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戴军

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发表于2024-12-12

图书介绍

2022-11 精装 9787559664518

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图书描述

戴军

精神分析实践者，精神分析行知学派成员，作品有《左和右的精神分析》等。擅长以通俗易懂的方式解读弗洛伊德理论，在豆瓣写有阅读量10万+的心理分析普及文章，分析与写作之余，在推动“精神分析文库”项目的出版。

弗洛伊德是“精神分析”的开创者，也是第一个以“无意识-前意识-意识”这样的心理结构，来确认“无意识存在”的人，这个心理结构对应到人格结构上，就是我们现在已经很熟悉的“本我-自我-超我”。弗洛伊德对无意识的假设，意味着人类的行为无论健康或病态，都有一个我们可以挖掘的意义。从此以后，那个不可捉摸的、有各种变形的欲望世界终于有迹可循了。

“无意识-前意识-意识”、“本我-自我-超我”，以及弗洛伊德试图用来解释推动世界运转的“生本能-死本能”，这些重要的心理学概念，都是在《自我与本我》这部晚期作品中第一次出现的。这本书，是他第一次对人类心理结构及其运行模式做理论梳理，在心理学历史上堪称里程碑事件：如果说牛顿是第一个描述万物的运行结构与动力的人，那么弗洛伊德便是第一个描述了人类心理结构与动力的人。

《自我的探寻》这本书，是对《自我与本我》的发散性解读，以期能够让读者对弗洛伊德晚期的重要理论有入门式的理解。书中依次会谈到弗洛伊德创作《自我与本我》的社会和个人背景，无意识研究的简史，弗洛伊德如何通过对癔症、梦的研究确信了无意识的存在，他怎么看待被压抑的欲望，由此，他发明定义的心理结构“无意识-前意识-意识”和它的人格结构的变形“本我-自我-超我”有什么含义。

在科普这些关键概念的同时，本书也试图去回答或启发读者思考一些贴近日常生活的问题：

心理结构产生于何时，它是否可以被调整？

为什么人的性格结构本身就暗含了一套无意识结构，而它引导着我们的命运？

为什么说自我是一个由自身欲望与外部他者共同形成的生成物，改变自我有哪些途径？

为什么有的人特别有攻击性，而有的人则特别顺从，这和欲望有什么联系？

社会文明是怎么产生的，为什么说一切文明现象——政治、经济、文化——都可以说是欲望的剩余？

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书与其说是对弗洛伊德《自我与本我》的解读，不如说是重新梳理了人类心理结构的发展历程，以及对弗洛伊德思想的总体概述。但却并没有止步于此，作者提出了人的心理结构不仅仅是内部“本我-自我-超我”的模式，而是人的外部关系（客体关系）实际上就是内部心理结构的一部分（外化），甚至是更本质的一部分。这是本书最大的亮点。对经典进行解读的书籍，读者除了能以此了解一部著作或者一个思想流派的核心内容外还能借由解读者的视角和思考获得一些新的启发，确实是一件令人愉悦的事。

评分☆☆☆☆☆

##读过原稿。

评分☆☆☆☆☆

##读过原稿。

评分☆☆☆☆☆

##如果说《自我与本我》是夜晚的海洋，那么《自我的探寻》则是海上方舟，其运载着迷失的魂灵们，驶向看不见的意义灯塔。这是一部问题之书，其现代性的幽灵在无意识密林中低吟细语;这又是一部答案之书，其显现出心智结构理论模型的深层奥义，并以此为精神火焰，照亮被黑暗所遮蔽的来路与出路。《自我的探寻》不只是对杰作的赏读式致敬，更是对“自我的探寻”的重新探寻。我深爱这部作品，因为其搭建了一座通往自我的浮桥，同时又珍藏了桥上的风景。而我们，都是桥上的孩子。

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