拉莫萊特之吻

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(美) 羅伯特·達恩頓 蕭知緯

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發表於2025-01-06


圖書介紹


2024-1 平裝 9787572015007


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圖書描述

羅伯特·達恩頓(Robert Darnton),美國藝術與科學院院士,哲學學會院士,哈佛大學卡爾·福茲海默講座教授、圖書館名譽館長。達恩頓是英語世界中最重要的法國史專傢之一也是文化史、閱讀史方麵的領軍人物。他和他的著作普獲多項學術奬和圖書奬,包括美國的麥剋阿瑟奬、美國國傢圖書評論奬,以及法國美第奇奬提名。代錶作有:《拉莫萊特之吻有關文化史的思考》《居貓狂歡: 法國文化史鈎沉》《法國大革命前的暢銷禁書》《啓濛運動的生意》《催眠術與法國啓濛運動的終結》。

想象怎麼能是曆史呢?

曆史學傢要進入已逝的世界,光靠方法理論那一套是不行的,還需要大膽想象。

本書有四個目的:第一,是要顯示過去如何作為暗流存在於當下;第二,是要通過個案來分析媒體的作用;第三,藉本書的寫作過程來昭示媒體研究中的曆史嚮度;第四,在這些討論的基礎上探討宏觀曆史以及與曆史相關的其他人文領域。

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用戶評價

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##這是一部文集,語言生動,因為大多是麵嚮非專業讀者的書評文章(作者說要照顧《紐約時報》和《戴達魯斯》的讀者,天可憐見,這幾乎是說《南方周末》和《讀書》雜誌的讀者文化層次比較低……)。但這些文章如今看來顯得陳舊,衝擊力不夠大瞭。(當然這是一種時光倒錯,你...  

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##《新文化史》中很多翻譯的人名已經做過更正瞭,如布勞岱改為大傢熟知的布羅代爾,但《拉莫萊特之吻》中又齣現瞭人名翻譯問題,剛讀到26頁,“蘭肯式的對曆史事實的執著”,譯為蘭剋更好,也不用特意在頁末加個譯者注瞭。  

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##《新文化史》中很多翻譯的人名已經做過更正瞭,如布勞岱改為大傢熟知的布羅代爾,但《拉莫萊特之吻》中又齣現瞭人名翻譯問題,剛讀到26頁,“蘭肯式的對曆史事實的執著”,譯為蘭剋更好,也不用特意在頁末加個譯者注瞭。  

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##在本書中,美國學者羅伯特·達恩頓從波蘭文化史在20世紀的塑造,溯源到法國啓濛運動的生成過程,並由此指齣在史學領域發展脈絡的每一個階段上,史學傢們都很強調政治思想跟社會體製是分不開的。他們指齣政治思想如何將人們的經驗賦予導嚮,使人們感悟齣意義。他們試圖讓政治語言還原,尊重前人語言自身內含的邏輯語法。這樣,既避免瞭簡單化,又避免瞭違背曆史。他們的研究說明,意識形態研究就像一塊局部試驗田,會把思想史研究整體中的問題暴露齣來,但又會找齣解決這些問題的有效方法。由此再過渡到文化史,精英文化的含量就更低瞭,思想史與人類學也開始你中有我、我中有你。兩者之間的匯閤點往往是大眾文化,而這是曆史學傢們的長項。 羅伯特•達恩頓(Robert Darnton),著名的歐洲文化史專傢,也是在當代西方聲名顯赫的新史學傢之一。1939年齣生於紐約。他和他的著作曾獲多項學術奬和圖書奬,包括美國的麥剋阿瑟奬奬金、美國的國傢圖書評論?;以及法國的美第奇奬提名。 在研究對象上,羅伯特•...  

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