《最後的晚餐》為何是傑作?——名畫的誕生

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高階秀爾 錢一晶

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發表於2025-02-20


圖書介紹


2017-10-20 平裝 9787508674797


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圖書描述

高階秀爾,日本西方美術史論名傢,1932年生於東京,東京大學名譽教授,曾留學巴黎大學附屬美術研究所,主要從事日本和西方美術研究,緻力於為日本民眾普及藝術知識。曾任日本國立西洋美術館館長,現任大原美術館館長。2000年因在國民藝術普及上的卓越貢獻獲得日本政府頒發的紫綬褒章 ,2012年獲得日本天皇親自頒發的文化最高奬——日本文化勛章,以錶彰他對於文化發展所作的貢獻。齣版有《日本近代的美意識》《西歐藝術的精神》《看名畫的眼睛》《看日本美術的眼睛》等著作和譯作近百部。

《<最後的晚餐>為何是傑作——名畫的誕生》從《聖經》中的七大經典主題,解讀曆代藝術大師之間的創意較量,以及名畫中蘊含的豐富故事和文化內涵。

《<最後的晚餐>為何是傑作——名畫的誕生》從對比中解讀傳世名作,揭示名畫中容易被忽視的細節。曆史上如此多的《最後的晚餐》,為何隻有達• 芬奇的成為傑作?為希律王獻舞換取約翰首級的莎樂美,是提香筆下被母親利用的天真少女,還是莫羅筆下的蛇蠍美人?看似不經意的細節裏,隱藏著畫傢對聖經經典題材的精妙詮釋!無需專業的美術知識,在對曆代名作的對比分析中,輕鬆看懂藝術大師的巧妙構思和神來之筆。

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用戶評價

評分

##優點就是和其他同題材畫作對比,缺點篇幅短,沒有展開闡述,有些內容更是戛然而止。 看完美劇《聖經故事》知道瞭聖經舊約新約宗教發展的基本脈絡,也分清楚瞭猶太教、基督教、以及再後來的伊斯蘭教、天主教。再迴來看,果然係統流暢度高很多。 對中世紀的宗教畫大緻性可以對的上誰是誰瞭,包括之前《藝術的力量》中的畫麵也能對的上瞭。有空係統看下古希臘神話。 也不得不感慨下猶太人的想象力,要不是由於自身民族的曆史文明發展一次次的被敲斷,說不定就是五大文明古國瞭呢。 有空可以看下為什麼在發展不停地被打斷,而不是在休養生息的時候把民族壯大,還是說就是因為本身地理位置區域限製瞭繁衍。

評分

跟隨日本國寳級美術史大傢高階秀爾一邊講《聖經》故事,一邊解析對應的名畫,讓你在逛博物館和美朮舘時更有收穫。

評分

##這本書從目錄上看好像是按照畫傢編排的,然而實際是按畫作主題編排的,即以該主題下最著名畫作的畫傢為每章的主題。這樣按照畫作主題的編排方式,以及大量畫作的插入,讀者可以很容易的跨越時間、甚至空間去比較這些講瞭同一個故事的畫作,體會每個版本畫作的不同。是以往按照畫傢或單獨畫作編排的藝術科普類書籍的一個非常好的補充。

評分

評分

評分

##講的很細緻,從畫作的故事背景,到該畫傢時代前後同一個故事其他畫傢的錶現手法,到這幅作品的獨到之處,以及畫傢的一些其他畫作。除瞭最後的晚餐,還有其他幾幅作品,瞭解瞭很多知識。結尾看應該是個什麼講座的整理,難怪如此詳盡瞭。

評分

評分

##這本書從目錄上看好像是按照畫傢編排的,然而實際是按畫作主題編排的,即以該主題下最著名畫作的畫傢為每章的主題。這樣按照畫作主題的編排方式,以及大量畫作的插入,讀者可以很容易的跨越時間、甚至空間去比較這些講瞭同一個故事的畫作,體會每個版本畫作的不同。是以往按照畫傢或單獨畫作編排的藝術科普類書籍的一個非常好的補充。

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