具体描述
我们高举自由的火把，
却烧毁了通往理解与宽容的路标。
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【内容简介】
当下比任何时代都渴望爱情，却也比任何时代更擅长摧毁爱情。离婚率持续攀升、婚姻沦为“阶段性关系”、单身成为都市常态，“开放式关系”“合同婚姻”成为社交媒体的热门标签——这是一场关乎现代人灵魂的无声战役。
在《爱的失序：现代社会的亲密关系》中，德国著名社会学家夫妇乌尔里希·贝克与伊丽莎白·贝克-盖恩斯海姆，用数据及案例深刻揭示了当代亲密关系的残酷真相：我们正被困在“个体化”的迷宫中，女性挣脱“持家者”的枷锁，男性恐惧失去“养家者”的荣光，传统的性别契约正在崩塌，而新的规则尚未诞生。
我们既要伴侣成为对抗孤独的堡垒，又要求对方绝不干涉自我发展的疆域。婚姻不再是命运的共同体，而沦为两份“个体化履历”的艰难拼接；育儿不再是血脉传承，却成了抵御存在焦虑的最后圣殿。作者理性指出，这不是个人的失败，而是工业社会“半封建半现代”结构性矛盾的爆发——劳动市场需要“绝对自由的个体”，而家庭制度仍依赖“自我牺牲的奉献者”，这种撕裂正在让所有现代人成为“情感难民”。
但危机中藏着转机。当“核心家庭”的神话破灭，协商式关系、重组家庭、单身养育等多元模式，正在重塑人类情感的边界。这不是爱情的失序，而是新文明的阵痛。传统婚姻失效后，我们究竟该如何既保有自我，又能与另一颗灵魂深刻联结？答案，藏在每个现代人矛盾而勇敢的实践中。
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【编辑推荐】
???? 妙手仁心，顶尖社会学家诊断爱情疑难杂症
两个平等的人有可能相爱吗？
爱能在性别解放中生存吗？
爱与自由注定是水火不容的对立面吗？
错觉难道真是欲望的前提吗？
以及——
离婚之后，谁来养猫？
当社会告诉你“爱能战胜一切”，
著名社会学家夫妻乌尔⾥希·⻉克与伊丽莎⽩·⻉克-盖恩斯海姆共同质问：
“爱凭什么战胜一切？”
撕下浪漫的假面，直击现代爱情最赤裸的真相。
这本书不是答案，而是提问；不是劝你放弃爱情，而是教你如何与矛盾共存——
在自由与束缚、独立与依恋之间，找到那条脆弱的平衡线。
???? 金句频出，刻画爱情信仰幻灭的无数瞬间
“‘浪漫之爱的陷阱’在于，爱情是因迷恋而开始，
而后变成一种难以实现的期待，最终只留下失望。”
“爱情抬举了你的情人，对你而言他或她可能是欢乐的源泉，
对别人来说，却是层层的脂肪堆积，隔夜的残羹剩屑。”
“每一份追求独立的努力都将转而妨碍亲密关系，
囚室之门将对孤独者封闭，想要保护自己生活的人，
则是在周围的高墙再加一块砖。”
“爱情始于漂泊、迷失、尝试、调情并建立起一段关系，
随后在怀疑猜忌的洞窟中惊醒，讶异自己走过的激情毫不留痕，
发现孤独才是真正的伴侣”
当牺牲从爱情的字典里消失，
当生育选择化作权力斗争，
当家务分配成为每日微型政变，
每段关系都变成了争夺自我主权的战场——
即使如此，我们依然相信爱，渴望爱吗？
???? 直指时代病症：礼崩乐坏，爱情不过是制度性失序的浪漫化注脚
✕性别角色祛魅与职场规训的博弈日趋激烈
✕ 离婚率曲线揭示标准化人生脚本早已崩解
✕ 母职崇高化掩盖情感资本主义的代际剥削
✕ 绩效社会的道德绑架催生出中产激娃陷阱
工业社会的封建内核逐渐向内渗透进个人的日常生活，
“两性间的壕沟战”“自我的隐退”“自恋主义的年代”便开始占领世界。
既渴望自由，又害怕孤独。制度失序，浪漫便成为共谋。
爱情从来不只是爱情。
阅读这本书，戳破幻想的泡沫，让我们清醒地直面爱情与社会。
???? 130*203mm 经典小开本精装，时尚与典雅并存，带来轻松阅读体验
新锐设计师茹嘉操刀装帧设计，黑粉经典撞色封面，再现失序爱情的割裂与混乱。
内页采用优质进口纸张，顺纹开纸，柔软平整，质地细腻，不发黄，不伤眼。
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【推荐语】
“这是一次非常必要的尝试，旨在突破当前‘家庭价值观’争论中无处不在的个人失败指控。作者们揭示，维护亲密关系在现代个体化社会中变得异常复杂，这源于曾经以牺牲女性为代价构建家庭生活的封建性别关系日渐式微。他们对这种转变的描绘既让我们看到自身的个体挣扎，同时也开始将我们的个人追求、失败和希望，与这些挣扎所折射的更宏大的社会力量联系起来。”
——迈拉·马克思·费里，威斯康辛大学
用户评价
##在现在去看这部书、给我更多启发的是让我去思考现代下爱的观念何以形成。用社会学里关于现代化/风险社会等等的视角来去解释婚姻、家庭与爱的变迁。非常全面和细致的论述！ 很喜欢最后一章里提到的、关于“立法者就是爱人本身”的比喻*^^*
评分##少有这样敢说的书。世界各地人们如同集体狂欢般选择独立自我、独立生活，好像做自己的渴望和自由是与家庭对立起来的一样。其实没有那么简单。
评分##靠总算看完了????
评分##前现代的家庭以家族关系为核心，个体被整合进了整体中，有着明确的职责和稳定的立足点。近代的资本主义把人从大家庭中解放出来，在人人自由的口号中，现代以女性被禁锢在家庭中为代价，把男性从封建关系中解放出来。女性的地位虽然在逐步提升，但又陷入家庭与工作的二元困境，而男性则不存在这种纠结。当代资本主义社会，人们的选择更多，反而更加让人苦恼。传统家庭模式受到了质疑，人们探索了越来越多新的亲密关系方式，包括单亲家庭，同居关系，甚至为了摆脱流动性而更加看重亲子的血缘关系。不稳定、孤独、脆弱让人们更加渴望爱；资本主义的进步的逻辑也渗透进入了亲密关系中，让人对亲密关系有着不切实际的期待——爱成了当代的宗教。
评分##个体与个体在现代社会中切身的不安与不安来到爱的门前时，问题抽象地被想象着仍然离我们遥远。这种独立而无法言说的东西任由外人怎样规定与思考，都会缺乏具体的模样。总体而言，日渐稳固的社会状态、法律情境、政治走向并不会催生出一个无所欲求的结局，结果上的过于确定对立着的是细节无从确立的茫然无措，爱只是那极端画面里最可见而可诉的相对好的东西，另外那些更无描摹的痛苦无处形容。我们都是布朗运动中漂浮的物质，确立不了“我”要，却清楚什么“我”不要，在爱的痛苦中我们不是无能为力，我们只是有了更多可以逃避的出口。我们反而没有卡夫卡日记里的“勇气”，在那爱的律法门前直到终了。但是，到底哪种“勇气”更好，谁也说不上。只有你自己遭遇过，你才能明白。关于爱的问题，任一本书都无法救人于水火，只是总得明白，究竟水火是什么。
评分##读书的时候会有点恍惚，写的虽然是80年代的德国或整个欧美社会，但字字像是在描述当下的中国社会。“爱情是一种现代宗教”，真是醍醐灌顶的观点。
评分##不得不说内容很有深度 极具专业性 所有痛苦和幸福都来源于人际关系 进入到一段亲密关系并且处理好这段关系中的妥协、冲突是一种难得的能力 人与人之间靠的太近不行 离得太远也不行 能够让自己感到舒适的前提下再让别人感到舒适也是情商的一大具体表现 二人合著的书籍 豆瓣简介中却没有女方的姓名 我表示疑惑 书籍中我觉得最好的部分就是女方所编著的章节 男方的那部分不知道是翻译的问题还是作者就是习惯性用专业化的语句来表述 整段读下来像是在看一篇博士论文 专业性过强 感觉适合研究学者来读
评分##经济因素在性别角色变迁当中发挥着近乎决定性的作用。毫无疑问，家庭作为组织社会的基本结构已经面临多重危机。全球化的家庭危机背后是劳动力市场的变化。在工业文明当中，女性同样成为重要的劳动力来源；而个体化则成为成为推动力量。单靠男性已经无法支撑家庭生计，女性同样需要通过劳动来养家糊口。劳动力市场所拉扯的男女主角开始出现前所未有的张力。被商品化和个体化所侵蚀的爱情可能蜕化为两性战争，甚至婚外情、离婚。各行其是成为时代精神，孩子似乎也无力扭转困局。贝克夫妇在1990年所出版的这本书对于思考现代社会的亲密关系提供了有益的思维框架。
评分##作者以个体化为手术刀剖开亲密关系的真皮层，搭伙过日子不再是当代年轻人的婚姻观，他们开始发展出各种策略来保护自己，减少因情感耗尽而受伤的风险，甚至事先降低期望来避免失望，个体化历史的第一阶段削弱了给予个人稳定感和身份认同的旧时纽带，孩子成为了一部分人取而代之的新型纽带，婚姻摆脱了扩展家庭时期所承担的义务和束缚，更专注于情感陪伴和休闲，个人占据的空间使得亲密关系变得脆弱，尽管如此《爱的失序》并没有放大焦虑，而是对社会发展的新型关系进行质问，当传统爱情失效，两性是否可以期待又友好共处成为新常态，实验各种生活与爱的方式时会带来哪些影响，我们对自身利益和谐的关注是否会走向死胡同，最终导致伪亲密关系，催生出彼此疏离缺又无法分离的情侣们
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