发表于2025-01-18
图书介绍
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图书描述
邢莉，中央民族大学教授，中央民族大学民俗学博士点、民俗学部级重点学科创建人，国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员，中国民间文艺家协会口头非物质文化遗产抢救专家委员会委员，美国印第安纳大学访问学者。主要研究方向为内蒙古区域的草原文化及民间信仰等。出版专著12部，发表论文百余篇。代表作《内蒙古区域游牧文化的变迁》（与邢旗合作，收入国家哲学社会科学成果文库）。
※ 图文并茂，中国民间的观世音多面相。
?编辑推荐
中国民间观世音信仰是有中国特色的文化现象。本书立足传世文献、民间传说、田野调查等资料，论述观世音信仰进入中国并中国化的历史进程，分析观世音信仰的文化内涵，探讨观世音信仰的文化意义。书中配以丰富插图，展现了观世音的多种形相，是历代中国民众对观世音信仰的文化想象的缩影。
?内容简介
发源于印度的观世音信仰进入中国后，与中国本土民间信仰的长河交汇，在一千八百多年的流传中，不断融入中国民间文化。中国民众接受了观世音，也改变了观世音。观世音的慈悲大爱精神进入了民众的生活世界，大慈大悲的女性菩萨形象深入人心。观世音信仰成为民众追求真善美精神的缩影。
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##经典！
评分##图片十分丰富，可以看到古往今来人们对观世音形象的想象。观世音的中国化不仅是简单的“从男到女”的过程，与中国的民间文化关系紧密。中国的观世音崇拜也超出佛教的范畴，而出于老百姓朴素的“啥灵信啥”的民间信仰观念。
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评分 评分##图片十分丰富，可以看到古往今来人们对观世音形象的想象。观世音的中国化不仅是简单的“从男到女”的过程，与中国的民间文化关系紧密。中国的观世音崇拜也超出佛教的范畴，而出于老百姓朴素的“啥灵信啥”的民间信仰观念。
评分 评分##图片十分丰富，可以看到古往今来人们对观世音形象的想象。观世音的中国化不仅是简单的“从男到女”的过程，与中国的民间文化关系紧密。中国的观世音崇拜也超出佛教的范畴，而出于老百姓朴素的“啥灵信啥”的民间信仰观念。
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