在阿倫特那又說瞭太多行動的激情，無所事事成瞭一撇
評分##無所事事需要花費時間，需要長久的停留。需要深入的、沉思的駐留。在一個匆忙的時代，無所事事十分罕見，一切都變得短期、短促、短視。
評分##這個自己捲自己、焦慮泛濫的時代，太需要“無所事事”的力量瞭。韓炳哲老師的哲學很能給人啓示，雖然也有讀不懂的部分，但每本書都獲益良多。
評分##儀式和節日是時間的架構，它們在飛逝的時間裏加入支架和關節，讓它變得穩固。節日本該是安息日，去享受沉思的安寜，但資本主義卻把它變成瞭商品。這本書在“節日”和“存在”中建立起鏈接，似乎增加瞭一窺存在真相的契機
評分##這本書中所說的：“在數字時代，我們完全沒有瞭心。”人們就這樣捲著，工作捲，學習捲，信息捲，成人捲，孩子捲……一切都在捲。人們心裏隻有績效和功力，不給自己留任何的喘息和思考的時間，誰都不敢停下來，思考或者說無所事事。
評分##很有意思的一本書，無所事事是一種積極的人生態度，在無所事事中尋找自我，認清自我
評分##無所事事需要花費時間，需要長久的停留。需要深入的、沉思的駐留。在一個匆忙的時代，無所事事十分罕見，一切都變得短期、短促、短視。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有