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[英] 剋裏斯蒂安·福剋斯周延雲

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發表於2025-03-01

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圖書介紹

2020-11 精裝 9787010230115

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圖書描述

譯者周延雲，女，西北大學哲學學士；中國人民大學馬剋思主義原理專業碩士研究生；西安交通大學産業經濟學博士。現為西安交通大學副教授，碩士研究生導師。主要從事馬剋思主義理論的教學與研究，國外馬剋思主義研究中的前沿問題等。

先後在CSSCI等刊物上發錶中英文學術論文15篇，主持並參與省級、***等不同級彆的科研項目10餘項。譯作《大失敗：資本主義生産大衰退的根本原因》一書2013年7月由中央編譯齣版社齣版。

福剋斯認為，計算機、互聯網和“社交媒體”(例如Facebook, Google, YouTube 和Twitter)時代，人類的勞動正在發生著變化，這種變化錶現在全球價值鏈生産方式下各種不同形式的數字勞動國際分工(international division of digital labour . 簡稱為：IDDL)，這包括：非洲采礦業工人的奴隸般勞動——一個采集製造電腦頂部和移動電話的礦物質的礦工勞動形式；(富士康)硬件裝配工廠每天超過12小時的高強度、無加班費的工人勞動；新帝國主義通過工程外包而從發展中國傢攫取超額利潤的印度軟件工程師的勞動；高報酬、高強度勞動、工作與休閑界限模糊的榖歌貴族工人的勞動；低工資、高度不穩定的服務性工作，即呼叫中心的泰勒製﹑主婦式勞務服務等。但是，所有這些勞動方式有一個共同特徵，即人類的勞動力被剝削。福剋斯對這些案例的經驗數據和實證分析進行瞭係統化和理論化闡釋。而其理論化闡釋是以馬剋思主義政治經濟學為基礎的。他在數字勞動理論化以及分析過程中，把“全球價值鏈”範疇批判性地運用於理解復雜而多維的馬剋思的“生産方式”之中。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##一本厚重的文獻綜述和材料整理，作者對此也十分自覺：“提齣一種多層麵概念化的數字勞動理論工具箱”。作者將自己的任務定位為在數字媒體背景下勞動和價值的生成問題。馬剋思或者古典政經語境下的勞動價值論在今天無孔不入、信息化和數字化的生産模式下麵臨多重挑戰：非物質勞動、玩勞動、勞動時間的界定與價值的衡量。馬剋思給齣的剝削邏輯和價值規律在信息社會並沒有過時，因為信息和通信技術産品的價值鏈仍然是以物質勞動分工為基礎的。

評分☆☆☆☆☆

##上周在萬聖隨手翻到的一本書，讀來覺得挺有意思。今天朋友在聊天中提到想離開互聯網企業，瞬間就讓我想起本書的一些章節，其實為什麼資本論常讀常新呢，就因為經典著作把握瞭本質，看清瞭趨勢，所以無論多少年過去，外在形勢如何變遷，內核依舊。本書就是這樣的存在，學者總能從更深刻的視角來洞悉鮮活案例背後的實質。

評分☆☆☆☆☆

##難看死瞭不管是這個中譯還是這本書本身，Fuchs你放過數字勞動吧⋯ 請問如何纔能在豆瓣上看到這本書的？謝謝最近寫課程論文需要用到（畢業論文也想往這一方嚮），但不知道是否如評論區讀者所說該書是抄襲的？（正文要寫到140字？我寫不下去瞭，以下為重復，可省略不看）請問如何纔能在豆瓣上看到這本書的？謝謝最近寫課程論文需要用到（畢業...

評分☆☆☆☆☆

##作者寫什麼都能變成教科書難說有什麼創見或論辯，然後一年寫兩本，我也不懂為什麼；估計是學生譯的（也沒說譯者就一定強，但至少沒說明不是自己譯的），Boltanski & Chiapello各種譯法，Deleuze各種譯法，自在自為也譯不齣來，編校辣眼睛，把馬經的中文齣處都放正文，還沒用直接生産過程的結果在全集第三十八捲的新譯文，然後每個臉書後麵都括號facebook乾什麼？我已經很討厭這些網站瞭，好不好，不用一頁齣現十次吧

評分☆☆☆☆☆

##用勞動價值論解釋平颱資本主義的重要嘗試，結論概括起來倒簡單，無非就是刷微博即打工，但是支撐的論據還是很復雜的，不理解自治主義的傳統，簡單用生産勞動的理論去套（pace 國內學者）的話福剋斯當然是錯的，但是關鍵在於如何用更恰當的概念籠子去扣住福剋斯已經捕捉到的現象。看瞭福剋斯這麼多文章，發現原來並不是隻有國人喜歡水文，許多文章都在復讀自己先前的文章。另外還是有老生常談的翻譯問題，本以為譯者在馬院應該不至於，結果還是有subsumption翻譯成歸入之類的問題，有點蚌埠住。

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