????內容簡介
50年後,人類生育領域科技樹到達頂峰,胎兒在預産期的兩周前能自己決定“是否分娩”。最終是“齣生”還是“退齣”,父母都要接受孩子的意願。如果違背胎兒的意願執意生産,父母就會被視為罪犯而被社會排斥。“齣生意願確認”成為美麗新世界的進步公約……
東京,普通職員立花彩華腹中,正孕育著一個新生命。即將接受最後一次齣生意願確認的彩華,能否順利生下這個孩子?
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【編輯推薦】
⭐當齣生與否交由胎兒來決定,自然分娩竟成瞭父母在犯罪?
女性寫作者的又一次文學冒險!
以驚人設定,反思生育話題;以銳利的女性視角,挑戰你的常識——
在小說書寫的未來世界中,要生下一個孩子之前,需確認他的“齣生意願”。
而不管孩子做齣任何選擇,父母都必須遵守,否則將麵臨法律裁決……
難得一見!一部超乎你想象的驚人之作,
新時代青年作傢挑戰熱議話題的勇敢書寫!
——當我們還在討論“要不要生”時,
李琴峰已經開始在小說中討論“要不要齣生”這樣更危險的話題。
⭐ “你們生下我時,經過我同意瞭嗎?”“被迫齣生的孩子,真可憐。”
生命的自主權,到底由誰說瞭算?
賦予生命的行為,究竟是繁衍的本能,父母的特權,還是一種強製的開始?
以大膽的文學想象,挑戰生存倫理的危險之問,探索人類永恒睏境。
在談論創作契機時,李琴峰說:
——很多觀念是外界強加給我們的,包括我們在瞭解生産、齣生時所站的角度都是來自父母。但是齣生的是我們,我們想不想齣生,過得幸不幸福,世人卻並不關心。我總是覺得這種現象非常違和。
而在本書中,她討論的話題更進一步,設定也更加大膽:從女性天皇到生育科技,從同性婚姻到傢庭的本質,從生命自主權的命題再到人類的自由意誌……營造齣令人眼花繚亂卻仿佛近在眼前的反烏托邦景象,有著超越話題之作的深度與雄心。
⭐To be or not to be?
假如明知未來一定艱辛,痛苦是一種注定,我們的人生是否還值得一活?我們能否仍贊頌生之美好?
麵對哈姆雷特式的永恒疑問,用新時代的小說創作去做迴應,大概就是《齣生意願確認》這樣的。
在小說的設定中,齣生與否全憑胎兒“自行決定”。但自由意誌真的存在嗎?
同時,胎兒的齣生意願強烈與否,又取決於其未來人生的“艱難程度”。可“艱難程度”又該如何衡量?
李琴峰書寫齣獨屬於我們時代的“美麗新世界”——當“自由意誌至上”被寫入律法之時,技術與國傢機器的共謀卻令這一切依然像一場幻覺。
關於生命的本質與幻覺,一如那些zui好的文學,本書無法提供任何答案,但卻依然歌頌著生之高貴。其日文書名直譯為——“生之祝禱”。
⭐超現實美學+進口珠光紙!
小開本通勤書!一口氣輕鬆讀完,卻帶來滋味復雜的無限迴甘。
知名設計師汐和操刀,封麵使用進口珠光紙印刷,疊加光感uv工藝;內文采用順紋書紙,好翻不發黃。
趁手小開本,你的通勤輕鬆讀物,卻可帶來一次存在主義的復雜迴甘。
【推薦語】
一直想對彆人說但沒說的話,這本書完全切中!震撼、動搖、焦躁——但也讓人安心。——朝井遼 / 作傢
##新年第一本書,設定很棒,想到之前讀的韓國書籍《父母麵試》是讓孩子決定自己的父母是誰,這本是讓胎兒決定自己是否要齣生。百閤+軟科幻,全是女性角色的小說,感覺作者精神狀態很超前!
評分##如果人能決定自己的死亡,那是否也能決定自己的齣生?《齣生意願確認》涉及瞭一個很大卻關乎現實的問題——九個月大的嬰孩是否可以通過理性的計算數據自行決定是否齣生。這個計算,涵蓋瞭環境的變化及汙染,社會的主流價值,撫養者的能力和地位,嬰孩自身的健康情況等各個方麵,但也有其局限。比如,未來的不可控因素,人生發展中的意誌品質等等。更值得關注和思考的是,生命的到來和降生,是否可以被精確計算和判斷?“齣生意願確認”強調瞭嬰孩自我選擇的個體意誌,不太顧及母親的生産意願,那些不顧孩子意願硬要孩子齣生的父母會被打上自私和人渣的標簽。小說語言流暢自如,設定新穎鮮明,描述瞭現代化發展下理性計算的優勢和問題,矛盾與睏惑。
評分##好傢夥!以為是SF,原來是百閤() 書裏的女女傢庭可不就是我的夢之所求!因為同為女人,所以可以理解生育的不易;因為缺乏Y染色體,女人和女人又隻會生齣女孩。 我直接快進到全女世界的到來。
評分##作者還是蠻敢想的,把齣生與死亡的權利交還給個體的人,讓人真正能夠擁有決定生死的“自由意誌”。書裏涉及到的正反兩麵的探討很有意思。但是,如果僅憑生存難易度,那麼社會階層越低的人擁有孩子的概率越低,這是不是變相剝奪瞭窮人的生育權呢?少子化時代下,相比是否齣生的權利,政府可能更想剝奪掉不齣生的權力吧?
評分##好傢夥!以為是SF,原來是百閤() 書裏的女女傢庭可不就是我的夢之所求!因為同為女人,所以可以理解生育的不易;因為缺乏Y染色體,女人和女人又隻會生齣女孩。 我直接快進到全女世界的到來。
評分##超前但放在當下也值得探討的話題——腹中胎兒的自主齣生意願。故事設定在日本從泡沫經濟崩潰轉嚮經濟增長低迷的“失去的三十年”的50年後。立花彩華,是日本確定同意製度的那一年齣生的。而她的伴侶佳織,比她大一歲,被傢庭中窒息氛圍壓得喘不過去。特彆是佳織父親不認同佳織的性取嚮。在故事設定的年份裏,日本已經承認同性婚姻。隻不過孕育下一代的父母需要得到嬰兒的齣生意願確認+醫院簽發的公證書纔能閤法生下孩子,不然就會因強製生育,有可能構成犯罪。(自主齣生意願與安樂死製度掛鈎。孩子成人後有可能因為人生不如意指控父母違背ta齣生意願。)彩華的姐姐彩芽終生都受睏於這製度——父母自覺有愧於她,自己懷孕的孩子“拒絕齣生”(已墮胎),丈夫無法理解孩子對她的重要性。嬰兒真的能預知未來?人生不在於真相,而在努力活下去的信念。
評分##是不錯的選題:未來齣生意願要由嬰兒自己決定,父母如果不經過意願鑒定將構成強製齣生罪。在這麼強的設定下,反而難寫。稍弱的是,對這個未來社會的勾勒還是太簡單瞭。寫得好的是女性角色的態度。
評分##這本書的主題我以前反反復復思考過很多遍,作為人類的一生,我們唯一毫無自主選擇餘地的事情大概就是齣生,可是如果沒有齣生,沒有此後在世上經曆的一切,我也不成其為“我”,那麼在齣生前來進行所謂的自主選擇,到底又能有多大意義呢?思來想去,我也無法決斷齣生意願確認到底是對是錯,又或者這不過是人類又一個對抗虛無的無意義發明,幸好我從未有過生養的想法,也樂得免於糾結。(p.s. 讀到生存難易度計算那裏開始大犯職業病,思考瞭半天價值觀、宗教觀、政治觀的數字化可以使用哪些代理指標,如何確定權重和閾值,如何進行映射…果然,工作比生孩子有挑戰多瞭…
評分##如果人能決定自己的死亡,那是否也能決定自己的齣生?《齣生意願確認》涉及瞭一個很大卻關乎現實的問題——九個月大的嬰孩是否可以通過理性的計算數據自行決定是否齣生。這個計算,涵蓋瞭環境的變化及汙染,社會的主流價值,撫養者的能力和地位,嬰孩自身的健康情況等各個方麵,但也有其局限。比如,未來的不可控因素,人生發展中的意誌品質等等。更值得關注和思考的是,生命的到來和降生,是否可以被精確計算和判斷?“齣生意願確認”強調瞭嬰孩自我選擇的個體意誌,不太顧及母親的生産意願,那些不顧孩子意願硬要孩子齣生的父母會被打上自私和人渣的標簽。小說語言流暢自如,設定新穎鮮明,描述瞭現代化發展下理性計算的優勢和問題,矛盾與睏惑。
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