具体描述
“托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基并不需要乔治·斯坦纳
但乔治·斯坦纳一直需要《伊凡·伊里奇之死》或者《地下室手记》。”
——乔治·斯坦纳
人们要么是托尔斯泰主义者，要么是陀思妥耶夫斯基主义者——
这是否为真？
文学阅读的原则和条件，究竟是什么？
乔治·斯坦纳以一种广阔的视野和鲜明的对比来界定两位俄国文学巨人的天才性质，这是一部出自对文学的回报之情，关于文学与文学批评的经典之作。
斯坦纳认为，在顶尖的小说之中，托尔斯泰的《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，陀思妥耶夫斯基的《群魔》和《卡拉马佐夫兄弟》超过了其他人的作品。
斯坦纳运用经典的文学批评方法对两位文学巨著进行了剖析。他认为，托尔斯泰延续了从荷马以来的史诗风格，而陀思妥耶夫斯基则延续了“悲剧世界观”。
斯坦纳概括并比较了这两种不同的文学视角，着重分析指出了两位大师的文学观、文学作品在哲学、文化方面的深远意义，为我们提供了一个深入理解俄罗斯文化的机会。
自1960年出版以来，《托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基》不断再版重印，已成为研究俄国文学的经典之作。
斯坦纳的书就像亨利·摩尔的雕塑，一望即知。他博涉多种语言，修辞手法精致、高调，情绪哀婉，带着大师的口吻。
——特里·伊格尔顿
在今天的文学理论界，没有人能如斯坦纳这般博学，游走于多种语言之间，其神韵和文笔也鲜有人能出其右。
——《华盛顿邮报》
斯坦纳自成一类批评，总是匠心独运，深入核心。
——《纽约时报》
用户评价
许多年后重读，乔治·斯坦纳的可贵的保守性更清晰了，他重视托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基作品的艺术性、对生活的呼吸、史诗性、悲剧性和宗教性。这些的确是“东方”艺术的特征，也是令人振奋的神秘的品质。他的分析有些跳跃，留有许多空白。不过黑《包法利夫人》时，也意味着他其实没有把握住托翁和陀翁的差异——陀翁的悲剧性里有着对现代性的直面，这构成了斯坦纳与当代文学的距离。
评分##作为蝙年狐独的读者，一向十分欣赏斯坦纳。即使在他们去世之后，这两位小说家仍以对立的姿态出现在人们的面前。托尔斯泰是史诗传统的最佳继承人，陀思妥耶夫斯基是莎士比亚之后最具有戏剧大师气质的艺术家。托尔斯泰醉心于理性和事实；陀思妥耶夫斯基对理性主义持蔑视的态度，对悖论情有独钟。托尔斯泰是眷念土地的作家，反映了乡村场景和田园氛围；陀思妥耶夫斯基是典型的公民，是在语言领域中建筑现代大都市的大师。托尔斯泰渴求真理，这样的过度追求甚至不惜毁灭自己和身边的人；陀思妥耶夫斯基对真理的敌视态度甚至超过了对基督的敌视，怀疑实现绝对理解的可能性，宁愿让自己站在神秘一边。用柯勒律治的话来说，托尔斯泰“一直行走在上层生活的道路上”；陀思妥耶夫斯基进人非自然的迷宫之中，进入灵魂的地窖和泥潭之中。托是巨人天神，陀是幽魂幻魇
评分许多年后重读，乔治·斯坦纳的可贵的保守性更清晰了，他重视托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基作品的艺术性、对生活的呼吸、史诗性、悲剧性和宗教性。这些的确是“东方”艺术的特征，也是令人振奋的神秘的品质。他的分析有些跳跃，留有许多空白。不过黑《包法利夫人》时，也意味着他其实没有把握住托翁和陀翁的差异——陀翁的悲剧性里有着对现代性的直面，这构成了斯坦纳与当代文学的距离。
评分##作为蝙年狐独的读者，一向十分欣赏斯坦纳。即使在他们去世之后，这两位小说家仍以对立的姿态出现在人们的面前。托尔斯泰是史诗传统的最佳继承人，陀思妥耶夫斯基是莎士比亚之后最具有戏剧大师气质的艺术家。托尔斯泰醉心于理性和事实；陀思妥耶夫斯基对理性主义持蔑视的态度，对悖论情有独钟。托尔斯泰是眷念土地的作家，反映了乡村场景和田园氛围；陀思妥耶夫斯基是典型的公民，是在语言领域中建筑现代大都市的大师。托尔斯泰渴求真理，这样的过度追求甚至不惜毁灭自己和身边的人；陀思妥耶夫斯基对真理的敌视态度甚至超过了对基督的敌视，怀疑实现绝对理解的可能性，宁愿让自己站在神秘一边。用柯勒律治的话来说，托尔斯泰“一直行走在上层生活的道路上”；陀思妥耶夫斯基进人非自然的迷宫之中，进入灵魂的地窖和泥潭之中。托是巨人天神，陀是幽魂幻魇
评分许多年后重读，乔治·斯坦纳的可贵的保守性更清晰了，他重视托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基作品的艺术性、对生活的呼吸、史诗性、悲剧性和宗教性。这些的确是“东方”艺术的特征，也是令人振奋的神秘的品质。他的分析有些跳跃，留有许多空白。不过黑《包法利夫人》时，也意味着他其实没有把握住托翁和陀翁的差异——陀翁的悲剧性里有着对现代性的直面，这构成了斯坦纳与当代文学的距离。
评分##作为蝙年狐独的读者，一向十分欣赏斯坦纳。即使在他们去世之后，这两位小说家仍以对立的姿态出现在人们的面前。托尔斯泰是史诗传统的最佳继承人，陀思妥耶夫斯基是莎士比亚之后最具有戏剧大师气质的艺术家。托尔斯泰醉心于理性和事实；陀思妥耶夫斯基对理性主义持蔑视的态度，对悖论情有独钟。托尔斯泰是眷念土地的作家，反映了乡村场景和田园氛围；陀思妥耶夫斯基是典型的公民，是在语言领域中建筑现代大都市的大师。托尔斯泰渴求真理，这样的过度追求甚至不惜毁灭自己和身边的人；陀思妥耶夫斯基对真理的敌视态度甚至超过了对基督的敌视，怀疑实现绝对理解的可能性，宁愿让自己站在神秘一边。用柯勒律治的话来说，托尔斯泰“一直行走在上层生活的道路上”；陀思妥耶夫斯基进人非自然的迷宫之中，进入灵魂的地窖和泥潭之中。托是巨人天神，陀是幽魂幻魇
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