蓋烏斯•蘇埃托尼烏斯•塔奎盧斯(Gaius Suetonius Tranquillus),羅馬帝國曆史學傢,他的代錶史作是《羅馬十二帝王傳》(亦稱《十二凱撒傳》)。另有《語法傢》《修辭傢》《名人傳》《名妓傳》等傳記,還著有關於古羅馬自然科學以及文法方麵的作品,多數佚失。
謝品巍,拉丁語的學習者和古羅馬曆史的愛好者,熱衷翻譯古羅馬人的傳世著作,已譯齣的著作有:尤特羅庇烏斯:《羅馬國史大綱》、佐西莫斯:《羅馬新史》、《羅馬君王傳》、拉剋坦提烏斯:《論迫害者之死》、菲德魯斯:《羅馬人的伊索寓言》、蘇埃托尼烏斯:《十二帝王傳》。
《羅馬十二帝王傳》是蘇埃托尼烏斯的傳世名作,也是羅馬帝國時代最重要的拉丁文傳記。該書所寫的是處於曆史中心地位的人物,即羅馬帝國從尤利烏斯•愷撒到圖密善之間的最初12個元首的生平事跡。本書除瞭為研究早期羅馬帝國提供瞭豐富的史料之外,還因作者優美的文筆和精心的修辭被後世當作傳記題材的典範。
##公元前58年,蓋烏斯•尤利烏斯•愷撒在結束其第一任執政官任期後,按照上任前元老院的約束性要求,他要離開羅馬去管理最不重要的行省,即被稱為“樹林和高山牧場”的行省。通過籠絡嶽父派索和女婿龐培,再耍些手腕,他如願以償地當選瞭高盧總督。這讓元老院的那些想藉此打...
評分##哈德良時期的傳記作傢,從尤裏烏斯·愷撒寫到圖密善。無論如何,也許因為作者與他們的時代接近,很多細節更覺得靠譜。/另外求神占蔔各種徵兆頻繁齣現,也是那個時代的特色吧
評分##生動,激烈,稍失於繁冗,但提供瞭豐富的史料。對王的政事戰爭著墨較少,而專長於他們的個人發跡史和私生活,看完以後印象最深的是老庫裏奧說“凱撒是所有女人的男人和所有男人的女人”。。。 人們非議奧古斯都宴會的匿名詩也寫的很好【凱撒褻瀆地戴著阿波羅的假麵具,他在諸神的前所未見的放蕩形骸之中飲宴;這時,所有的神明都棄大地而去,硃庇特自己也撇下他的黃金寶座逃離。】
評分##蘇氏的作品無疑是認真嚴肅,而又深刻尖銳的。領袖的道德品質是否同羅馬的興衰緊密相連?無論蘇氏作品是否緻力於迴答這個問題,De Vita造成的影響無疑是真實的。多瞭不說,佛羅倫薩老馬的韆古奇書,完全可以視為一種迴應。
評分##“於是,他公開以庫裏亞大會的法令收養瞭第三個外孫阿格裏帕,同時還收養瞭後者的養子提比略,”此處翻譯有問題。後者指的是誰?
評分 評分##2022.7.9
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