看不見的中東 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

##作者本身是攝影師/自由撰稿人身份，書中的攝影作品是國內近幾年旅行文學最佳水平。主要是女性+日常生活兩大視角，因為沙發客的旅行形式與當地人産生瞭更深度的接觸，比如和年輕女孩的閤照事件、姐妹倆共享一個移門衣櫃的細節、對婚禮場閤女性群體的行為舉止變化的觀察、與舞蹈團同行的經曆、對當地人傢裏衛生間沒有垃圾桶和紙巾的應對策略。對當地建築不止局限在××主義/式風格的評價，能挖掘不同信仰的建築的意涵（波斯的穹頂）。旅宿在當地沙發主傢/青年旅客時，因為空調定溫的原因忽冷忽熱的體感構成瞭中東旅行一個很文學性的隱喻，像是婚禮上時而晃動身體又瞬間重新將自己包裹於黑袍的女性，像是遊牧民族長期形成的要麼一天一頓要麼持續性進食的飲食習慣，像是戰時與日常生活方式的快速切換，乃至整個風雲變幻的近代史中的人民生活體驗。

##作者本身是攝影師/自由撰稿人身份，書中的攝影作品是國內近幾年旅行文學最佳水平。主要是女性+日常生活兩大視角，因為沙發客的旅行形式與當地人産生瞭更深度的接觸，比如和年輕女孩的閤照事件、姐妹倆共享一個移門衣櫃的細節、對婚禮場閤女性群體的行為舉止變化的觀察、與舞蹈團同行的經曆、對當地人傢裏衛生間沒有垃圾桶和紙巾的應對策略。對當地建築不止局限在××主義/式風格的評價，能挖掘不同信仰的建築的意涵（波斯的穹頂）。旅宿在當地沙發主傢/青年旅客時，因為空調定溫的原因忽冷忽熱的體感構成瞭中東旅行一個很文學性的隱喻，像是婚禮上時而晃動身體又瞬間重新將自己包裹於黑袍的女性，像是遊牧民族長期形成的要麼一天一頓要麼持續性進食的飲食習慣，像是戰時與日常生活方式的快速切換，乃至整個風雲變幻的近代史中的人民生活體驗。

讀完再去看中間的插圖，女孩衣櫃的照片，普普通通，又跌宕起伏

##作者本身是攝影師/自由撰稿人身份，書中的攝影作品是國內近幾年旅行文學最佳水平。主要是女性+日常生活兩大視角，因為沙發客的旅行形式與當地人産生瞭更深度的接觸，比如和年輕女孩的閤照事件、姐妹倆共享一個移門衣櫃的細節、對婚禮場閤女性群體的行為舉止變化的觀察、與舞蹈團同行的經曆、對當地人傢裏衛生間沒有垃圾桶和紙巾的應對策略。對當地建築不止局限在××主義/式風格的評價，能挖掘不同信仰的建築的意涵（波斯的穹頂）。旅宿在當地沙發主傢/青年旅客時，因為空調定溫的原因忽冷忽熱的體感構成瞭中東旅行一個很文學性的隱喻，像是婚禮上時而晃動身體又瞬間重新將自己包裹於黑袍的女性，像是遊牧民族長期形成的要麼一天一頓要麼持續性進食的飲食習慣，像是戰時與日常生活方式的快速切換，乃至整個風雲變幻的近代史中的人民生活體驗。

##這本書的齣版頗費周摺，但終於齣來瞭，開心~~~ 我們對中東的印象，大多來自國際新聞，由戰爭、難民、政權動蕩、宗教紛爭，甚至包括恐怖襲擊這些震撼的事件構成，但也幾乎都隻有一個宏大、模糊的影像，間有一些觸目驚心的鏡頭特寫，是宏觀的輪廓掃描與微觀的一葉障目。 但是在“宏觀“與“微觀“之間，還有一個我們本可以看見卻無從看見的“中觀”的中東世界，是新聞之外中東人的衣食住行、愛情、婚姻這些真實、具體的生活。 像另一位同樣走遍中東的女性——周軼君老師所說的： “姚璐撞進瞭中東，‘中東’便不再是一個宏大、模糊的概念。她看見一個一個迥然不同的個體，一個一個鮮活生動的生命。” 1 2015 年，29 歲的女攝影師尼呂費·德米爾拍下瞭敘利亞 3 歲男孩伏屍海灘的照片。這個男孩隨同傢人離開戰火紛飛的敘利亞，試圖偷渡到希臘，但不幸遭遇沉船，全傢隻有爸爸幸存。男孩身穿紅色 T 恤、藍色褲子、黑色鞋子，麵部朝下，趴在海浪與沙灘的交界處。他的人生剛剛開始，...  

##作者本身是攝影師/自由撰稿人身份，書中的攝影作品是國內近幾年旅行文學最佳水平。主要是女性+日常生活兩大視角，因為沙發客的旅行形式與當地人産生瞭更深度的接觸，比如和年輕女孩的閤照事件、姐妹倆共享一個移門衣櫃的細節、對婚禮場閤女性群體的行為舉止變化的觀察、與舞蹈團同行的經曆、對當地人傢裏衛生間沒有垃圾桶和紙巾的應對策略。對當地建築不止局限在××主義/式風格的評價，能挖掘不同信仰的建築的意涵（波斯的穹頂）。旅宿在當地沙發主傢/青年旅客時，因為空調定溫的原因忽冷忽熱的體感構成瞭中東旅行一個很文學性的隱喻，像是婚禮上時而晃動身體又瞬間重新將自己包裹於黑袍的女性，像是遊牧民族長期形成的要麼一天一頓要麼持續性進食的飲食習慣，像是戰時與日常生活方式的快速切換，乃至整個風雲變幻的近代史中的人民生活體驗。

讀完再去看中間的插圖，女孩衣櫃的照片，普普通通，又跌宕起伏

##作者本身是攝影師/自由撰稿人身份，書中的攝影作品是國內近幾年旅行文學最佳水平。主要是女性+日常生活兩大視角，因為沙發客的旅行形式與當地人産生瞭更深度的接觸，比如和年輕女孩的閤照事件、姐妹倆共享一個移門衣櫃的細節、對婚禮場閤女性群體的行為舉止變化的觀察、與舞蹈團同行的經曆、對當地人傢裏衛生間沒有垃圾桶和紙巾的應對策略。對當地建築不止局限在××主義/式風格的評價，能挖掘不同信仰的建築的意涵（波斯的穹頂）。旅宿在當地沙發主傢/青年旅客時，因為空調定溫的原因忽冷忽熱的體感構成瞭中東旅行一個很文學性的隱喻，像是婚禮上時而晃動身體又瞬間重新將自己包裹於黑袍的女性，像是遊牧民族長期形成的要麼一天一頓要麼持續性進食的飲食習慣，像是戰時與日常生活方式的快速切換，乃至整個風雲變幻的近代史中的人民生活體驗。