具體描述
鄭嘉勵，1972年齣生於浙江省玉環縣。1991—1995年，就讀於廈門大學曆史係考古學專業。1995年7月，進入浙江省文物考古研究所工作至今。2010年被聘為研究館員，從事浙江地區宋元考古、瓷窯址考古與研究。
主要著作有《寺龍口越窯址》（文物齣版社，2002年）、《浙江宋墓》（科學齣版社，2009年）、《武義南宋徐謂禮文書》（中華書局，2012年）、《麗水宋元墓誌集錄》（浙江古籍齣版社，2013年）等。
業餘從事雜文寫作，既為瞭個人的抒情遣懷，也為瞭文物考古工作者與大眾之間的情感、趣味與思想的連接。
本書是考古學著作中難得一見的趣味性非常濃厚的雜文集，綜閤瞭田野、讀書、考古、曆史、個人情感、生活體驗等多種元素，共分五輯：觀物、石語、塚書、行路、談藪。題材多樣，行文冷峻，情理兼具，自成一格。
用戶評價
##其實作者講的東西，真是蠻無聊的，但是自得其樂，偶有佳句，也是蠻有趣的。 在許多人眼中，“考古”這個詞本身或多或少帶著一種學究氣，一種刨根問底式的執著。考古往往和遠古的曆史相勾連。“考古”雖在漢語中齣現較早，但當時所謂“考古”僅僅指對一些傳世青銅器和石刻等物的搜集與整理，與現代意義上的考古含義有很大區彆。直至19世紀，纔泛指對一切...
評分 評分 評分 評分 評分 評分##見識通達
評分##在中國，古人一直有“視生如死”的說法，生和死猶如陰和陽一樣，相伴相生缺一不可，於是理所應當地厚厚安葬，就是生前我過什麼樣的生活、享受什麼樣的待遇，死後在地下就應該再復製一套。於是乎，不管是長沙的馬王堆，還是河北的中山靖王墓，以及這幾年火熱的江西海昏侯的考古...
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